Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 131

The Classification and Explanation of Yakṣiṇī Mantras

Kālī and Tārā Vidyās

संस्थाप्य पावकं तत्र जुहुयान्मनुनामुना । सहस्रं रक्तपद्मानां धेनुदुग्धजलाप्लुतम् ॥ १३१ ॥

saṃsthāpya pāvakaṃ tatra juhuyānmanunāmunā | sahasraṃ raktapadmānāṃ dhenudugdhajalāplutam || 131 ||

അവിടെ പവിത്ര അഗ്നി സ്ഥാപിച്ച്, ഈ മന്ത്രം ചൊല്ലി ഹോമാഹുതികൾ അർപ്പിക്കണം. പശുവിൻ പാലും വെള്ളവും കലർന്നതിൽ നനച്ച ആയിരം ചുവന്ന താമരകൾ സമർപ്പിക്കണം.

संस्थाप्यhaving set up
संस्थाप्य:
पूर्वकाल-क्रिया (Prior action/पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Rootसम् + स्था (धातु)
Formक्त्वा/ल्यप्-प्रत्ययान्त अव्ययभाव (gerund); ‘having established/placed’
पावकम्fire
पावकम्:
कर्म (Karma/कर्म)
TypeNoun
Rootपावक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
तत्रthere
तत्र:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formदेशवाचक अव्यय (locative adverb)
जुहुयात्should offer (into fire)
जुहुयात्:
क्रिया (Kriyā/क्रिया)
TypeVerb
Rootहु (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), परस्मैपद; प्रथमपुरुष, एकवचन
मनुनाwith the mantra (manu)
मनुना:
करण (Karaṇa/करण)
TypeNoun
Rootमनु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; मन्त्र/मनु-शब्दः
अमुनाwith this
अमुना:
करण (Karaṇa/करण)
TypeNoun
Rootअदस् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; सर्वनाम
सहस्रम्a thousand
सहस्रम्:
कर्म (Karma/कर्म)
TypeNoun
Rootसहस्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; संख्यावाचक
रक्त-पद्मानाम्of red lotuses
रक्त-पद्मानाम्:
सम्बन्ध (Genitive relation/षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootरक्त (प्रातिपदिक) + पद्म (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय (रक्तानि पद्मानि); नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), बहुवचन
धेनु-दुग्ध-जल-आप्लुतम्sprinkled/soaked with cow’s milk and water
धेनु-दुग्ध-जल-आप्लुतम्:
कर्म-विशेषण (Qualifier of object/कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootधेनु (प्रातिपदिक) + दुग्ध (प्रातिपदिक) + जल (प्रातिपदिक) + आ + प्लु (धातु) → आप्लुत (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formतृतीया-तत्पुरुष (धेनुदुग्धजलेन आप्लुतम्); क्त-प्रत्ययान्त; नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘सहस्रम्’ इत्यस्य विशेषण

Narada (teaching a technical/ritual procedure in the Vedanga-oriented section)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: shanta

P
Pavaka (sacred fire)

FAQs

It emphasizes disciplined, mantra-guided worship through homa: establishing the fire correctly and offering pure, symbolically auspicious items (red lotuses) as a means of focused devotion and ritual merit.

Bhakti here is expressed through reverent service—carefully preparing the fire-rite and offering beautiful, sattvic substances—showing devotion as attentive ritual worship aligned with scriptural injunction.

It highlights Kalpa-style procedural ritual knowledge: proper establishment of fire (agni-pratiṣṭhā), mantra-linked oblations (juhuyāt manunā), and precise specification of offering materials and counts.