Udyoga-parva Adhyāya 71 — Kṣatra-dharma Counsel, Public Legitimacy, and Mobilization
क्षत्रिय: क्षत्रियं हन्ति मत्स्यो मत्स्येन जीवति । थवा श्वानं हन्ति दाशार्ह पश्य धर्मो यथागत:,क्षत्रिय क्षत्रियको मारता है, मछली मछलीको खाकर जीती है और कुत्ता कुत्तेको काटता है। दशा्हनन्दन! देखिये; यही परम्परासे चला आनेवाला धर्म है
kṣatriyaḥ kṣatriyaṃ hanti matsyo matsyena jīvati | athavā śvānaṃ hanti dāśārha paśya dharmo yathāgataḥ ||
യുധിഷ്ഠിരൻ പറഞ്ഞു— ക്ഷത്രിയൻ ക്ഷത്രിയനെ വധിക്കുന്നു; മത്സ്യം മറ്റൊരു മത്സ്യത്തെ തിന്ന് ജീവിക്കുന്നു; നായ നായയെ കടിക്കുന്നു. ഹേ ദാശാർഹ! നോക്കുക—ഇതുതന്നെ ലോകത്തിൽ പരമ്പരാഗതമായി വന്ന ധർമ്മമാണ്.
युधिछिर उवाच
The verse frames violence among equals (kṣatriya vs. kṣatriya) as a socially inherited norm, illustrated through natural analogies (fish and dogs). It highlights a descriptive, tradition-based view of dharma—what is commonly practiced and accepted—rather than an idealized, nonviolent ethic.
In Udyoga Parva’s pre-war deliberations, Yudhiṣṭhira addresses Kṛṣṇa (Dāśārha), reflecting on the harsh realities of worldly conduct and warrior duty. He points to customary patterns of conflict to contextualize the impending confrontation and the inherited code governing kṣatriyas.