एकार्णव-सृष्टिक्रमः, ब्रह्म-विष्णु-परस्परप्रवेशः, शिवस्य आगमनं च
द्विविधं चैवमात्मानं प्रविभज्य व्यवस्थितः निष्कलस्तत्र यो ऽव्यक्तः सकलश् च महेश्वरः
dvividhaṃ caivamātmānaṃ pravibhajya vyavasthitaḥ niṣkalastatra yo 'vyaktaḥ sakalaś ca maheśvaraḥ
ഇങ്ങനെ തന്റെ സ്വരൂപത്തെ ദ്വിവിധമായി വിഭജിച്ച് അദ്ദേഹം സ്ഥാപിതനായി നിലകൊള്ളുന്നു—ഒന്ന് നിഷ്കല, അവ്യക്ത; മറ്റൊന്ന് സകല, സഗുണമായി പ്രകടമായ മഹേശ്വരൻ.
Suta Goswami (narrating the doctrine as received in the Purana’s discourse)