Shloka 6
Devas Praise Śiva; Gaṇeśa Manifests as Vighneśvara and Receives the Primacy of Worship
ततः प्रसीदताद् भवान् सुविघ्नकर्मकारणम् सुरापकारकारिणाम् इहैष एव नो वरः
tataḥ prasīdatād bhavān suvighnakarmakāraṇam surāpakārakāriṇām ihaiṣa eva no varaḥ
അതുകൊണ്ട് പ്രഭോ, ഞങ്ങളോടു പ്രസാദിക്കണമേ. ഞങ്ങളുടെ വരം ഇതൊന്നേ—നിർവിഘ്നമായ ശുഭകർമ്മങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുക, ദേവന്മാർക്ക് അപകാരം ചെയ്യുന്നവരെ നിയന്ത്രിക്കുക. പതിയായി വിഘ്നം വളർത്തുന്ന പാശം ശിഥിലമാക്കുക, പാശുക്കൾ സമ്യക് പൂജയും സിദ്ധിയും ഉള്ള മാർഗത്തിൽ മുന്നേറട്ടെ.
Devas (within Suta Goswami’s narration to the sages at Naimisharanya)
FAQs
It frames Linga-centered devotion as a plea for Shiva’s anugraha (grace) so that worship and dharmic acts proceed without vighna (hindrance), showing that successful puja depends on Pati’s sanction.
Shiva is invoked as Pati—the sovereign cause who governs karma’s fruition—capable of enabling auspicious action and curbing adharmic forces that obstruct the Devas and the devotee’s spiritual progress.
The verse highlights vighna-śānti and rakṣā (protective grace) as prerequisites for puja and sadhana; in Pashupata-oriented terms, it implies removing pasha so the pashu can continue disciplined worship and yoga without obstruction.