Matsya Purana — Yayāti in Amarāvatī-like Splendor: Devayānī Installed, Shloka 7
चिन्तयामास धर्मज्ञा ऋतुप्राप्तौ च भामिनी ऋतुकालश्च सम्प्राप्तो न कश्चिन्मे पतिर्वृतः //
cintayāmāsa dharmajñā ṛtuprāptau ca bhāminī ṛtukālaśca samprāpto na kaścinme patirvṛtaḥ //
ധർമ്മജ്ഞയായ ആ ഭാമിനി ഋതുപ്രാപ്തിയിൽ ചിന്തിച്ചു—“ഋതുകാലം എത്തിയിരിക്കുന്നു; എങ്കിലും എനിക്കായി ഞാൻ ഒരുപതിയെയും തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടില്ല।”
FAQs
Nothing directly—this verse is a social-ethical reflection within a narrative, focused on dharma and the timely choice of a husband, not cosmic dissolution.
It reflects the householder framework where marriage and procreation are regulated by dharma; “ṛtu-kāla” indicates the culturally sanctioned time for conception, emphasizing timely, lawful household decisions.
No Vastu or temple-architecture rule is stated; the only technical term is “ṛtu-kāla,” relevant to household/ritual notions of auspicious timing rather than construction.