Shloka 41
Prāyaścitta for Theft, Forbidden Foods, Impurity, and Ritual Lapses; Tīrtha–Vrata Remedies; Pativratā Mahātmyam via Sītā and Agni
स्नानार्हे यदि भुञ्जीत अहोरात्रेण शुद्ध्यति / बुद्धिपूर्वं तु कृच्छ्रेण भगवानाह पद्मजः
snānārhe yadi bhuñjīta ahorātreṇa śuddhyati / buddhipūrvaṃ tu kṛcchreṇa bhagavānāha padmajaḥ
സ്നാനം ചെയ്യേണ്ട സമയത്ത് ആരെങ്കിലും ഭോജനം ചെയ്താൽ ഒരു അഹോരാത്രംകൊണ്ട് ശുദ്ധി ലഭിക്കും; എന്നാൽ അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ചെയ്താൽ ‘കൃച്ഛ്ര’ പ്രായശ്ചിത്തം കൊണ്ടുമാത്രമേ ശുദ്ധി—എന്ന് ഭഗവാൻ പദ്മജൻ (ബ്രഹ്മാ) അരുളിച്ചെയ്തു।
Narrator citing Brahmā (Padmaja) as authority on prāyaścitta
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: vira
FAQs
It does not directly teach Ātman-metaphysics; it emphasizes dharma through purity (śauca) and intention (saṅkalpa), implying that inner volition determines the karmic weight of an act.
No meditation technique is taught here; the verse supports yogic discipline indirectly by stressing niyama (purity) and tapas (austerity) through the Kṛcchra penance when a rule is knowingly violated.
It does not address Śiva–Viṣṇu unity explicitly; it reflects the Purāṇic synthesis by grounding spiritual life in shared dharma norms (śauca and prāyaścitta) upheld across sectarian traditions.