Viśvarūpa’s Death, Vṛtrāsura’s Manifestation, and the Devas’ Surrender to Nārāyaṇa
स वा अधिगतो दध्यङ्ङश्विभ्यां ब्रह्म निष्कलम् । यद्वा अश्वशिरो नाम तयोरमरतां व्यधात् ॥ ५२ ॥
sa vā adhigato dadhyaṅṅ aśvibhyāṁ brahma niṣkalam yad vā aśvaśiro nāma tayor amaratāṁ vyadhāt
ആ സന്യാസി ദധ്യങ് (ദധീചി) നിർമലമായ ബ്രഹ്മവിദ്യ സ്വയം ഗ്രഹിച്ച് അശ്വിനീകുമാരന്മാർക്ക് നൽകി. അദ്ദേഹം കുതിരയുടെ തല മുഖേന മന്ത്രങ്ങൾ നൽകിയതായി കേൾക്കപ്പെടുന്നു; അതിനാൽ അവ ‘അശ്വശിര’ എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധം. ആ മന്ത്രങ്ങൾ ലഭിച്ചതോടെ അശ്വിനീകുമാരന്മാർ ഈ ജീവിതത്തിൽ തന്നേ ജീവന്മുക്തരായി.
The following story is narrated by many ācāryas in their commentaries:
The Aśvinī-kumāras are the twin divine physicians among the devas; this verse states that Dadhyaṅg transmitted to them flawless brahma-vidyā (spiritual knowledge), and is also remembered as granting them immortality under the name Aśvaśirā.
In the narrative surrounding the devas’ crisis and the events leading to Vṛtrāsura’s appearance, Śukadeva highlights prior episodes of sacred knowledge and divine arrangements—such as Dadhyaṅg’s gift to the Aśvins—to show how higher wisdom and divine boons shape outcomes beyond mere power struggles.
Seek “niṣkala” knowledge—pure, undivided spiritual understanding—through authentic transmission and humility, and value wisdom over temporary gains, since true upliftment comes from realized knowledge and its proper sharing.