Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 39
Devanagari script
नवपल्लवभङ्गीभिः कुसुमस्तबकैः शुभैः । फलैरमृतकल्पैश्च मंजरी राजिभिस्तथा
Transliteration
navapallavabhaṅgībhiḥ kusumastabakaiḥ śubhaiḥ | phalairamṛtakalpaiśca maṃjarī rājibhistathā
Translation
ດ້ວຍຮູບງາມອ່ອນຊ້ອຍຂອງຍອດໃບໃໝ່, ດ້ວຍຊໍ່ດອກໄມ້ອັນເປັນມົງຄຸນ, ດ້ວຍໝາກໄມ້ດັ່ງນ້ຳອະມຣິຕ, ແລະດ້ວຍແຖວຊໍ່ດອກບານພຽງພໍ, ມັນສ່ອງສະຫວ່າງຢ່າງສົດງາມ.
Word by Word
नवपल्लवभङ्गीभिःwith the graceful forms of new shoots
नवपल्लवभङ्गीभिः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootनव (प्रातिपदिक) + पल्लव (प्रातिपदिक) + भङ्गी (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुषः (षष्ठी/कर्मधारय-प्रायः): नव-पल्लवस्य भङ्गी; स्त्रीलिङ्गे तृतीया-विभक्तिः, बहुवचनम्
कुसुमस्तबकैःwith clusters of flowers
कुसुमस्तबकैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootकुसुम (प्रातिपदिक) + स्तबक (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुषः: कुसुमानां स्तबकाः; पुंलिङ्गे तृतीया-विभक्तिः, बहुवचनम्
शुभैःbeautiful, auspicious
शुभैः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootशुभ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे तृतीया-विभक्तिः, बहुवचनम्; विशेषणम् (स्तबकैः इत्यस्य)
फलैःwith fruits
फलैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootफल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे तृतीया-विभक्तिः, बहुवचनम्
अमृतकल्पैःnectar-like
अमृतकल्पैः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootअमृत (प्रातिपदिक) + कल्प (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुषः: अमृतवत् कल्पः; पुंलिङ्गे तृतीया-विभक्तिः, बहुवचनम्; विशेषणम् (फलैः इत्यस्य)
चand
च:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-निपातः (conjunction)
मञ्जरीa blossom-spray, cluster (of buds/flowers)
मञ्जरी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमञ्जरी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे प्रथमा-विभक्तिः (Nominative/1st), एकवचनम्
राजिभिःwith rows/lines, streaks
राजिभिः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootराजि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे तृतीया-विभक्तिः, बहुवचनम्
तथाlikewise, also
तथा:
Sambandha (Adverbial/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्ययम्; प्रकारार्थक/समुच्चयार्थक (adverb: 'likewise/also')
Speaker
Narrator within Dvārakā-māhātmya (not explicitly named in the provided excerpt)
Characters & Entities
A
Amṛta (as simile)FAQs
Holiness is portrayed as abundance and purity: the sacred place becomes ‘nectar-like’ in its offerings and atmosphere.
Dvārakā’s surrounding sacred landscape is being exalted through the imagery of a divine forest/garden.
None stated; the focus is on glorification through auspicious description.