Previous Verse
Next Verse

Shloka 50

Dharma-vyādha’s Analysis of Moral Decline and the Mahābhūta–Guṇa Schema (धर्मव्याधोपदेशः)

हयादीनां प्रकृष्टानि ते5ध्वानं यान्ति वै नरा: । संनिवार्यातपं यान्ति छत्रेणैव हि छत्रदा:,राजन! जिनके द्वारा यहाँ ब्राह्मणोंको नाना प्रकारके अश्व आदि वाहनोंका उत्कृष्ट दान किया गया है, वे उस मार्गपर (उन्हीं वाहनोंद्वारा सुखसे) यात्रा करते हैं। छत्र-दान करनेवाले मनुष्य वहाँ प्राप्त हुए छत्रके द्वारा ही धूपका निवारण करते हुए चलते हैं

vaiśampāyana uvāca |

hayādīnāṃ prakṛṣṭāni te 'dhvānaṃ yānti vai narāḥ |

saṃnivāryātapaṃ yānti chatreṇaiva hi chatradāḥ |

വൈശമ്പായനൻ പറഞ്ഞു—ഈ ലോകത്തിൽ ബ്രാഹ്മണർക്കു ശ്രേഷ്ഠമായ കുതിരകൾ മുതലായ വാഹനങ്ങൾ ദാനം ചെയ്തവർ, ആ പാതയിൽ അതേ വാഹനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ സുഖമായി സഞ്ചരിക്കുന്നു. രാജാവേ, കുടദാനം ചെയ്തവർ അവിടെ ലഭിച്ച കുടകൊണ്ട് വെയിൽ തടഞ്ഞുകൊണ്ട് മുന്നേറുന്നു.

हयादीनाम्of horses etc. (vehicles)
हयादीनाम्:
Adhikarana
TypeNoun
Rootहयादि
FormMasculine, Genitive, Plural
प्रकृष्टानिexcellent (ones)
प्रकृष्टानि:
Karma
TypeAdjective
Rootप्रकृष्ट
FormNeuter, Accusative, Plural
तेthose (men)
ते:
Karta
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine, Nominative, Plural
अध्वानम्the path/journey
अध्वानम्:
Karma
TypeNoun
Rootअध्वन्
FormMasculine, Accusative, Singular
यान्तिgo, travel
यान्ति:
Karta
TypeVerb
Rootया
FormPresent, Third, Plural, Parasmaipada
वैindeed
वै:
TypeIndeclinable
Rootवै
नराःmen
नराः:
Karta
TypeNoun
Rootनर
FormMasculine, Nominative, Plural
संनिवार्यhaving warded off
संनिवार्य:
TypeVerb
Rootसम् + नि + वृ
FormAbsolutive (Gerund), Active
आतपम्heat/sunshine
आतपम्:
Karma
TypeNoun
Rootआतप
FormMasculine, Accusative, Singular
यान्तिgo, proceed
यान्ति:
Karta
TypeVerb
Rootया
FormPresent, Third, Plural, Parasmaipada
छत्रेणby an umbrella
छत्रेण:
Karana
TypeNoun
Rootछत्र
FormNeuter, Instrumental, Singular
एवonly/indeed
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
हिfor/indeed
हि:
TypeIndeclinable
Rootहि
छत्रदाःumbrella-givers (donors of umbrellas)
छत्रदाः:
Karta
TypeNoun
Rootछत्रद
FormMasculine, Nominative, Plural

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
H
horses (haya)
V
vehicles/conveyances (ādi)
R
road/path (adhvan)
U
umbrella (chatra)
S
sun-heat (ātapa)
M
men/people (narāḥ)

Educational Q&A

Righteous giving (dāna), especially of practical supports like transport and shelter, returns as corresponding aid and protection in the next journey; the fruit of charity mirrors the nature of the gift.

Vaiśampāyana describes the post-mortem results of specific gifts: donors of excellent horses/vehicles travel comfortably, and donors of umbrellas walk protected from the sun by the very umbrellas gained there.