Shloka 16
मृत्योर्ब्रह्मणा नियोजनम् — The Commissioning of Mṛtyu by Brahmā
अकृत्रिममसंहार्य प्राकृतं निरुपस्कृतम् अध्यात्मं सुकृतं प्राप्त: सुखमव्ययमश्लुते,जो उत्पत्ति और विनाशसे रहित, स्वभावसिद्ध, संस्कारशून्य तथा शरीरके भीतर स्थित सुकृत नामसे प्रसिद्ध ब्रह्मको प्राप्त हो जाता है, वह अक्षय सुखका भागी होता है
akṛtrimam asaṁhāryaṁ prākṛtaṁ nirupaskṛtam | adhyātmaṁ sukṛtaṁ prāpyaḥ sukham avyayam aśnute ||
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു—ശരീരത്തിനുള്ളിൽ വസിക്കുന്ന ‘സുകൃത’ എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധമായ ആധ്യാത്മിക ബ്രഹ്മത്തെ പ്രാപിക്കുന്നവൻ—അകൃത്രിമം, അസംഹാര്യം, സ്വാഭാവികം, സംസ്കാരസ്പർശരഹിതം—അവൻ അക്ഷയസുഖത്തിന്റെ പങ്കാളിയാകുന്നു.
व्यास उवाच
Educational Q&A
Imperishable happiness arises from realizing the inner, unconditioned Brahman/Ātman—natural, indestructible, and not dependent on external ‘refinements’ or constructed identities.
In the Śānti Parva’s instruction on liberation and inner peace, Vyāsa states a doctrinal point: the seeker who attains the adhyātma reality (Brahman within) becomes entitled to enduring bliss, shifting the focus from worldly achievements to Self-realization.