Dashati 10
Agni as the effective, heaven-reaching stotra-fire who grants yajña-born wealth, vitality, and protection
Agni
Bright upward-striving and protective—praise that aims ‘heaven-touching’ (divispṛś) and warding-off
The dashati is primarily Agneya in selection (often mixed-source in Sāma anthologies); only the Savitṛ-Gāyatrī has a stable traditional attribution to Viśvāmitra.
ഈ ദശതിയിൽ അഗ്നിയെ യജ്ഞത്തിന്റെ മുഖമായും ഹവ്യം ദേവന്മാരിലേക്കു കൊണ്ടുപോകുന്ന ദൂതനായും സ്തുതിക്കുന്നു. സ്തോമം/സ്തോത്രം ശരിയായി രൂപപ്പെടുത്തി അർപ്പിക്കുമ്പോൾ അത് ‘സിദ്ധ്രം’ ആയി ഫലപ്രദമാകട്ടെ; യജ്ഞജന്യ ദ്രവിണം (സമ്പത്ത്), ആഹാരം, പശു, ബലം, ആയുസ്സ്, രക്ഷ എന്നിവ അഗ്നി നൽകട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. പവമാനനായ അഗ്നിയുടെ ശുദ്ധീകരണ-പ്രഭയാൽ ദീർഘായുസ്സും തേജസ്സും സ്ഥിരതയും ലഭിക്കട്ടെ; ദുശ്ഛുനം, അന്തരായങ്ങൾ, ദുരിതങ്ങൾ എന്നിവ അകറ്റപ്പെടട്ടെ എന്ന അപത്രോപാർത്ഥവും ഉണ്ട്. ഇടയിൽ സവിതൃ-ഗായത്രി ധ്യാനം ചേർന്ന് യജമാനന്റെ ധീ (അന്തരബോധം) പ്രേരിപ്പിച്ച് കർമവും അതിന്റെ ഉദ്ദേശവും പിഴവില്ലാതെ മുന്നേറാൻ സഹായിക്കുന്നു; തുടർന്ന് വീണ്ടും അഗ്നിയുടെ പ്രകാശമുള്ള സംരക്ഷണാത്മക സ്തുതിയിലേക്കു മടങ്ങുന്നു.
Mantras
Mantra 1
तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्
ഞങ്ങൾ ആ സവിതൃ ദേവന്റെ അത്യുത്തമവും വരേണ്യവുമായ തേജസ്സായ ഭർഗ്ഗത്തെ ധ്യാനിക്കുന്നു; അവൻ നമ്മുടെ ധിയോ (ബുദ്ധികളെ) പ്രചോദിപ്പിക്കട്ടെ.
Mantra 2
सोमानां स्वरणं कृणुहि ब्रह्मणस्पते कक्षीवन्तं य औशिजः
ഹേ ബ്രഹ്മണസ്പതേ, സോമരസങ്ങളുടെ സ്വര-സംയോജനം (യഥോചിത ഉച്ചാര-ലയവും ശരിയായ നിലയും) ഞങ്ങൾക്കായി സിദ്ധമാക്കേണമേ; ഉശിജന്റെ പുത്രനായ കക്ഷീവന്തൻ ചെയ്തതുപോലെ.
Mantra 3
अग्न आयूंषि पवसे आ सुवोर्जं इषं च नः आरे बाधस्व दुच्छुनाम्
ഹേ അഗ്നേ, നീ പവിത്രതയിൽ പ്രകാശിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾക്ക് ദീർഘായുസ്സും സ്വർഗീയ ഓജസ്സും ഇഷാ (അന്ന-പോഷണം)യും നൽകേണമേ; ഞങ്ങളുടെ ദുച്ചുനങ്ങൾ—ദുരിതങ്ങൾ—ദൂരെയാക്കി നീക്കുക.
Frequently Asked Questions
Because Agni is treated as the ritual power that makes the sung stotra effective (sidhram), carries offerings to the gods, and returns blessings like wealth, vitality, and protection.
It supplies the inner side of the rite: Savitṛ’s ‘bharga’ is contemplated so that the sacrificer’s understanding (dhī) is impelled, supporting correct performance and fruitful results.
It means removing misfortunes and obstacles—especially those that hinder sacrifice (antarāya)—so the chant and offering proceed safely and successfully.