Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 1

Vyākaraṇa-saṅgraha: Pada–Vibhakti–Kāraka–Lakāra–Samāsa

सनंदन उवाच । अथ व्याकरणं वक्ष्ये संक्षेपात्तव नारद । सिद्धरूपप्रबंधेन मुखं वेदस्य सांप्रतम् ॥ १ ॥

sanaṃdana uvāca | atha vyākaraṇaṃ vakṣye saṃkṣepāttava nārada | siddharūpaprabaṃdhena mukhaṃ vedasya sāṃpratam || 1 ||

സനന്ദനൻ പറഞ്ഞു—ഹേ നാരദാ, ഇനി ഞാൻ നിനക്കു സംക്ഷേപമായി വ്യാകരണം ഉപദേശിക്കും, സിദ്ധരൂപങ്ങളുടെ ക്രമബദ്ധമായ പ്രബന്ധത്തിലൂടെ; കാരണം ഇപ്പോൾ അതാണ് വേദത്തിന്റെ മുഖം, അഥവാ പ്രവേശദ്വാരം.

सनंदनःSanandana
सनंदनः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootसनंदन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
उवाचsaid
उवाच:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट् (Perfect), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष, एकवचन; ‘said’
अथthen/now
अथ:
Sambandha (सम्बन्ध/निपात)
TypeIndeclinable
Rootअथ (अव्यय)
Formअव्यय; अनुक्रम/आरम्भार्थक-निपात (then/now)
व्याकरणम्grammar
व्याकरणम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootव्याकरण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
वक्ष्येI will explain
वक्ष्ये:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलृट् (Simple Future), आत्मनेपद, उत्तम-पुरुष, एकवचन; ‘I will explain’
संक्षेपात्briefly
संक्षेपात्:
Kriya-vishesana (क्रियाविशेषण)
TypeNoun
Rootसंक्षेप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative/अपादान), एकवचन; अव्ययीभावार्थे ‘briefly’
तवto you/for you (your)
तव:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-विभक्ति (Genitive/सम्बन्ध), एकवचन; मध्यम-पुरुष सर्वनाम
नारदO Nārada
नारद:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootनारद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन
सिद्धरूपप्रबंधेनby a systematic arrangement of established forms
सिद्धरूपप्रबंधेन:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootसिद्धरूपप्रबंध (प्रातिपदिक; सिद्धरूप + प्रबंध)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/करण), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (सिद्धानां रूपाणां प्रबंधः)
मुखम्the mouth/entrance
मुखम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमुख (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
वेदस्यof the Veda
वेदस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootवेद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/सम्बन्ध), एकवचन
साम्प्रतम्at present/now
साम्प्रतम्:
Kriya-vishesana (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसाम्प्रत (प्रातिपदिक)
Formअव्यय-प्रयोग (adverbial accusative) ‘now/at present’

Sanandana

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: vira

S
Sanandana
N
Narada
V
Veda

FAQs

It frames Vyākaraṇa (grammar) as a sacred gateway to Vedic meaning—implying that accurate language and correct forms are essential for right understanding, recitation, and ultimately for dharma and mokṣa-oriented study.

While not directly teaching bhakti, it supports devotional practice by emphasizing correct comprehension and articulation of Vedic and sacred texts—skills that protect mantra meaning and strengthen disciplined scriptural devotion.

Vyākaraṇa (one of the Vedāṅgas) is highlighted as the practical tool for mastering correct word-forms and usage, presented as foundational for accessing and interpreting the Veda.