Bhīṣma on the Śara-Śayyā: Yudhiṣṭhira and Kṛṣṇa Approach the Eldest for Śānti
वरदानात् पितु: काम॑ छन््दमृत्युरसि प्रभो । शान्तनोर्ध्मनित्यस्य न त्वेतन््मम कारणम्
varadānāt pituḥ kāmaṃ chanda-mṛtyur asi prabho | śāntanor dharma-nityasya na tv etan mama kāraṇam ||
വൈശമ്പായനൻ പറഞ്ഞു—പ്രഭോ! പിതാവായ ശാന്തനുവിന്റെ വരദാനത്താൽ നിങ്ങൾ ഇച്ഛാമൃത്യുവിനെ അധീനമാക്കി. ശാന്തനു നിത്യധർമ്മനിഷ്ഠനായിരുന്നു; അവന്റെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടുതന്നെ നിങ്ങൾ ഇച്ഛിക്കുന്നപ്പോൾ മാത്രമേ മരണം വരൂ, അല്ലാതെ അല്ല. ഇതിൽ എന്റെ കാരണമൊന്നുമില്ല.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights the ethical power of dharma-backed promises: a boon granted by a righteous father becomes an enduring moral and metaphysical guarantee, showing how integrity and rightful authority can shape destiny (here, mastery over the timing of death).
Vaiśampāyana explains that the addressee’s ability to die only when he wishes is not due to the speaker’s agency; it is the direct effect of Śāntanu’s boon, given by a king described as unwavering in dharma.