Shloka 26
Kailāsa-darśana, Badarī-vāsa, and Sarasvatī–Dvaitavana Transition (कैलासदर्शन–बदरीवास–सरस्वतीद्वैतवनगमनम्)
तत् पुरं खचरं दिव्यं कामगं सूर्यसप्रभम् दैतेयैर्वरदानेन धार्यते सम यथासुखम्,सूर्यके समान प्रकाशित होनेवाला दैत्योंका वह आकाशचारी दिव्य नगर उनकी इच्छाके अनुसार चलनेवाला था और दैत्यलोग वरदानके प्रभावसे उसे सुखपूर्वक आकाशमें धारण करते थे
tat puraṁ khacaraṁ divyaṁ kāmagaṁ sūryasa-prabham | daiteyair varadānena dhāryate sma yathāsukham ||
അർജുനൻ പറഞ്ഞു—സൂര്യസമാന പ്രഭയോടെ ദീപ്തമായ ആ ദിവ്യമായ ആകാശചാരി പുരം ഇഷ്ടാനുസാരം എവിടെയും സഞ്ചരിക്കുമായിരുന്നു; വരദാനത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ ദൈത്യർ അതിനെ ആകാശത്തിൽ സുഖമായി ധരിച്ചു നിലനിർത്തി।
अजुन उवाच
Educational Q&A
Extraordinary power and prosperity can arise from boons, yet such power is contingent and granted, not inherently deserved; it sets the stage for moral testing and eventual confrontation when used by forces opposed to dharmic order.
Arjuna describes a wondrous, sun-bright city that travels through the sky and moves according to desire; the Daityas sustain it effortlessly because a boon empowers them to do so.