राक्षसी-भर्त्सना
The Demonesses’ Coercive Counsel to Sītā
अन्या तु विकटा नाम राक्षसी वाक्यमब्रवीत्।।5.23.15।।असकृद्देवता युद्धे नागगन्धर्वदानवाः।निर्जिताः समरे येन स ते पार्श्वमुपागतः।।5.23.16।।
anyā tu vikaṭā nāma rākṣasī vākyam abravīt | asakṛd devatā yuddhe nāga-gandharva-dānavāḥ | nirjitāḥ samare yena sa te pārśvam upāgataḥ ||
വികടാ എന്ന മറ്റൊരു രാക്ഷസി വീണ്ടും പറഞ്ഞു: ‘യുദ്ധത്തിൽ ദേവന്മാരെ വീണ്ടുംവീണ്ടും തോൽപ്പിച്ചവനും, സമരത്തിൽ നാഗന്മാരെയും ഗന്ധർവന്മാരെയും ദാനവന്മാരെയും കീഴടക്കിയവനും—അവൻ തന്നെയാണ് നിന്റെ പാർശ്വത്തേക്ക് വന്നിരിക്കുന്നത്.’
Then an ogress called Durmukhi said, 'O lady of long side-glances! why don't you yield to him, afraid of whom the Sun scorches not and strong winds blow not?
Repetition of the intimidation motif underscores that dharma cannot be coerced. Ethical choice must be grounded in truth and right conduct, not fear of a conqueror.
This verse duplicates the preceding statement in the provided Southern Recension input; it continues the same intimidation-based persuasion of Sītā.
Sītā’s steadfast refusal—inner strength against repeated psychological pressure.