
Yayāti, Yadu’s Refusal, and the Merit of the Mother–Father Tīrtha
പിപ്പലന്റെ ചോദ്യപ്രേരണയിൽ സുകർമൻ യയാതിയുടെ അന്തഃപുരത്തിൽ ഉണ്ടായ ഗൃഹകലഹം വിവരിക്കുന്നു. രാജാവ് കാമകന്യയെ വീട്ടിൽ കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ ദേവയാനി അസൂയയിൽ കത്തിയുണർന്ന് കോപത്തിൽ തന്റെ പുത്രന്മാരെ ശപിക്കുന്നു; ദേവയാനിയും ശർമിഷ്ഠയും തമ്മിലുള്ള വൈരം കടുപ്പമാകുന്നു. കാമജാ അവരുടെ വൈരാഭിപ്രായം അറിഞ്ഞ് രാജാവിനെ അറിയിക്കുന്നു. കോപിതനായ യയാതി യദുവിനോട് ദേവയാനിയെയും ശർമിഷ്ഠയെയും വധിക്കണമെന്ന് ആജ്ഞാപിക്കുന്നു. യദു ധർമ്മം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി നിരസിക്കുന്നു—മാതൃവധം മഹാപാതകം, അവർ നിർദോഷികളാണ്; അമ്മമാരെയും സംരക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ട സ്ത്രീബന്ധുക്കളെയും വധിക്കരുത്. അനുസരണക്കേടിൽ യയാതി യദുവിനെ ശപിച്ച് പുറപ്പെടുന്നു; അവസാനം തപസ്സ്, സത്യം, വിഷ്ണുധ്യാനം എന്നിവ ലോകാധാരമെന്നു സ്ഥാപിച്ച്, ഈ കഥയെ മാതൃ–പിതൃ തീർത്ഥത്തിന്റെ പുണ്യമാഹാത്മ്യവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു।
Verse 1
पिप्पल उवाच । कामकन्यां यदा राजा उपयेमे द्विजोत्तम । किं चक्राते तदा ते द्वे पूर्वभार्ये सुपुण्यके
പിപ്പലൻ പറഞ്ഞു—ഹേ ദ്വിജോത്തമാ! രാജാവ് കാമകന്യയെ വിവാഹം ചെയ്തപ്പോൾ, ആ രണ്ടു മുൻഭാര്യകൾ—അത്യന്തം പുണ്യവതികൾ—അപ്പോൾ എന്തു ചെയ്തു?
Verse 2
देवयानी महाभागा शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी । तयोश्चरित्रं तत्सर्वं कथयस्व ममाग्रतः
മഹാഭാഗയായ ദേവയാനിയും വൃഷപർവണന്റെ പുത്രിയായ ശർമിഷ്ഠയും—അവരുടെ കഥാസമ്പൂർണ്ണം എന്റെ മുമ്പിൽ വിശദമായി പറയുക.
Verse 3
सुकर्मोवाच । यदानीता कामकन्या स्वगृहं तेन भूभुजा । अत्यर्थं स्पर्धते सा तु देवयानी मनस्विनी
സുകർമൻ പറഞ്ഞു—രാജാവ് കാമകന്യയെ തന്റെ ഗൃഹത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, മനസ്വിനിയായ ദേവയാനി അത്യന്തം അസൂയയും മത്സരഭാവവും കൊണ്ടു കലങ്ങി.
Verse 4
तस्यार्थे तु सुतौ शप्तौ क्रोधेनाकुलितात्मना । शर्मिष्ठां च समाहूय शब्दं चक्रे यशस्विनी
അവനുവേണ്ടി ക്രോധത്തിൽ കലങ്ങിയ മനസ്സോടെ അവൾ തന്റെ രണ്ടു പുത്രന്മാരെയും ശപിച്ചു; യശസ്വിനിയായ അവൾ ശർമിഷ്ഠയെ വിളിച്ചു ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിച്ചു.
Verse 5
रूपेण तेजसा दानैः सत्यपुण्यव्रतैस्तथा । शर्मिष्ठा देवयानी च स्पर्धेते स्म तया सह
രൂപത്തിൽ, തേജസ്സിൽ, ദാനധർമ്മത്തിൽ, കൂടാതെ സത്യപുണ്യവ്രതങ്ങളിൽ—ശർമിഷ്ഠയും ദേവയാനിയും അവളോടൊപ്പം മത്സരിച്ചു.
Verse 6
दुष्टभावं तयोश्चापि साऽज्ञासीत्कामजा तदा । राज्ञे सर्वं तया विप्र कथितं तत्क्षणादिह
അപ്പോൾ കാമജയും ആ ഇരുവരുടെയും ദുഷ്ടാഭിപ്രായം അറിഞ്ഞു. ഹേ ബ്രാഹ്മണാ, അവൾ ക്ഷണത്തിൽ തന്നെ ഇവിടെ നടന്നതെല്ലാം രാജാവിനോട് അറിയിച്ചു।
Verse 7
अथ क्रुद्धो महाराजः समाहूयाब्रवीद्यदुम् । शर्मिष्ठा वध्यतां गत्वा शुक्रपुत्री तथा पुनः
അപ്പോൾ മഹാരാജാവ് ക്രോധത്തോടെ യദുവിനെ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു—“പോയി ശർമിഷ്ഠയെ വധിക്ക; അതുപോലെ ശുക്രന്റെ പുത്രിയെയും.”
Verse 8
सुप्रियं कुरु मे वत्स यदि श्रेयो हि मन्यसे । एवमाकर्ण्य तत्तस्य पितुर्वाक्यं यदुस्तदा
“മകനേ, നിനക്ക് നന്മയാണെന്ന് നീ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ എനിക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയമായതു ചെയ്യുക.” പിതാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് യദു അപ്പോൾ (മറുപടി പറഞ്ഞു/പ്രവർത്തിച്ചു).
Verse 9
प्रत्युवाच नृपेंद्रं तं पितरं प्रति मानद । नाहं तु घातये तात मातरौ दोषवर्जिते
മാനദനായ യദു ആ നൃപേന്ദ്രനായ പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു: “താതാ, കുറ്റമറ്റ മാതാപിതാക്കളെ ഞാൻ വധിപ്പിക്കുകയില്ല.”
Verse 10
मातृघाते महादोषः कथितो वेदपंडितैः । तस्माद्घातं महाराज एतयोर्न करोम्यहम्
വേദപണ്ഡിതർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു: മാതൃഹത്യ മഹാപാപമാണ്. അതിനാൽ, ഹേ മഹാരാജാവേ, ഈ രണ്ടുപേരെയും ഞാൻ വധിക്കുകയില്ല.”
Verse 11
दोषाणां तु सहस्रेण माता लिप्ता यदा भवेत् । भगिनी च महाराज दुहिता च तथा पुनः
മഹാരാജാ, മാതാവ് സഹസ്രദോഷങ്ങളാൽ ലിപ്തയാകുമ്പോൾ, ഭഗിനിയും ദുഹിതയും വീണ്ടും അതുപോലെ കലുഷിതരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു।
Verse 12
पुत्रैर्वा भ्रातृभिश्चैव नैव वध्या भवेत्कदा । एवं ज्ञात्वा महाराज मातरौ नैव घातये
പുത്രന്മാരാലോ സഹോദരന്മാരാലോ അവൾ ഒരിക്കലും വധ്യയല്ല. ഇത് അറിഞ്ഞ്, മഹാരാജാ, ആ രണ്ടു മാതാക്കളെ കൊല്ലരുത്।
Verse 13
यदोर्वाक्यं तदा श्रुत्वा राजा क्रुद्धो बभूव ह । शशाप तं सुतं पश्चाद्ययातिः पृथिवीपतिः
അപ്പോൾ യദുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് രാജാവ് ക്രുദ്ധനായി. തുടർന്ന് ഭൂമിപതി യയാതി തന്റെ ആ പുത്രനെ ശപിച്ചു।
Verse 14
यस्मादाज्ञाहता त्वद्य त्वया पापि समोपि हि । मातुरंशं भजस्व त्वं मच्छापकलुषीकृतः
ഇന്ന് എന്റെ ആജ്ഞയാൽ നീ ദണ്ഡിതനായിരിക്കുന്നു—പാപിയായിട്ടും എന്റെ സമാനൻ—അതുകൊണ്ട് എന്റെ ശാപം മൂലം കലുഷിതനായി ഇനി മാതാവിന്റെ അംശം സ്വീകരിച്ചു ഭജിക്ക.
Verse 15
एवमुक्त्वा यदुं पुत्रं ययातिः पृथिवीपतिः । पुत्रं शप्त्वा महाराजस्तया सार्द्धं महायशाः
ഇങ്ങനെ പുത്രൻ യദുവിനോട് പറഞ്ഞ് ഭൂമിപതി യയാതി പുത്രനെ ശപിച്ചു; ആ മഹായശസ്സുള്ള മഹാരാജാവ് അവളോടൊപ്പം അവിടെ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു।
Verse 16
रमते सुखभोगेन विष्णोर्ध्यानेन तत्परः । अश्रुबिंदुमतीसा च तेन सार्द्धं सुलोचना
വിഷ്ണുധ്യാനത്തിൽ ലീനനായി അവനോടു സമർപ്പിതനായി അവൻ സുഖഭോഗത്തിൽ രമിച്ചു; സുലോചനയായ അശ്രുബിന്ദുമതിയും അവനോടൊപ്പം ആനന്ദിച്ചു।
Verse 17
बुभुजे चारुसर्वांगी पुण्यान्भोगान्मनोनुगान् । एवं कालो गतस्तस्य ययातेस्तु महात्मनः
സുന്ദരസർവാംഗിയായ അവൾ മനസ്സിനിഷ്ടവും പുണ്യപ്രദവുമായ ഭോഗങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു; ഇങ്ങനെ മഹാത്മാവായ യയാതിയുടെ കാലം കടന്നു പോയി।
Verse 18
अक्षया निर्जराः सर्वा अपरास्तु प्रजास्तथा । सर्वे लोका महाभाग विष्णुध्यानपरायणाः
എല്ലാ ദേവന്മാരും അക്ഷയരാണ്; മറ്റു ജീവികളും അതുപോലെ തന്നേ; ഓ മഹാഭാഗാ, എല്ലാ ലോകങ്ങളും വിഷ്ണുധ്യാനത്തിൽ പരായണരാണ്।
Verse 19
तपसा सत्यभावेन विष्णोर्ध्यानेन पिप्पल । सर्वे लोका महाभाग सुखिनः साधुसेवकाः
തപസ്സ്, സത്യഭാവം, വിഷ്ണുധ്യാനം എന്നിവയാൽ, ഓ പിപ്പല—ഓ മഹാഭാഗാ, എല്ലാ ലോകങ്ങളും സുഖികളായി സദ്ജനസേവയിൽ ലീനമാകുന്നു।
Verse 80
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययातिचरित्रेऽशीतितमोऽध्यायः
ഇങ്ങനെ ശ്രീപദ്മപുരാണത്തിലെ ഭൂമിഖണ്ഡത്തിൽ, വേനോപാഖ്യാനാന്തർഗതമായ മാതാപിതൃതീർത്ഥവർണനയും യയാതിചരിത്രവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന എൺപതാമത്തെ അധ്യായം സമാപ്തമായി।