Adhyaya 20
Bhumi KhandaAdhyaya 2060 Verses

Adhyaya 20

Origin of Suvrata (Boon, Sacred Ford, and the Birth Narrative)

ഈ അധ്യായത്തിൽ സോമശർമൻ തപസ്സും സത്യനിഷ്ഠയും പവിത്രസ്തോത്രവും കൊണ്ട് ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവിനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നു. പ്രസന്നനായ ഹരി വരം നൽകാൻ തയ്യാറാകുമ്പോൾ, സോമശർമൻ മോക്ഷസാധകഫലത്തോടൊപ്പം വിഷ്ണുഭക്തനും വംശോദ്ധാരകനുമായ, ദാരിദ്ര്യം നീക്കി കുലധാര നിലനിർത്തുന്ന പുത്രനെ അപേക്ഷിക്കുന്നു. ഭഗവാൻ വരം നൽകി സ്വപ്നംപോലെ അന്തർധാനം ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന് സോമശർമൻ ഭാര്യ സുമനയോടൊപ്പം റേവാ (നർമദാ) തീരത്തിലെ മഹാപുണ്യ തീർത്ഥത്തിലേക്ക്—അമരകണ്ടക പ്രദേശവും കപിലാ–റേവാ സംഗമമഹിമയും ബന്ധപ്പെട്ട സ്ഥലത്തേക്ക്—പോകുന്നു. അവിടെ ശ്വേതഗജത്തോടുകൂടിയ ദിവ്യശോഭായാത്ര പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; വേദമന്ത്രഘോഷത്തിനിടയിൽ സുമനയ്ക്ക് അലങ്കാരവും പ്രതിഷ്ഠയും ലഭിക്കുന്നു. സുമന ഗർഭം ധരിച്ചു ദിവ്യലക്ഷണങ്ങളുള്ള ശിശുവിനെ പ്രസവിക്കുന്നു; ദേവന്മാർ ആനന്ദോത്സവം നടത്തുന്നു, ശിശുവിന് ‘സുവ്രത’ എന്നു നാമകരണം ചെയ്യുന്നു. ഗൃഹത്തിൽ സമൃദ്ധി വർധിക്കുന്നു, സംസ്കാരങ്ങളും തീർത്ഥയാത്രകളും തുടരുന്നു, കഥ സുവ്രതവ്രതാചരണ വിവരണത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു.

Shlokas

Verse 1

हरिरुवाच । तपसानेन पुण्येन सत्येनानेन ते द्विज । स्तोत्रेण पावनेनापि तुष्टोस्मि व्रियतां वरः

ഹരി അരുളിച്ചെയ്തു—ഹേ ദ്വിജാ! നിന്റെ ഈ പുണ്യമായ തപസ്സിനാലും, ഈ സത്യനിഷ്ഠയാലും, ഈ പാവനസ്തോത്രത്താലും ഞാൻ പ്രസന്നനാകുന്നു; വരം തിരഞ്ഞെടുക്കുക.

Verse 2

वरं दद्मि महाभाग यत्ते मनसि वर्तते । यंयमिच्छसि कामं त्वं तंतं ते पूरयाम्यहम्

ഹേ മഹാഭാഗാ! ഞാൻ നിനക്ക് വരം നൽകുന്നു—നിന്റെ മനസ്സിൽ ഉള്ളതെല്ലാം. നീ ഏത് ആഗ്രഹം ആഗ്രഹിച്ചാലും, അതെല്ലാം ഞാൻ നിനക്കായി നിറവേറ്റും.

Verse 3

सोमशर्मोवाच । प्रथमं देहि मे कृष्ण वरमेकं सुवाञ्छितम् । सुप्रसन्नेन मनसा यद्यस्ति सुदया मम

സോമശർമ പറഞ്ഞു—ഹേ കൃഷ്ണാ! ആദ്യം എനിക്ക് അത്യന്തം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു വരം ദയചെയ്യുക; എനിക്കു മേൽ കരുണയോടെ, പൂർണ്ണ പ്രസന്നമനസ്സോടെ ഇരുന്നാൽ.

Verse 4

जन्मजन्मांतरं प्राप्य तव भक्तिं करोम्यहम् । दर्शयस्व परं स्थानमचलं मोक्षदायकम्

ജന്മജന്മാന്തരങ്ങൾ കടന്ന് ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിന്റെ ഭക്തി അനുഷ്ഠിക്കുന്നു; മോക്ഷം നൽകുന്ന ആ പരമവും അചലവുമായ ധാമം എനിക്ക് ദർശിപ്പിക്കണമേ.

Verse 5

स्ववंशतारकं पुत्रं दिव्यलक्षणसंयुतम् । विष्णुभक्तिपरं नित्यं मम वंशप्रधारकम्

എന്റെ വംശത്തെ തരിക്കുന്ന, ദിവ്യലക്ഷണങ്ങളാൽ സമ്പന്നനായ, നിത്യം വിഷ്ണുഭക്തിയിൽ പരായണനായ, എന്റെ കുലധാരയെ തുടരുന്ന ഒരു പുത്രനെ എനിക്ക് ദയചെയ്യണമേ.

Verse 6

सर्वज्ञं सर्वदं दांतं तपस्तेजः समन्वितम् । देवब्राह्मणलोकानां पालकं पूजकं सदा

സർവ്വജ്ഞനും സർവ്വദാനകനും ദമശീലനും തപസ്സിൽ നിന്നുള്ള തേജസ്സാൽ സമന്വിതനുമായവൻ—ദേവബ്രാഹ്മണലോകങ്ങളുടെ നിത്യപാലകനും പൂജകനുമാകുന്നു.

Verse 7

देवमित्रं पुण्यभावं दातारं ज्ञानपंडितम् । देहि मे ईदृशं पुत्रं दारिद्रं हर केशव

ഹേ ഹരാ, ഹേ കേശവാ! സജ്ജനങ്ങളുടെ മിത്രനും പുണ്യഭാവമുള്ളവനും ദാനശീലനും സത്യജ്ഞാനത്തിൽ പണ്ഡിതനുമായ ഇത്തരമൊരു പുത്രനെ എനിക്ക് ദയചെയ്യുക; ദാരിദ്ര്യം നശിക്കട്ടെ.

Verse 8

भवत्वेवं न संदेहो वरमेनं वृणोम्यहम् । हरिरुवाच । एवमस्तु द्विजश्रेष्ठ भविष्यति न संशयः

“അങ്ങനെ തന്നെയാകട്ടെ—സംശയമില്ല; ഈ വരം ഞാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.” ഹരി പറഞ്ഞു—“തഥാസ്തു, ഹേ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ; ഇത് നിശ്ചയമായും സംഭവിക്കും, സംശയമില്ല.”

Verse 9

मत्प्रसादात्सुपुत्रस्तु तव वंश प्रतारकः । भोक्ष्यसि त्वं वरान्भोगान्दिव्यांश्च मानुषानिह

എന്റെ പ്രസാദത്താൽ നിനക്ക് ഒരു സത്പുത്രൻ ജനിക്കും; അവൻ നിന്റെ വംശത്തെ നിലനിർത്തി ഉയർത്തും. ഇഹലോകത്തിൽ തന്നേ നീ ദിവ്യവും മാനുഷവുമായ ശ്രേഷ്ഠഭോഗങ്ങൾ അനുഭവിക്കും.

Verse 10

समालोक्य परं सौख्यं पुत्रसंभवजं शुभम् । यावज्जीवसि विप्र त्वं तावद्दुःखं न पश्यसि

പുത്രജന്മത്തിൽ നിന്നുയരുന്ന ആ പരമ മംഗളസുഖം ദർശിച്ച്—ഹേ വിപ്രാ! നീ ജീവിക്കുന്നതോളം ദുഃഖം നീ കാണുകയില്ല.

Verse 11

दाता भोक्ता गुणग्राही भविष्यसि न संशयः । सुतीर्थे मरणं चापि यास्यसि त्वं परां गतिम्

നിസ്സംശയം നീ ദാതാവും ഭോക്താവും ഗുണഗ്രാഹിയും ആകും. സുതീർത്ഥത്തിൽ ദേഹത്യാഗം ചെയ്താലും നീ പരമഗതിയെ പ്രാപിക്കും.

Verse 12

एवं वरं हरिर्दत्त्वा सप्रियाय द्विजाय सः । अंतर्धानं गतो देवः स्वप्नवत्परिदृश्यते

ഇങ്ങനെ ഹരി പ്രിയയോടുകൂടിയ ആ ദ്വിജന് വരം നൽകി അന്തർധാനം പ്രാപിച്ചു; ദേവൻ സ്വപ്നംപോലെ ദർശനമായി തോന്നി.

Verse 13

तदा सुमनया युक्तः सोमशर्मा द्विजोत्तमः । सुतीर्थे पावने तस्मिन्रेवातीरे सुपुण्यदे

അപ്പോൾ സുമനയോടുകൂടിയ ദ്വിജോത്തമൻ സോമശർമൻ ആ പാവന സുതീർത്ഥത്തിൽ, രേവാതീരത്തിലെ അതിപുണ്യപ്രദ ദേശത്ത് എത്തി.

Verse 14

अमरकंटके विप्रो दानं पुण्यं करोति सः । गते बहुतरे काले तस्य वै सोमशर्मणः

അമരകണ്ടകത്തിൽ ആ ബ്രാഹ്മണൻ ദാനരൂപമായ പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തു. ഏറെ കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ആ സോമശർമന്റെ കാര്യത്തിൽ...

Verse 15

कपिलारेवयोः संगे स्नानं कृत्वा स निर्गतः । दृष्टवान्पुरतो विप्रः श्वेतमेकं हि कुंजरम्

കപിലാ-രേവാ സംഗമത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് അവൻ പുറത്തുവന്നു; അപ്പോൾ ആ ബ്രാഹ്മണൻ മുന്നിൽ ഒരു വെളുത്ത ആനയെ കണ്ടു.

Verse 16

सुप्रभं सुंदरं दिव्यं सुमदं चारुलक्षणम् । नानाभरणशोभांगं बहुलक्ष्म्या समन्वितम्

അത് അത്യന്തം പ്രഭാമയവും സുന്ദരവും ദിവ്യവും ആയിരുന്നു; മൃദുവായ ഗർവത്തോടെ മനോഹര ലക്ഷണങ്ങളാൽ ചിഹ്നിതം. നാനാവിധാഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് അവയവങ്ങൾ ശോഭിച്ചു; അപാര ലക്ഷ്മീ-സമൃദ്ധിയാൽ സമന്വിതമായിരുന്നു.

Verse 17

सिंदूरैः कुंकुमैस्तस्य कुंभस्थले विराजिते । कर्णनीलोत्पलयुतं पताकादंडसंयुतम्

അതിന്റെ കുംഭശിഖരത്തിൽ സിന്ദൂരവും കുങ്കുമവും ശോഭിച്ചു. ഇരുവശങ്ങളിലും നീലോത്പലസദൃശമായ കർണ്ണാഭരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; ധ്വജദണ്ഡവും പതാകയും ചേർന്ന് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു.

Verse 18

नागोपरिस्थितो दिव्यः पुरुषो दृढसुप्रभः । दिव्यलक्षणसंपन्नः सर्वाभरणभूषितः

നാഗത്തിന്റെ മുകളിൽ ഒരു ദിവ്യപുരുഷൻ നിലകൊണ്ടിരുന്നു—ദൃഢനും അത്യന്തം പ്രഭാമയനും. ദിവ്യലക്ഷണങ്ങളാൽ സമ്പന്നനും സർവ്വാഭരണങ്ങളാൽ ഭൂഷിതനും ആയിരുന്നു.

Verse 19

दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यगंधानुलेपनः । सुसौम्यं सोमवत्पूर्णच्छत्रचामरसंयुतम्

അവൻ ദിവ്യമാലകളും അംബരങ്ങളും ധരിച്ചു, ദിവ്യസുഗന്ധങ്ങളാൽ അനുലിപ്തനായിരുന്നു. അത്യന്തം സൗമ്യനായി, പൗർണ്ണമി ചന്ദ്രനെപ്പോലെ ദീപ്തനായി, സമ്പൂർണ്ണ രാജഛത്രവും ചാമരങ്ങളും കൊണ്ട് സേവിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

Verse 20

इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे एेंद्रे सुमनो । पाख्याने सुव्रतोत्पत्तिर्नाम विंशोऽध्यायः

ഇങ്ങനെ ശ്രീപദ്മപുരാണത്തിലെ പഞ്ചപഞ്ചാശത്സഹസ്രസംഹിതയുടെ ഭൂമിഖണ്ഡത്തിലെ ഐന്ദ്ര വിഭാഗത്തിൽ, സുമനഃ-ആഖ്യാനാന്തർഗതമായ ‘സുവ്രതോത്പത്തി’ എന്ന ഇരുപതാം അധ്യായം സമാപ്തമാകുന്നു.

Verse 21

सगजं सुंदरं दृष्ट्वा पुरुषं दिव्यलक्षणम् । व्यतर्कयत्सोमशर्मा विस्मयाविष्टमानसः

ആനയോടുകൂടി ദിവ്യലക്ഷണങ്ങളുള്ള ആ സുന്ദരപുരുഷനെ കണ്ടപ്പോൾ സോമശർമന്റെ മനസ്സ് വിസ്മയത്തിൽ മുങ്ങി; അവൻ ആലോചനയിൽപ്പെട്ടു।

Verse 22

कोऽयं प्रयाति दिव्यांगः पंथानं प्राप्य सुव्रतः । एवं चिंतयतस्तस्य यावद्गृहं समाप्तवान्

“പാതയിലൂടെ പോകുന്ന ഈ ദിവ്യാംഗൻ, സുവ്രതധാരി ആരാണ്?” എന്നു അവൻ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കെ, ആ വ്യക്തി ഇതിനകം തന്റെ വീട്ടിലെത്തി।

Verse 23

प्रविशंतं गृहद्वारं देवरूपं मनोहरम् । हर्षेण महताविष्टः सोमशर्मा द्विजोत्तमः

വീട്ടുവാതിലിലൂടെ പ്രവേശിക്കുന്ന ദേവരൂപവും മനോഹരവുമായ അവനെ കണ്ടപ്പോൾ ദ്വിജോത്തമനായ സോമശർമൻ മഹാഹർഷത്തിൽ ആവിഷ്ടനായി।

Verse 24

स्वगृहं प्रति धर्मात्मा त्वरमाणः प्रयाति च । गृहद्वारं गतो यावत्तावत्तं तु न पश्यति

ധർമ്മാത്മാവ് തന്റെ വീട്ടിലേക്കു വേഗത്തിൽ പോകുന്നു; വീട്ടുവാതിലിലെത്തുന്നതുവരെ അത് അവനു കാണപ്പെടുകയുമില്ല।

Verse 25

पतितान्येव पुष्पाणि सौहृद्यानि महामतिः । दिव्यानि वासयुक्तानि प्रांगणे द्विजसत्तमः

ഹേ ദ്വിജസത്തമാ! ആ മഹാമതി പ്രാങ്കണത്തിൽ വീണുകിടന്ന പുഷ്പങ്ങളേ വെച്ചു—ദിവ്യവും സുഗന്ധയുക്തവും സൗഹൃദഭാവം നിറഞ്ഞതും।

Verse 26

चंदनैः कुंकुमैः पुण्यैः सुगंधैस्तु विलेपितम् । स्वकीयं प्रांगणे दृष्ट्वा दूर्वाक्षतसमन्वितम्

പുണ്യചന്ദനവും മംഗളകുങ്കുമവും സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും പുരട്ടിയതിനെ, സ്വന്തം പ്രാകാരത്തിൽ ദൂർവയും അക്ഷതവും ചേർത്ത് അലങ്കരിച്ചതായി കണ്ടു.

Verse 27

स एवं विस्मयाविष्टश्चिंतयानः पुनः पुनः । ददर्श सुमनां प्राज्ञो दिव्यमंगलसंपदम्

ഇങ്ങനെ വിസ്മയത്തിൽ മുങ്ങി വീണ്ടും വീണ്ടും ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, ശാന്തചിത്തനായ പ്രാജ്ഞൻ ദിവ്യമംഗളസമ്പത്തുള്ള സുമനയെ ദർശിച്ചു.

Verse 28

सोमशर्मोवाच । केन दत्तानि दिव्यानि एतान्याभरणानि च । शृंगारंरूपसौभाग्यं वस्त्रालंकारभूषणम्

സോമശർമൻ പറഞ്ഞു—ഈ ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ ആരാണ് നൽകിയതു? ഈ ശൃംഗാരം, രൂപസൗഭാഗ്യം, വസ്ത്രങ്ങൾ, അലങ്കാരങ്ങൾ, ഭൂഷണങ്ങൾ ആരുടെ ദാനം?

Verse 29

तन्मे त्वं कारणं भद्रे कथयस्वाविशंकिता । एवं संभाष्यतां भार्यां विरराम द्विजोत्तमः

അതുകൊണ്ട്, ഹേ ഭദ്രേ, ആ കാര്യം എനിക്ക് സംശയമില്ലാതെ പറയുക. ഇങ്ങനെ ഭാര്യയോട് സംസാരിച്ചു ദ്വിജോത്തമൻ മൗനമായി.

Verse 30

सुमनोवाच । शृणु कांत समायातः कश्चिद्देववरोत्तमः । श्वेतनागसमारूढो दिव्याभरणभूषितः

സുമന പറഞ്ഞു—പ്രിയനേ, കേൾക്കുക; ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഒരാൾ ഇവിടെ എത്തിയിരിക്കുന്നു, ശ്വേതഗജത്തിൽ ആരൂഢനായി ദിവ്യാഭരണങ്ങളാൽ ഭൂഷിതനായി.

Verse 31

दिव्यगंधानुलिप्तांगो दिव्याश्चर्यसमन्वितः । न जाने को हि देवोसौ विप्रगंधर्वसेवितः

അവന്റെ അംഗങ്ങൾ ദിവ്യസുഗന്ധം പൂശപ്പെട്ടതും ദിവ്യമായ അത്ഭുതഗുണങ്ങളാൽ സമന്വിതവുമായിരുന്നു. ബ്രാഹ്മണരും ഗന്ധർവരും സേവിക്കുന്ന ആ ദേവസമൻ ആരെന്നു എനിക്കറിയില്ല।

Verse 32

स्तूयमानः समायातो देवगंधर्वचारणैः । योषितः पुण्यरूपाढ्या रूपशृंगारसंयुताः

ദേവന്മാരും ഗന്ധർവരും ചാരണരും സ്തുതിഗാനം ചെയ്യുമ്പോൾ അവൻ എത്തി; പുണ്യരൂപിണികളായ, മംഗളസൗന്ദര്യസമ്പന്നമായ, രൂപശൃംഗാരങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച സ്ത്രീകളും കൂടെയുണ്ടായിരുന്നു।

Verse 33

सर्वाभरणशोभाढ्याः सर्वाः पूर्णमनोरथाः । ताभिः सह समक्षं मे पुरुषेण महात्मना

എല്ലാവരും എല്ലാ ആഭരണങ്ങളുടെയും ശോഭയാൽ ദീപ്തരായിരുന്നു; എല്ലാവരുടെയും മനോരഥങ്ങൾ പൂർത്തിയായി. അവരുടെ കൂടെ, എന്റെ കണ്ണുമുന്നിൽ, ആ മഹാത്മപുരുഷൻ നിലകൊണ്ടിരുന്നു।

Verse 34

चतुष्कं पूरितं रत्नैः सर्वशोभासमन्वितम् । तत्राहमासने पुण्ये स्थापिता ब्राह्मणैः किल

നാലു വസ്തുക്കളുടെ സമുച്ചയം രത്നങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതും സർവശോഭകളാൽ സമന്വിതവുമായിരുന്നു. അവിടെ പുണ്യാസനത്തിൽ എന്നെ ബ്രാഹ്മണർ വാസ്തവമായി സ്ഥാപിച്ചു।

Verse 35

वस्त्रालंकारभूषां मे ददुस्ते सर्व एव हि । वेदमंगलगीतैस्तु शास्त्रगीतैश्च पुण्यदैः

അവർ എല്ലാവരും എനിക്ക് വസ്ത്രങ്ങളും അലങ്കാരങ്ങളും ഭൂഷണങ്ങളും നൽകി. അതോടൊപ്പം വേദമംഗളഗീതങ്ങളും ശാസ്ത്രോക്ത പുണ്യദായക സ്തോത്രഗാനങ്ങളും ആലപിക്കപ്പെട്ടു।

Verse 36

अभिषिक्तास्मि तैः सर्वैरंतर्धानं पुनर्गताः । मामेवं परितः सर्वे पुनरूचुर्द्विजोत्तम

അവർ എല്ലാവരും എനിക്ക് അഭിഷേകം നടത്തി; പിന്നെ അവർ വീണ്ടും അന്തർധാനമായി. തുടർന്ന് അവർ എല്ലാവരും എന്നെ ചുറ്റി നിന്നുകൊണ്ട് വീണ്ടും പറഞ്ഞു—ഹേ ദ്വിജോത്തമാ।

Verse 37

तव गेहं वयं सर्वे वसिष्यामः सदैव हि । शुचिर्भव सुकल्याणि भर्त्रा सार्द्धं सदैव हि

ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും നിശ്ചയമായും നിന്റെ ഗൃഹത്തിൽ സദാ വസിക്കും. ഹേ സുകല്യാണീ, ഭർത്താവിനോടൊപ്പം എന്നും ശുചിയായി ഇരിക്കൂ।

Verse 38

एवमुक्त्वा गताः सर्वे एवं दृष्टं मयैव हि । तया यत्कथितं वृत्तं समाकर्ण्य महामतिः

ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് അവർ എല്ലാവരും പോയി; സത്യമായി ഞാൻ തന്നെ അങ്ങനെ കണ്ടു. അവൾ പറഞ്ഞ സംഭവവിവരം കേട്ട് ആ മഹാമതി…

Verse 39

पुनश्चिंतां प्रपन्नोऽसौ किमिदं देवनिर्मितम् । विचिन्तयित्वाथ तदा सोमशर्मा महामतिः

അവൻ വീണ്ടും ആശങ്കയിൽ ആഴ്ന്നു—“ഇത് എന്ത്, ദേവനിർമ്മിതമോ?” അപ്പോൾ മഹാമതി സോമശർമ ആലോചിച്ച്…

Verse 40

ब्रह्मकर्मणि संयुक्तः साधर्म्यं धर्ममुत्तमम् । तस्माद्गर्भं महाभागा दधार व्रतशालिनी

അവർ ബ്രാഹ്മണോചിതമായ പവിത്രകർമ്മങ്ങളിൽ ഏകീഭവിച്ച്, ഉത്തമധർമ്മത്തിന്റെ സാമ്യസൗഹൃദത്തിൽ നിലകൊണ്ടു; അതിനാൽ ആ വ്രതശാലിനിയായ മഹാഭാഗ്യവതി ഗർഭം ധരിച്ചു।

Verse 41

तेन गर्भेण सा देवी अधिकं शुशुभे तदा । संदीप्तपुत्रसंयुक्त तेजोज्वालासमन्विता

ആ ഗർഭധാരണത്താൽ ആ ദേവി അപ്പോൾ കൂടുതൽ പ്രകാശിച്ചു—ദീപ്തിമാനായ പുത്രനോടു ചേർന്ന്, ദിവ്യ തേജസ്സിന്റെ ജ്വാലയാൽ സമന്വിതയായി।

Verse 42

सा हि जज्ञे च तपसा तनयं देवसन्निभम् । अंतरिक्षे ततो नेदुर्देवदुंदुभयस्तदा

അവൾ തപസ്സിന്റെ ബലത്തിൽ ദേവസന്നിഭനായ പുത്രനെ പ്രസവിച്ചു; അപ്പോൾ ആകാശത്തിൽ ദേവദുന്ദുഭികൾ മുഴങ്ങി।

Verse 43

शंखान्दध्मुर्महादेवा गंधर्वा ललितं जगुः । अप्सरसस्तथा सर्वा ननृतुस्तास्तदा किल

അപ്പോൾ മഹാദേവന്മാർ ശംഖങ്ങൾ ഊതിച്ചു; ഗന്ധർവർ മധുരമായി പാടി; എല്ലാ അപ്സരസ്സുകളും, പറയപ്പെടുന്നതുപോലെ, അന്നേരം നൃത്തം ചെയ്തു।

Verse 44

अथ ब्रह्मासुरैः सार्द्धं समायातो द्विजोत्तमः । चकार नाम तस्यैव सुव्रतेति समाहितः

പിന്നീട് ബ്രഹ്മാവും ദേവന്മാരും കൂടെ വന്ന ദ്വിജോത്തമൻ, മനസ്സിനെ ഏകാഗ്രമാക്കി, അവൾക്ക് ‘സുവ്രതാ’ എന്ന നാമം നൽകി।

Verse 45

नाम कृत्वा ततो देवा जग्मुः सर्वे महौजसः । गतेषु तेषु देवेषु सोमशर्मासु तस्य च

നാമകരണം നടത്തി ആ മഹൗജസ്സുള്ള ദേവന്മാർ എല്ലാവരും പുറപ്പെട്ടു; അവർ പോയശേഷം സോമശർമനും, അവന്റെ സഹചാരനും, മുന്നോട്ട് നീങ്ങി।

Verse 46

जातकर्मादिकं कर्म चकार द्विजसत्तमः । जाते पुत्रे महाभागे सुव्रते देवनिर्मिते

മഹാഭാഗ്യനും സുവ്രതനും ദേവനിർമ്മിതനെന്നപോലെ തോന്നുന്ന പുത്രൻ ജനിച്ചപ്പോൾ ആ ശ്രേഷ്ഠ ദ്വിജൻ ജാതകർമ്മാദി എല്ലാ സംസ്കാരകർമ്മങ്ങളും നിർവഹിച്ചു।

Verse 47

तस्य गेहे महालक्ष्मीर्धनधान्यसमाकुला । गजाश्वमहिषी गावः कांचनं रत्नमेव च

അവന്റെ വീട്ടിൽ മഹാലക്ഷ്മിയുടെ സമൃദ്ധി നിറഞ്ഞിരുന്നു—ധനധാന്യങ്ങളാൽ സമാകുലം; ആന, കുതിര, മഹിഷി, പശു, കൂടാതെ സ്വർണ്ണവും രത്നങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു।

Verse 48

यथा कुबेरभवनं शुशुभे धनसंचयैः । तत्सोमशर्मणो गेहं तथैव परिराजते

കുബേരന്റെ ഭവനം ധനസഞ്ചയങ്ങളാൽ എങ്ങനെ ശോഭിക്കുന്നുവോ, അതുപോലെ സോമശർമന്റെ ഗൃഹവും അതേ പ്രകാശത്തോടെ പരിരാജിക്കുന്നു।

Verse 49

ध्यानपुण्यादिकं कर्म चका रद्विजसत्तमः । तीर्थयात्रां गतो विप्रो नानापुण्यसमाकुलः

ആ ശ്രേഷ്ഠ ദ്വിജൻ ധ്യാനാദി പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തു; ആ ബ്രാഹ്മണൻ നാനാവിധ പുണ്യത്തോടെ സമാകുലനായി തീർത്ഥയാത്രയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടു।

Verse 50

अन्यानि यानि पुण्यानि दानानि द्विजसत्तमः । चकार तत्र मेधावी ज्ञानपुण्य समन्वितः

മറ്റുള്ള പുണ്യങ്ങളും ദാനങ്ങളും എന്തെല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നുവോ, അവയും ആ ശ്രേഷ്ഠ ദ്വിജൻ അവിടെ നിർവഹിച്ചു—അവൻ മേധാവിയും ജ്ഞാനജന്യ പുണ്യത്തോടെ സമന്വിതനുമായിരുന്നു।

Verse 51

एवं साधयते धर्मं पालयेच्च पुनःपुनः । पुत्रस्य जातकर्मादि कर्माणि द्विजसत्तमः

ഇങ്ങനെ ശ്രേഷ്ഠ ദ്വിജൻ ധർമ്മം വീണ്ടും വീണ്ടും ആചരിച്ച് സംരക്ഷിക്കണം; കൂടാതെ പുത്രനുവേണ്ടി ജാതകർമ്മം മുതലായ എല്ലാ സംസ്കാരകർമ്മങ്ങളും വിധിപൂർവ്വം നിർവഹിക്കണം.

Verse 52

विवाहं कारयामास हर्षेण महता किल । पुत्रस्य पुत्राः संजाताः सगुणा लक्षणान्विताः

അവൻ തീർച്ചയായും മഹാ ഹർഷത്തോടെ പുത്രന്റെ വിവാഹം നടത്തിച്ചു. പിന്നീടു കാലക്രമത്തിൽ പുത്രന്റെ പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു—സദ്ഗുണസമ്പന്നരും ശുഭലക്ഷണയുക്തരുമായി.

Verse 53

सत्यधर्मतपोपेता दानधर्मरताः सदा । स तेषां पुण्यकर्माणि सोमशर्मा चकार ह

അവർ സത്യവും ധർമ്മവും തപസ്സും നിറഞ്ഞവരായി, എപ്പോഴും ദാനധർമ്മത്തിൽ നിരതരായിരുന്നു. സോമശർമ അവർക്കായി ആ പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു.

Verse 54

पौत्राणां तु महाभागस्तेषां सुखेन मोदते । सर्वं सौख्यं च संभुज्य जरारोगविवर्जितः

ആ മഹാഭാഗ്യവാൻ തന്റെ പൗത്രന്മാരോടൊപ്പം സുഖത്തോടെ ആനന്ദിക്കുന്നു. എല്ലാ സുഖങ്ങളും അനുഭവിച്ചിട്ടും അവൻ ജരയും രോഗവും ഇല്ലാത്തവനായി നിലകൊള്ളുന്നു.

Verse 55

पंचविंशाब्दिको यद्वत्तद्वत्कायं तु तस्य हि । सूर्यतेजः प्रतीकाशः सोमशर्मा महामतिः

അവൻ ഇരുപത്തിയഞ്ച് വയസ്സായിരുന്നപോലെ തന്നെയായിരുന്നു അവന്റെ ദേഹം. മഹാമതി സോമശർമ സൂര്യതേജസ്സുപോലെ ദീപ്തിമാനായി പ്രകാശിച്ചു.

Verse 56

सा चापि शुशुभे देवी सुमना पुण्यमंगलैः । पुत्रपौत्रैर्महाभागा दानव्रतैश्च संयमैः

ആ ദേവി സുമനയും പുണ്യ-മംഗളാചാരങ്ങളാൽ ശോഭിച്ചു; പുത്രപൗത്രസമൃദ്ധയായി, ദാനം, വ്രതം, സംയമം എന്നിവകൊണ്ട് മഹാഭാഗ്യവതിയായി ദീപ്തയായി।

Verse 57

अतिभाति विशालाक्षी पुण्यैः पतिव्रतादिभिः । तारुण्येन समायुक्ता यथा षोडशवार्षिकी

വിശാലനേത്രയായ അവൾ പതിവ്രതാദി പുണ്യങ്ങളാൽ അത്യന്തം ദീപ്തിയോടെ തിളങ്ങുന്നു; യൗവനസൗന്ദര്യത്തോടെ, അവൾ പതിനാറുകാരിയെപ്പോലെ തോന്നുന്നു।

Verse 58

मोदमानौ महात्मानौ दंपती चारुमंगलौ । हर्षेण च समायुक्तौ पुण्यात्मानौ महोदयौ

ആ മഹാത്മ ദമ്പതികൾ മനോഹരവും മംഗളകരവും ആയിരുന്നു; ഹർഷാനന്ദത്തിൽ നിറഞ്ഞ പുണ്യാത്മാക്കളായി അവർ മഹത്തായ സമൃദ്ധിയിലേക്കുയർന്നു।

Verse 59

एवं तयोस्तु वृत्तांतं पुण्याचारसमन्वितम् । सुव्रतस्य प्रवक्ष्यामि व्रतचर्यां द्विजोत्तमाः

ഇങ്ങനെ ആ ഇരുവരുടെയും പുണ്യാചാരസമന്വിതമായ വൃത്താന്തം പറഞ്ഞ ശേഷം, ഹേ ദ്വിജോത്തമന്മാരേ, ഇനി ‘സുവ്രത’ എന്ന വ്രതത്തിന്റെ അനുഷ്ഠാനക്രമം ഞാൻ വിവരിക്കുന്നു।

Verse 60

यथा तेन समाराध्य नारायणमनामयम्

എങ്ങനെ ആ നിരാമയനായ നാരായണനെ വിധിപൂർവം സമാരാധിച്ച്।