
ໃນອັດຍາຍນີ້ ພຣະອີສະວະຣະໄດ້ຊີ້ບອກສະຖານສັກກະລະຂອງນາງພຣະພັດຣະກາລີ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ທາງເໜືອຂອງບ່ອນທີ່ເອີ້ນວ່າ «Kaubera-sañjñaka» ອັນເກີ່ຍວພັນກັບກຸເບຣາ. ນາງຖືກສັນລະເສີນວ່າເປັນຜູ້ປະທານສິ່ງທີ່ປາຖະໜາ (vāñchitārtha-pradāyinī) ແກ່ຜູ້ສັດທາ. ອັດຍາຍນີ້ເຊື່ອມໂຍງນາງກັບເຣື່ອງການລົ້ມລະລາຍຂອງພິທີຍັດຍະຂອງທັກສະ ໂດຍກ່າວວ່ານາງມີວີຣະພັດຣະເປັນຜູ້ຕິດຕາມ ແລະເປັນຜູ້ກະທຳໃນການທຳລາຍຍັດຍະນັ້ນ. ຕໍ່ມາມີຄຳແນະນຳດ້ານປະຕິທິນ: ຄວນບູຊານາງໃນວັນຕຣິຕີຍາ (ວັນຈັນທຣະຄະຕິທີ 3) ຂອງເດືອນໄຈຕຣະ. ມີການກ່າວເຖິງຜົນບຸນວ່າ ຜູ້ທີ່ນະມັດສະການຮູບປາງຈາມຸນດາຢ່າງຫຼາຍ ຈະໄດ້ຮັບສະໂພກພະຍາ (saubhāgya), ຊັຍຊະນະ (vijaya) ແລະການສະຖິດຢູ່ຂອງພຣະລັກສະມີ (ຄວາມຮັ່ງມີ). ດັ່ງນັ້ນ ອັດຍາຍນີ້ເປັນເຫມືອນດັດຊະນີພິທີບູຊາທ້ອງຖິ່ນ ທີ່ຜູກຕຳນານໃຫ້ເຂົ້າກັບສະຖານທີ່ແລະວັນເວລາຢ່າງຊັດເຈນ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्मादुत्तरभागे तु स्थानात्कौबेरसंज्ञकात् । भद्रकाली महादेवि वांछितार्थप्रदायिनी
ອີສະວະຣະກ່າວວ່າ: ທາງເໜືອຈາກສະຖານທີ່ນັ້ນ ທີ່ເອີ້ນວ່າ «ເກົາເບຣະ» ມີນາງພຣະພັດຣະກາລີ ມະຫາເທວີ ຜູ້ປະທານສິ່ງທີ່ປາດຖະໜາທັງປວງ.
Verse 2
दक्षयज्ञस्य विध्वंसे वीरभद्रसमन्विता । भद्रकाली महादेवी दक्षयज्ञविनाशिनी
ໃນຄາວທີ່ພິທີຍັດຍະຂອງດັກສະຖືກທໍາລາຍ ມີວີຣະພັດຣະເປັນຜູ້ຄຽງຂ້າງ ພັດຣະກາລີ—ມະຫາເທວີ—ເປັນຜູ້ທໍາລາຍຍັດຍະຂອງດັກສະ.
Verse 3
चैत्रे मासि तृतीयायां देवीं तां यस्तु पूजयेत् । नवकोट्यस्तु चामुण्डा भविष्यंति सुपूजिताः । सौभाग्यं विजयं चैव तस्य लक्ष्मीर्भविष्यति
ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ບູຊາເທວີນັ້ນ ໃນວັນຕິຖີທີ 3 ແຫ່ງເດືອນໄຈຕຣະ ຈາມຸນດາທັງເກົ້າໂກຕິຈະໄດ້ຮັບການບູຊາຢ່າງດີ (ຜ່ານກຳນັ້ນ)។ ຜູ້ນັ້ນຈະມີສິຣິມົງຄົນ ແລະ ໄຊຊະນະ ແລະພຣະລັກສະມີ (ຄວາມຮັ່ງມີ) ຈະສະຖິດຢູ່.
Verse 291
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये न्यंकुमतीमाहात्म्ये भद्रकालीमाहात्म्यवर्णनंनामैकनवत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
ດັ່ງນີ້ ຈົບລົງແລ້ວ ບົດທີ 291 ຊື່ວ່າ «ການພັນລະນາມະຫິມາຂອງພັດຣະກາລີ» ໃນພຣະສະກັນດະມະຫາປຸຣານ ພາກປຣະພາສະຂັນດະ ໃນເອກາຊີຕິສາຫັດສຣີສັມຫິຕາ ພາຍໃນປຣະພາສະເຂດຕຣະມາຫາຕະມະຍະ ແລະ ນຽງກຸມະຕີມາຫາຕະມະຍະ.