
ອັດຍາຍນີ້ (ຕາມທີ່ນາຣະດະຖ່າຍທອດ) ສະແດງລໍາດັບຂອງການປົກປ້ອງ, ການລວງລໍ້ດ້ວຍມາຍາ, ຄໍາສາບ, ແລະການກາຍເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດ. ພຣະຫາຣິ/ນາຣາຍະນະ ປາກົດໃນຮູບນັກຕະປະ ມີເຄື່ອງໝາຍຂອງຜູ້ຖືພຣະວິນັຍ ເພື່ອປະຈັນໜ້າຣາກສະ ແລະຊ່ວຍເຫຼືອນາງຜູ້ທຸກທ້ອນ ຄື ວຣິນດາ/ວຣິນດາຣິກາ. ຕໍ່ມາ ພວກເຂົາຜ່ານປ່າອັນອັນຕະລາຍ ເຂົ້າສູ່ອາສຣົມອັນພິເສດ ທີ່ພັນລະນາດ້ວຍຄວາມອຸດົມເກີນຈິງ—ນົກກາຍຄໍາ, ແມ່ນ້ໍາດັ່ງນ້ໍາອະມຣິຕະ, ຕົ້ນໄມ້ໄຫຼນ້ໍາເຜິ້ງ—ເພີ່ມຄວາມອັດສະຈັນແບບຕີຣຖະ. ຈຸດຫັນສໍາຄັນເກີດຂຶ້ນໃນ “ຈິຕຣະສາລາ” ເມື່ອດ້ວຍມາຍາຂອງພຣະເຈົ້າ ວຣິນດາຖືກນໍາໃຫ້ພົບຮູບຄົນທີ່ຄ້າຍສາມີ ແລະເກີດຄວາມໃກ້ຊິດ. ຫຼັງນັ້ນ ພຣະຫາຣິເປີດເຜີຍພຣະອົງ ປະກາດການຕາຍຂອງຈາລັນທະຣະ ແລະກ່າວວ່າ ໃນສັດຈະສູງສຸດ ພຣະສິວະ ແລະ ພຣະຫາຣິ ບໍ່ແຕກຕ່າງ. ວຣິນດາຕອບກັບດ້ວຍການຕໍ່ວ່າທາງຈັນຍາ ແລະສາບວ່າ: ເຊັ່ນທີ່ນາງຖືກຫຼອກດ້ວຍມາຍາຂອງນັກຕະປະ ພຣະຫາຣິກໍຈະພົບການຫຼອກລວງທີ່ຄ້າຍກັນ. ທ້າຍສຸດ ວຣິນດາຕັ້ງໃຈບໍາເພັນຕະປະຢ່າງເຂັ້ມງວດ ຖອນຈິດດ້ວຍໂຍຄະ ທໍາທຸກກະກິລິຍາ ແລະສິ້ນຊີວິດ. ອັດຍາຍປິດດ້ວຍຄໍາອະທິບາຍຕົ້ນກໍາເນີດ: ສະຖານທີ່ທີ່ນາງລະທິ້ງຮ່າງກາຍ ກາຍເປັນ ວຣິນດາວະນະ ໃກ້ກົວວັຣດະນະ ແລະການກາຍຮູບຂອງນາງຖືກເຊື່ອມໂຍງກັບຄວາມສັກສິດຂອງພື້ນຖິ່ນນັ້ນ.
Verse 1
। पञ्चदशोऽध्यायः । नारद उवाच । नारायणस्तदा देवो जटावल्कलधार्यथ । द्वितीयोऽनुचरस्तस्य ह्याययौ फलहस्तवान्
ບົດທີສິບຫ້າ. ນາຣະດະກ່າວວ່າ: ໃນເວລານັ້ນ ພຣະນາຣາຍະນະ ເທວະດາ ມີຜົມຈະຕາ ແລະ ນຸ່ງຜ້າເປືອກໄມ້; ຜູ້ຕິດຕາມຄົນທີສອງຂອງພຣະອົງກໍມາຮອດ ຖືຜົນໄມ້ໄວ້ໃນມື।
Verse 2
तौ दृष्ट्वा स्मरदूती सा विललाप मृगेक्षणा । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्याः प्रोचतुस्तां च तावुभौ
ເມື່ອນາງເຫັນທັງສອງ ນາງຜູ້ມີດວງຕາດັ່ງກວາງ ດຸດດັ່ງທູດແຫ່ງກາມະ ກໍຮ້ອງໄຫ້ຄ່ຳຄວນ. ເມື່ອທັງສອງໄດ້ຍິນຄໍາຂອງນາງ ກໍເວົ້າກັບນາງ.
Verse 3
भयं मा गच्छ कल्याणि त्वामावां त्रातुमागतौ । वने घोरे प्रविष्टासि कथं दुष्टनिषेविते
ຢ່າຢ້ານເລີຍ ນາງຜູ້ເປັນມົງຄຸນ; ພວກເຮົາສອງຄົນມາເພື່ອຄຸ້ມຄອງເຈົ້າ. ເຈົ້າເຂົ້າມາໃນປ່າອັນນ່າຢ້ານນີ້ ທີ່ຄົນຊົ່ວມັກສັນຈອນ ໄດ້ແນວໃດ?
Verse 4
एवमाश्वास्य तां तन्वीं राक्षसं प्राह माधवः । मुंचेमामधमाचार मृद्वंगीं चारुहासिनीम्
ເມື່ອປອບໃຈນາງຜູ້ອ່ອນບາງແລ້ວ ພຣະມາທະວະໄດ້ກ່າວກັບຣາກສະສະວ່າ: “ຈົ່ງປ່ອຍນາງນີ້ເຖີດ ໂອ້ຜູ້ມີຈິດຕໍ່າ; ນາງຜູ້ມີອະວະຍະວະອ່ອນນຸ່ມ ແລະ ຍິ້ມງາມ.”
Verse 5
रेरे मूर्ख दुराचार किं कर्तुं त्वं व्यवस्थितः । सर्वस्वं लोकनेत्राणामाहारं कर्तुमुद्यतः
«ເຮີ ຄົນໂງ່ຜູ້ປະພຶດຊົ່ວ—ເຈົ້າຕັ້ງໃຈຈະເຮັດຫຍັງ? ເຈົ້າກຳລັງຈະກິນກືນສົມບັດອັນເປັນອາຫານແກ່ດວງຕາຂອງໂລກທັງປວງບໍ?»
Verse 6
भव पुण्यप्रभावेयं हंस्येतां मंडनं भुवः । अद्यलोकं निरालोकं कंदर्पं दर्पवर्जितम्
«ດ້ວຍອຳນາດແຫ່ງບຸນຂອງນາງ ເຄື່ອງປະດັບແຫ່ງພື້ນດິນນີ້ຈະທຳລາຍເຈົ້າ; ມື້ນີ້ນາງຈະເຮັດໃຫ້ໂລກໄຮ້ຄວາມຊື່ນບານ ແລະແມ່ນແຕ່ກາມະ (ກັນດັຣປະ) ກໍຈະໄຮ້ຄວາມຍິ່ງຍະໂສ»
Verse 7
करिष्यस्यधुना त्वं च हत्वा वृंदारिकां वने । तस्मादिमां विमुंचाशु सुखप्रासाददेवताम्
«ແລະບັດນີ້ເຈົ້າຈະກໍ່ການຂ້າ ວຣິນດາຣິກາ ໃນປ່າຫຼື? ດັ່ງນັ້ນ ຈົ່ງປ່ອຍນາງໃນທັນທີ—ນາງເປັນດັ່ງເທວະດາ, ເປັນວິຫານແຫ່ງສຸກແລະມົງຄຸນ»
Verse 8
इति श्रुत्वा हरेर्वाक्यं राक्षसः कुपितोऽब्रवीत् । समर्थस्त्वं यदि तदा मोचयाद्यैव मत्करात्
«ເມື່ອໄດ້ຍິນຖ້ອຍຄຳຂອງພຣະຫຣິ ຣາກສະສະກໍໂກດ ແລະກ່າວວ່າ: “ຖ້າເຈົ້າມີພະລັງຈິງ ກໍຈົ່ງປົດນາງອອກຈາກມືຂ້າ ໃນດຽວນີ້!”»
Verse 9
इत्युक्तमात्रे वचने माधवेन क्रुधेक्षितः । पपात भस्मसाद्भूतस्त्यक्त्वा वृंदां सुदूरतः
«ພຽງແຕ່ຖ້ອຍຄຳນັ້ນຖືກເວົ້າອອກ ມາທະວະກໍຈ້ອງມອງດ້ວຍຄວາມໂກດ; ຣາກສະສະກໍລົ້ມລົງ ກາຍເປັນຂີ້ເຖົ່າ ແລະວຣິນດາກໍຖືກປົດປ່ອຍ—ຖືກໂຍນໃຫ້ໄກຈາກມັນຢ່າງຫຼາຍ»
Verse 10
अथोवाच प्रमुग्धा सा मायया जगदीशितुः । कस्त्वं कारुण्यजलधिर्येनाहमिह रक्षिता
ແລ້ວນາງຜູ້ຖືກມາຍາອັນອັດສະຈັນຂອງພຣະເຈົ້າແຫ່ງໂລກເຮັດໃຫ້ງົດງົນ ກ່າວວ່າ: «ທ່ານແມ່ນໃຜ—ດັ່ງມະຫາສະມຸດແຫ່ງຄວາມເມດຕາ—ຜູ້ປົກປ້ອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ນີ້?»
Verse 11
शारीरं मानसं दुःखं सतापं तपसां निधे । त्वया मधुरया वाचा हृतं राक्षसनाशनात्
«ໂອ ຄັງສົມບັດແຫ່ງຕະປະ, ຄວາມທຸກທາງກາຍແລະໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ພ້ອມທັງໄຟແຫ່ງຄວາມທົນທຸກ ໄດ້ຖືກຊຳລະອອກໂດຍວາຈາອ່ອນໂຍນຂອງທ່ານ ແລະໂດຍການທຳລາຍຣາກສະສາ»
Verse 12
तवाश्रमे तपः सौम्य करिष्यामि तपोधन
«ໂອ ຜູ້ອ່ອນໂຍນ, ໃນອາສຣົມຂອງທ່ານ ຂ້າພະເຈົ້າຈະປະຕິບັດຕະປະ, ໂອ ຄັງສົມບັດແຫ່ງພະລັງຕະປະ»
Verse 13
तापस उवाच । भरद्वाजात्मजश्चाहं देवशर्मेति विश्रुतः । विहाय भोगानखिलान्वनं घोरमुपागतः
ພະຕະປະສີກ່າວວ່າ: «ຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນບຸດຂອງພຣະພຣະດວາຊະ, ມີນາມວ່າ ເທວະຊັຣມາ ອັນໂດ່ງດັງ. ລະທິ້ງຄວາມເພີດເພີນທັງປວງ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາຮອດປ່າອັນນ່າຢ້ານນີ້»
Verse 14
अनेन बटुनासार्धं मम शिष्येण कामगाः । बहुशः संति चान्येऽपि मच्छिष्याः कामरूपिणः
«ພ້ອມກັບສິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ໜຸ່ມນີ້ ມີຜູ້ມີິດທີ່ເຄື່ອນໄຫວໄດ້ຕາມປາຖະໜາ; ແລະຍັງມີສິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າອື່ນໆອີກຫຼາຍ ຜູ້ສາມາດແປງຮູບໄດ້ຕາມໃຈ»
Verse 15
त्वं चेन्ममाश्रमे स्थित्वा चिकीर्षसि तपः शुभे । एहि राज्ञ्यपरं यामो वनं दूरस्थितं यतः
«ໂອ ພຣະນາງຜູ້ເປັນມງຄົດ, ຖ້າປາຖະນາຢູ່ໃນອາສຣົມຂອງຂ້າ ແລະປະພຶດຕະປະສະ, ຈົ່ງມາ—ເຮົາຈະໄປຕໍ່ອີກ ໄປຫາປ່າທີ່ຢູ່ໄກ»।
Verse 16
इत्युक्त्वा राजपत्नीं तां ययौ प्राचीं दिशं हरिः । वनं प्रेतपिशाचाढ्यं मंदगत्या नराधिप
ເມື່ອກ່າວດັ່ງນັ້ນແກ່ພຣະມະເຫສີຂອງກະສັດແລ້ວ, ພຣະຫຣິໄດ້ໄປສູ່ທິດຕາເວັນອອກ; ໂອ ຈອມເຈົ້າແຫ່ງມະນຸດ, ພຣະອົງເດີນຊ້າໆ ເຂົ້າສູ່ປ່າທີ່ແອດແນ້ນດ້ວຍປເຣຕ ແລະ ປິສາຈາ।
Verse 17
वृंदारिकाश्रुपूर्णाक्षी तस्य पृष्ठानुगा ययौ । स्मरदूती च तत्पृष्ठे मां प्रतीक्षेति वादिनी
ວຶນດາຣິກາ ນ້ຳຕາເຕັມດວງຕາ ໄດ້ຕາມພຣະອົງໄປຢ່າງໃກ້ຊິດ. ແລະ ສະມະຣະດູຕີ ກໍຕາມມາຂ້າງຫຼັງ ຮ້ອງວ່າ “ຈົ່ງຖ້າຂ້າແດ່!”
Verse 18
अत्रांतरे दुराचारः कोपि पापाकृतिर्वने । जालं प्रसारयामास तद्यदा जीवपूरितम्
ໃນຂະນະນັ້ນ ໃນປ່າມີຄົນຊົ່ວຜູ້ໜຶ່ງ ຜູ້ມີຮູບແຫ່ງບາບ; ລາວໄດ້ກາງຕາຂ່າຍອອກ. ເມື່ອຕາຂ່າຍນັ້ນເຕັມໄປດ້ວຍສັດມີຊີວິດ—
Verse 19
ततः संकोचयामास तज्जालं पापनायकः । जालस्थांस्तु तदा जीवानुपाहृत्य मुमोच ह
ຈາກນັ້ນ ຫົວໜ້າແຫ່ງຄົນບາບໄດ້ຮັດຕາຂ່າຍນັ້ນໃຫ້ແນ່ນ. ແລ້ວນຳເອົາສັດທີ່ຕິດຢູ່ໃນຕາຂ່າຍນັ້ນໄປ ແລະປ່ອຍຕາຂ່າຍອອກອີກຄັ້ງ.
Verse 20
स च व्याधः स्त्रियौ दृष्ट्वा स्मरदूती जगाद ताम् । देवि मामत्तुमायाति करे गृह्णातु मां सखी
ນາຍພານນັ້ນ ເຫັນຍິງສອງນາງ ຈຶ່ງກ່າວຕໍ່ ສະມະຣະດູຕີ ວ່າ: «ໂອ ທ່ານນາງ, ລາວກຳລັງມາກິນຂ້ອຍ; ຂໍໃຫ້ສະຫາຍຂອງທ່ານຈັບຂ້ອຍໄວ້ໃນຝາມື»
Verse 21
वृंदा तयोक्तं श्रुत्वैनं विकृतास्यं व्यलोकयत् । वीक्ष्यतं भयवातेन निर्धूता सिंधुजप्रिया
ເມື່ອ ວຣິນດາ ໄດ້ຍິນຄຳທີ່ນາງທັງສອງເວົ້າ ນາງກໍເບິ່ງເຂົາ ແລະເຫັນໃບໜ້າຂອງເຂົາບິດເບືອນດ້ວຍຄວາມຢ້ານ. ເມື່ອເຫັນເຂົາ ຜູ້ເປັນທີ່ຮັກຂອງຜູ້ເກີດຈາກສິນດຸ ກໍສັ່ນໄຫວດ້ວຍລົມແຫ່ງຄວາມຢ້ານກົວ.
Verse 22
दुद्राव विकलं शुभ्रं स्मरदूत्या समं वने । विद्रवंती समं सख्या तापसाश्रममागता
ນາງຜູ້ສະຫວ່າງໄສ ທັງຫວາດຫວັນແລະສັ່ນໄຫວ ໄດ້ຫນີວິ່ງໃນປ່າ ພ້ອມກັບທູດຂອງກາມະ. ວິ່ງໄປກັບສະຫາຍ ນາງກໍມາຮອດອາສຣົມຂອງພວກຕາປະສະ.
Verse 23
सा तापसवने तस्मिन्ददर्शात्यंतमद्भुतम् । पक्षिणः कांचनीयांगान्नानाशब्दसमाकुलान्
ໃນປ່າອາສຣົມຂອງພວກຕາປະສະນັ້ນ ນາງໄດ້ເຫັນສິ່ງອັນອັດສະຈັນຢ່າງຫາທຽບບໍ່ໄດ້—ນົກທີ່ມີອະໄວຍະວະດັ່ງຄຳ ແລະສຽງຫຼາກຫຼາຍກ້ອງກັງວານເຕັມທີ່.
Verse 24
सापश्यद्धेमपद्माढ्यां वापीं तु स्वर्णभूमिकाम् । क्षीरं वहंति सरितः स्रवंति मधु भूरुहः
ນາງເຫັນສະລະນ້ຳທີ່ອຸດົມດ້ວຍດອກບົວຄຳ ແລະຝັ່ງສະລະດັ່ງພື້ນຄຳ. ທີ່ນັ້ນ ແມ່ນ້ຳໄຫຼເປັນນ້ຳນົມ ແລະຕົ້ນໄມ້ກໍຢອດນ້ຳເຜິ້ງອອກມາເອງ.
Verse 25
शर्कराराशयस्तत्र मोदकानां च संचयाः । भक्ष्याणि स्वादुसर्वाणि बहून्याभरणानि च
ທີ່ນັ້ນມີກອງນ້ຳຕານຫຼາຍ ແລະຄັງເກັບໂມດະກະຫວານໆ; ມີອາຫານແຊບທຸກຢ່າງ ແລະເຄື່ອງປະດັບຫຼາຍປະການດ້ວຍ।
Verse 26
बहुशस्त्राणि दिव्यानि नभसः संपतंति च । क्रीडंति हरयस्तृप्ता उत्पतंति पतंति च
ອາວຸດທິບພະຫຼາຍຢ່າງກໍຕົກລົງມາຈາກຟ້າ. ສິງທີ່ອິ່ມໃຈພາກັນຫຼິ້ນ—ໂດດຂຶ້ນ ແລ້ວຕົກລົງອີກ.
Verse 27
मठेति सुंदरं वृंदा तं ददर्श तपस्विनम् । व्याघ्रचर्मासनगतं भासयंतं जगत्त्रयम्
ວຣິນດາໄດ້ຮ້ອງວ່າ “ໂອ ຜູ້ງາມແຫ່ງອາສຣົມ!” ແລ້ວນາງເຫັນດາບະສີນັ້ນ ນັ່ງເທິງຜືນໜັງເສືອ ສ່ອງສະຫວ່າງດັ່ງຈະສ່ອງໂລກທັງສາມ.
Verse 28
तमुवाच विभो पाहि पाहि पापर्द्धिकादथ । तपसा किं च धर्मेण मौनेन च जपेन च
ນາງໄດ້ກ່າວກັບພຣະອົງວ່າ: “ໂອ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຂໍຈົ່ງປົກປ້ອງຂ້າ—ປົກປ້ອງຂ້າຈາກໄພບາບອັນຮ້າຍນີ້! ຕະປະ, ທຳມະ, ຄວາມສງົບດ້ວຍມູນະ, ແລະການສວດມົນຈະມີປະໂຫຍດອັນໃດ ຖ້າບໍ່ອາດໃຫ້ທີ່ພຶ່ງແກ່ຜູ້ຫວາດກົວ?”
Verse 29
भीतत्राणात्परं नान्यत्पुण्यमस्ति तपोधन । एवमुक्तवती भीता सालसांगी तपस्विनम्
“ໂອ ຄັງສົມບັດແຫ່ງຕະປະ, ບໍ່ມີບຸນໃດສູງກວ່າການຊ່ວຍຜູ້ຫວາດກົວ” ນາງຜູ້ຫວາດຫວັນໄດ້ກ່າວດັ່ງນັ້ນ ແລະເກາະກຽວໃກ້ຊິດຕໍ່ດາບະສີ.
Verse 30
तावत्प्राप्तः सदुष्टात्मा सर्वजीवप्रबंधकः । वृंदादेवी भयत्रस्ता हरिकंठे समाश्लिषत्
ໃນຂະນະນັ້ນ ຜູ້ຊົ່ວຮ້າຍຢ່າງຫນັກ—ຜູ້ກົດຂີ່ສັດມີຊີວິດທັງປວງ—ໄດ້ມາຮອດ. ພຣະນາງວຣິນດາເທວີ ຕົກໃຈຢ່າງຫນັກ ໄດ້ກອດພຣະຫຣິທີ່ຄໍ.
Verse 31
सुखस्पर्शं भुजाभ्यां सा शोकवल्लीव लिंगिता । तवालिंगनभावेन पुनरेव भविष्यति
ນາງຖືກກອດດ້ວຍແຂນທັງສອງ ດ້ວຍການສຳຜັດອັນອ່ອນໂຍນທີ່ໃຫ້ຄວາມສຸກສະບາຍ; ນາງເກາະຕິດດັ່ງເຄືອໄມ້ແຫ່ງຄວາມໂສກ. ແຕ່ໂດຍອານຸພາບແຫ່ງການກອດຂອງທ່ານ ນາງຈະກັບເປັນຕົນເດີມອີກຄັ້ງ.
Verse 32
शिरः सर्वांगसंपन्नं त्वद्भर्तुरधिकं गुणैः । अथ त्वं प्रमदे गच्छ पत्यर्थे चित्रशालिकाम्
«ສີສະນີ້ພ້ອມພຽງດ້ວຍອະວະທຸກສ່ວນ ແລະຍັງເຫນືອກວ່າສາມີຂອງເຈົ້າດ້ວຍຄຸນຄ່າ. ດັ່ງນັ້ນ ໂອ້ນາງຜູ້ງາມ, ຈົ່ງໄປທັນທີສູ່ ຈິຕຣະຊາລາ ເພື່ອປະໂຫຍດແຫ່ງສາມີຂອງເຈົ້າ»។
Verse 33
सा चित्रशालामित्युक्ता विवेश मुनिना तदा । दिव्यपर्यंकमारूढा गृह्य कांतस्य तच्छिरः
ເມື່ອຖືກມຸນີກ່າວຊີ້ນຳແລ້ວ ນາງກໍເຂົ້າໄປສູ່ ຈິຕຣະຊາລາ. ນາງຂຶ້ນນອນເທິງຕຽງທິບ ແລະຮັບເອົາສີສະຂອງຜູ້ຮັກຂອງນາງໄວ້.
Verse 34
चकाराधरपानं सा मीलिताक्ष्यतिलोलुपा । यावत्तावदभूद्राजन्रूपं जालंधराकृति
ນາງປິດຕາ ແລະຖືກຄວາມປາຖະໜາຄອບງຳ ຈຶ່ງດື່ມນ້ຳຫວານອັນເປັນອະມິດຈາກຮິມຝີປາກຂອງເຂົາ. ໃນຊ່ວງນັ້ນເອງ ໂອ້ພຣະຣາຊາ, ຮູບຮ່າງໜຶ່ງໄດ້ປາກົດ ມີຮູບພັນຄ້າຍຈາລັນທະຣະ.
Verse 35
तत्कांतसदृशाकारस्तद्वक्षस्तद्वदुन्नतिः । तद्वाक्यस्तन्मनोभावस्तदासीज्जगदीश्वरः
ແລ້ວພຣະເຈົ້າແຫ່ງໂລກ ປາກົດກາຍເປັນຮູບຮ່າງຄ້າຍຄົນຮັກຂອງນາງ—ອົກ, ສັນຖານ, ຄໍາເວົ້າ ແລະ ອາລົມກໍຄ້າຍກັນທັງປວງ।
Verse 36
अथ संपूर्णकायं तं प्रियं वीक्ष्य जगाद सा । तव कुर्वे प्रियं स्वामिन्ब्रूहि त्वं स्वरणं च मे
ເມື່ອນາງເຫັນຄົນຮັກນັ້ນມີກາຍຄົບຖ້ວນແລ້ວ ນາງກ່າວວ່າ: “ໂອ້ ນາຍທ່ານຜູ້ເປັນທີ່ຮັກ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເຮັດຕາມທີ່ທ່ານພໍໃຈ; ຂໍທ່ານບອກດ້ວຍວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າຄວນຈື່ຈໍາສິ່ງໃດເປັນຄໍາຕັ້ງໃຈນໍາທາງ.”
Verse 37
वृंदावचनमाकर्ण्य प्राह मायासमुद्रजः । शृणु देवि यथा युद्धं वृत्तं शंभोर्मया सह
ເມື່ອໄດ້ຍິນຄໍາຂອງວຣິນດາ ບຸດແຫ່ງມາຍາກ່າວວ່າ: “ໂອ້ ເທວີ, ຈົ່ງຟັງ—ສົງຄາມລະຫວ່າງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ພຣະສັມພູ ເກີດຂຶ້ນແນວໃດ.”
Verse 38
प्रिये रुद्रेण रौद्रेण छिन्नं चक्रेण मे शिरः । तावत्वत्सिद्धियोगाच्च त्वद्गतेन ममात्मना
“ທີ່ຮັກເອີຍ, ຣຸດຣະຜູ້ດຸຮ້າຍ ໄດ້ໃຊ້ຈັກຣາອັນນ່າຢ້ານ ຕັດສະໜອງຫົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ແຕ່ໂດຍພະລັງແຫ່ງສິດທິໂຍກຂອງເຈົ້າ ວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າຍັງມຸ່ງໄປຫາເຈົ້າ ແລະ ຖືກຄ້ຳຈຸນໄວ້.”
Verse 39
छिन्नं तदत्र चानीतं जीवितं तेंगसंगतः । प्रिये त्वं मद्वियोगेन बाले जातासि दुःखिता
“ຫົວທີ່ຖືກຕັດນັ້ນ ຖືກນໍາມາທີ່ນີ້ ແລະ ຊີວິດກໍຖືກປະສານກັບກາຍຄືນ. ທີ່ຮັກເອີຍ, ເພາະການພັດພາກຈາກຂ້າພະເຈົ້າ ເຈົ້າຈຶ່ງເສົ້າໂສກ.”
Verse 40
क्षंतव्यं विप्रियं मह्यं यत्त्वां त्यक्त्वा रणं गतः । इत्यादि वचनैस्तेन वृंदा संस्मारिता तदा
“ຂໍໃຫ້ເຈົ້າອະໄພສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເຮັດໃຫ້ບໍ່ພໍໃຈ—ທີ່ຂ້ອຍລະເຈົ້າໄປສູ່ສະໜາມຮົບ” ດ້ວຍຖ້ອຍຄໍາເຊັ່ນນັ້ນ ແລະອື່ນໆ ນາງວຶນດາຈຶ່ງຖືກປອບໂຍນ ແລະເຮັດໃຫ້ລະລຶກຄືນໃນເວລານັ້ນ។
Verse 41
तांबूलैश्च विनोदैश्च वस्त्रालंकरणैः शुभैः । अथ वृंदारिका देवी सर्वभोगसमन्विता
ດ້ວຍໃບໝາກ (ຕາມບູນ) ແລະຄວາມບັນເທີງ ພ້ອມຜ້ານຸ່ງຫົ່ມອັນເປັນມົງຄຸນ ແລະເຄື່ອງປະດັບອັນງາມ ແລ້ວນາງວຶນດາຣິກາເທວີ ກໍເຕັມພ້ອມດ້ວຍຄວາມສຸກສະບາຍ ແລະຄວາມເພີດເພີນທຸກປະການ।
Verse 42
प्रियं गाढं समालिंग्य चुचुंब रतिलोलुपा । मोक्षादप्यधिकं सौख्यं वृंदा मोहनसंभवम्
ນາງວຶນດາ ຜູ້ຫຼົງໃນຣະຕິ ໄດ້ກອດຄົນຮັກຢ່າງແນ່ນຫນາ ແລະຈູບເຂົາ। ຈາກການຮ່ວມສະຫມັກອັນເຮັດໃຫ້ຫຼົງໄຫຼນັ້ນ ນາງໄດ້ຮັບສຸກທີ່ນາງເຫັນວ່າຍິ່ງກວ່າໂມກສະເສຍອີກ।
Verse 43
मेने नारायणो देवो लक्ष्मीप्रेमरसाधिकम् । वृंदां वियोगजं दुःखं विनोदयति माधवे
ນາຣາຍະນະເທວະ ຄິດວ່າ “ຄວາມຫວານນີ້ ເກີນກວ່າຣະສະແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງລັກສະມີເສຍອີກ”। ດັ່ງນັ້ນ ໃນນາມມາທະວະ ພຣະອົງໄດ້ກໍ່ເລີ່ມຂັບໄລ່ຄວາມໂສກຂອງນາງວຶນດາ ທີ່ເກີດຈາກການພັດພາກຈາກກັນ।
Verse 44
तत्क्रीडाचारुविलसद्वापिका राजहंसके । तद्रूपभावात्कृष्णोऽसौ पद्मायां विगतस्पृहः
ທີ່ສະລອງນ້ຳອັນງາມ ບ່ອນທີ່ການຫຼິ້ນຂອງເຂົາເຈົ້າສ່ອງປະກາຍຢ່າງອ່ອນຊ້ອຍ—ດັ່ງບ່ອນພັກຂອງຫົງຫຼວງ—ກຣິດສະນະຜູ້ຊຶມຊາບໃນຮູບແລະອາລົມຂອງນາງ ກໍກາຍເປັນຜູ້ບໍ່ໄຍດີຕໍ່ປັດມາ (ລັກສະມີ)។
Verse 45
अभूद्वृंदावने तस्मिंस्तुलसीरूप धारिणी । वृंदांगस्वेदतो भूम्यां प्रादुर्भूताति पावनी
ໃນວຣິນດາວັນນັ້ນ ນາງໄດ້ຮັບຮູບເປັນຕຸລະສີ. ຈາກເຫື່ອຂອງກາຍວຣິນດາ ບນພື້ນດິນ ຕຸລະສີຜູ້ຊໍາລະບາບຢ່າງສູງສຸດໄດ້ປາກົດຂຶ້ນ។
Verse 46
वृंदांग संगजं चेदमनुभूय सुंखं हरिः । दिनानि कतिचिन्मेने शिवकार्यं जगत्पतिः
ເມື່ອໄດ້ຊົມຊື່ນຄວາມສຸກທີ່ເກີດຈາກການສຳຜັດກາຍຂອງວຣິນດາແລ້ວ, ຮະຣິ—ຈອມໂລກ—ໄດ້ຢູ່ຕໍ່ອີກຫຼາຍມື້ ດັ່ງກັບຜັດຜ່ອນພະກິດທີ່ຈະເຮັດເພື່ອພຣະສິວະ।
Verse 47
एकदा सुरतस्यांते सा स्वकंठे तपस्विनम् । वृंदा ददर्श संलग्नं द्विभुजं पुरुषोत्तमम्
ຄັ້ງໜຶ່ງ ໃນທ້າຍແຫ່ງຄວາມຮັກສຳພັນ, ວຣິນດາໄດ້ເຫັນຜູ້ບໍາເພັນຕະປະ ຜູ້ເປັນບຸລຸດອຸດຕະມະ ມີສອງແຂນ, ເກາະກຽວຢູ່ທີ່ຄໍຂອງນາງເອງ।
Verse 48
तं दृष्ट्वा प्राह सा कंठाद्विमुच्य भुजबंधनम् । कथं तापसरूपेण त्वं मां मोहितुमागतः
ເມື່ອເຫັນເຂົາ ນາງກໍປ່ອຍອ້ອມແຂນອອກຈາກຄໍຂອງເຂົາ ແລ້ວກ່າວວ່າ: “ເຈົ້າມາຫຼອກລວງຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ ໂດຍສວມຮູບເປັນຜູ້ບໍາເພັນຕະປະ?”
Verse 49
निशम्य वचनं तस्याः सांत्वयन्प्राह तां हरिः । शृणु वृंदारिके त्वं मां विद्धि लक्ष्मीमनोहरम्
ເມື່ອຮະຣິໄດ້ຍິນຄໍາຂອງນາງ ກໍປອບໂຍນແລ້ວກ່າວວ່າ: “ຈົ່ງຟັງເຖີດ ໂອ ວຣິນດາຣິກາ; ຈົ່ງຮູ້ວ່າຂ້ອຍແມ່ນຜູ້ທີ່ງາມຈັບໃຈ ແມ່ນແຕ່ພຣະລັກຊະມີກໍຍັງຫຼົງໃຫຼ.”
Verse 50
तव भर्ता हरं जेतुं गौरीमानयितुं गतः । अहं शिवः शिवश्चाहं पृथक्त्वे न व्यवस्थितौ
“ຜົວຂອງເຈົ້າໄດ້ໄປເພື່ອຊະນະຮະຣະ ແລະນຳເອົາເທວີໂກຣີກັບຄືນ. ຂ້າແມ່ນພຣະສິວະ—ແລະພຣະສິວະກໍແມ່ນຂ້າ; ໃນສັດຈິງ ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ແຍກກັນເປັນສອງ”។
Verse 51
जालंधरो हतः संख्ये भज मामधुनानघे । नारद उवाच । इति विष्णोर्वचः श्रुत्वा विषण्णवदनाभवत् । ततो वृंदारिका राजन्कुपिता प्रत्युवाच ह
“ຈາລັນທະຣະຖືກສັງຫານໃນສົງຄາມແລ້ວ; ບັດນີ້ ໂອ ຜູ້ບໍ່ມີມົນທິນ ຈົ່ງຮັບຂ້າ.” ນາຣະດະກ່າວວ່າ: ເມື່ອນາງໄດ້ຍິນພຣະວາຈາຂອງພຣະວິສນຸ ນາງກໍໜ້າເສົ້າ. ແລ້ວ ໂອ ພຣະຣາຊາ, ວຣິນດາຣິກາໂກດແຄ້ນ ແລະຕອບກັບ.
Verse 52
रणे बद्धोऽसि येन त्वं जीवन्मुक्तः पितुर्गिरा । विविधैः सत्कृतो रत्नैर्युक्तं तस्य हृता वधूः
ຜູ້ທີ່ເຄີຍຜູກມັດເຈົ້າໃນສົງຄາມ—ແມ່ນແຕ່ເຈົ້າໄດ້ຖືກປ່ອຍຊີວິດຕາມຄຳສັ່ງຂອງບິດາ—ຕໍ່ມາກໍໄດ້ຮັບການສັກກາລະດ້ວຍເພັດນິລະມະນີຫຼາຍປະເພດ; ແຕ່ແມ່ນແຕ່ເມຍທີ່ແຕ່ງງານຂອງເຂົາກໍຖືກພາໄປ.
Verse 53
पतिर्धर्मस्य यो नित्यं परदाररतः कथम् । ईश्वरोऽपि कृतं भुंक्ते कर्मेत्याहुर्मनीषिणः
ຜູ້ທີ່ເປັນຜົວແຫ່ງທຳມະ ແລະຍຶດທຳມະເປັນນິດ ຈະໄປຫມົດໃຈໃນເມຍຂອງຄົນອື່ນໄດ້ແນວໃດ? ນັກປັນຍາກ່າວວ່າ ແມ່ນແຕ່ພຣະເຈົ້າກໍຕ້ອງຮັບຜົນແຫ່ງກຳ—ນີ້ແມ່ນກົດແຫ່ງກຳ.
Verse 54
अहं मोहं यथानीता त्वया माया तपस्विना । तथा तव वधूं माया तपस्वीकोऽपि नेष्यति
ດັ່ງທີ່ຂ້າຖືກເຈົ້ານຳເຂົ້າສູ່ຄວາມຫຼົງ—ໂດຍມາຍາ ແມ່ນແຕ່ເຈົ້າສວມຮູບພະຕະປະສີ—ສັນໃດ ມາຍາກໍຈະນຳເອົາເມຍຂອງເຈົ້າໄປສັນນັ້ນ ແມ່ນແຕ່ນາງຈະເປັນຜູ້ຖືຕະປະສະກໍຕາມ.
Verse 55
इति शप्तस्तथा विष्णुर्जगामादृश्यतां क्षणात् । सा चित्रशालापर्यंकः स च तेऽथप्लवंगमाः
ດັ່ງນັ້ນ ພຣະວິສະນຸ ຜູ້ຖືກສາບແຊ່ງ ກໍຫາຍໄປຈາກສາຍຕາໃນພຽງຊົ່ວພິບຕາ. ແລະຫໍອັນວິຈິດພ້ອມຕຽງພັກ ກັບບໍລິວານເຫຼົ່ານັ້ນ ກໍອັນຕະທານຕາມກັນໄປ.
Verse 56
नष्टं सर्वं हरौ याते वनं शून्यं विलोक्य सा । वृंदा प्राह सखीं प्राप्य जिह्मं तद्विष्णुना कृतम्
ເມື່ອພຣະຫຣິໄປແລ້ວ ທຸກສິ່ງກໍສູນຫາຍ. ເຫັນປ່າວ່າງເປົ່າ ວຣິນດາໄດ້ພົບໝູ່ສາວ ແລ້ວກ່າວວ່າ: “ການຄົດຄຽວນີ້ ພຣະວິສະນຸເປັນຜູ້ກະທຳ.”
Verse 57
त्यक्तं पुरं गतं राज्यं कांतः संदेहतां गतः । अहं वने विदित्वैतत्क्व यामि विधिनिर्मिता
ເມືອງຖືກປະຖິ້ມ ອານາຈັກກໍຫາຍໄປ ແລະຄູ່ຄອງອັນຮັກຂອງຂ້າ ກໍຕົກຢູ່ໃນຄວາມສົງໄສແລະຄວາມພິນາດ. ຮູ້ເລື່ອງນີ້ໃນປ່າ ຂ້າຜູ້ຖືກຊະຕາກຳປັ້ນແຕ່ງ ຈະໄປໃສ?
Verse 58
मनोरथानां विषयमभून्मे प्रियदर्शनम् । प्राह निःश्वस्य चैवोष्णं राज्ञी वृंदातिदुःखिता
ການໄດ້ເຫັນໜ້າຜູ້ຮັກ ຜູ້ເຄີຍເປັນຈຸດໝາຍແຫ່ງຄວາມຝັນໃນໃຈຂ້າ ບັດນີ້ກັບກາຍເປັນເຫດແຫ່ງຄວາມທຸກທໍລະມານ. ພຣະຣາຊິນີວຣິນດາ ຖືກຄວາມໂສກທ່ວມທັບ ກ່າວພ້ອມກັບຖອນໃຈຮ້ອນ.
Verse 59
मम प्राप्तं हि मरणं त्वया हि स्मरदूतिके । इत्युक्ता सा तया प्राह मम त्वं प्राणरूपिणी
ນາງກ່າວວ່າ: “ຄວາມຕາຍໄດ້ມາຮອດຂ້າແນ່ແທ້ ເພາະເຈົ້າ ໂອ ທູດແຫ່ງຄວາມຮັກ.” ເມື່ອຖືກກ່າວເຊັ່ນນັ້ນ ອີກນາງໜຶ່ງຕອບວ່າ: “ເຈົ້າແມ່ນລົມຫາຍໃຈແຫ່ງຊີວິດຂອງຂ້າ.”
Verse 60
तस्यास्तथोक्तमाकर्ण्य इतिकर्त्तव्यतां ततः । वने निश्चित्य सा वृंदा गत्वा तत्र महत्सरः
ເມື່ອໄດ້ຍິນຄຳເວົ້ານັ້ນແລ້ວ, ນາງວຣິນດາ ກໍຕັດສິນໃຈໃນສິ່ງທີ່ຄວນກະທຳ. ຫຼັງຈາກຕັດສິນໃຈຢູ່ໃນປ່າແລ້ວ, ນາງກໍໄດ້ໄປຍັງສະນ້ຳອັນຍິ່ງໃຫຍ່ແຫ່ງນັ້ນ.
Verse 61
विहाय दुःखमकरोद्गात्रक्षालनमंबुना । तीरे पद्मासनं बद्ध्वा कृत्वा निर्विषयं मनः
ໂດຍການປະຖິ້ມຄວາມໂສກເສົ້າ, ນາງໄດ້ຊຳລະຮ່າງກາຍດ້ວຍນ້ຳ. ຢູ່ທີ່ຝັ່ງນ້ຳ ນາງໄດ້ນັ່ງຂັດສະມາທິທ່າດອກບົວ, ເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈປາສະຈາກກິເລດຕ່າງໆ.
Verse 62
शोषयामास देहं स्वं विष्णुसंगेन दूषितम् । तपश्चचारसात्युग्रं निराहारा सखीसमम्
ນາງໄດ້ເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍຂອງຕົນຫ່ຽວແຫ້ງລົງ, ໂດຍຖືວ່າມັນມີມົນທິນຍ້ອນການພົວພັນກັບພຣະວິຊະນຸ; ແລະ ນາງໄດ້ບຳເພັນຕົບະຢ່າງເຄັ່ງຄັດ ໂດຍບໍ່ກິນອາຫານ ຮ່ວມກັບສະຫາຍຂອງນາງ.
Verse 63
गंधर्वलोकतो वृंदामथागत्याप्सरोगणः । प्राह याहीति कल्याणि स्वर्गं मा त्यज विग्रहम्
ຈາກນັ້ນ ເຫຼົ່ານາງອັບສອນກໍໄດ້ລົງມາຈາກໂລກຄົນທັນ ມາຫານາງວຣິນດາ ແລະ ກ່າວວ່າ: "ມາເຖີດ, ຜູ້ຈະເລີນ - ຈົ່ງໄປສະຫວັນ; ຢ່າໄດ້ລະຖິ້ມຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າເລີຍ."
Verse 64
गांधर्वं शस्त्रमेतत्त्रिभुवनविजयं श्रीपतिस्तोषमग्र्यं । नीतो येनेह वृंदे त्यजसि कथमिदं तद्वपुः प्राप्तकामम् । कांतं ते विद्धि शूलिप्रवरशरहतं पुण्यलाभस्य भूषास्वर्गस्य त्वं । भवाद्य द्रुतममरवनं चंडिभद्रे भज त्वम्
"ມົນຄົນທັນນີ້ ເປັນຜູ້ຊະນະສາມໂລກ ແລະ ເປັນວິທີອັນປະເສີດໃນການເຮັດໃຫ້ພຣະສີປະຕິພໍໃຈ. ໂອ ວຣິນດາ, ເຈົ້າຖືກນຳມາທີ່ນີ້ດ້ວຍສິ່ງນີ້ - ເຈົ້າຈະລະຖິ້ມຮ່າງກາຍທີ່ບັນລຸຈຸດປະສົງນີ້ໄດ້ແນວໃດ? ຈົ່ງຮູ້ເຖີດວ່າ ສາມີຂອງເຈົ້າຖືກສັງຫານດ້ວຍລູກທະນູອັນປະເສີດຂອງພຣະຜູ້ຖືສາມງ່າມ; ເຈົ້າຄືເຄື່ອງປະດັບແຫ່ງບຸນກຸສົນ ແລະ ສະຫວັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໂອ ຈັນດິພັດທຣາ, ຈົ່ງຮີບໄປຍັງສວນຂອງເຫຼົ່າອະມະຣະຊົນເຖີດ."
Verse 65
श्रुत्वा शास्त्रं वधूनां जलधिजदयिता वाक्यमाह प्रहस्य । स्वर्गादाहृत्य मुक्तात्रिदशपति वधूश्चातिवीरेण पत्या । आदौ पात्रं सुखानामहममरजिता प्रेयसा तद्वियुक्तानिर्दुष्टा तद्य । तिष्ये प्रियममृतगतं प्राप्नुयां येन चैव
ເມື່ອໄດ້ຟັງຄໍາຊີ້ນໍາຂອງນາງເທວະສະຕຣີທັງຫຼາຍ ຜູ້ເປັນທີ່ຮັກຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ເກີດຈາກທະເລ ໄດ້ກ່າວດ້ວຍຮອຍຍິ້ມວ່າ: «ແມ່ນແຕ່ພຣະມະເຫສີຂອງພຣະອິນທຣາ ທີ່ນໍາລົງມາຈາກສະຫວັນ ກໍຍັງໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍໂດຍສາມີຜູ້ກ້າຫານ. ແຕ່ເດີມຂ້ອຍເຄີຍເປັນພາຊະນະແຫ່ງຄວາມສຸກ ບໍ່ຖືກອະມະຣະໃດຊະນະ; ແມ່ນຈະພັດພາກຈາກຜູ້ຮັກ ຂ້ອຍກໍຍັງບໍ່ດ່າງພ້ອຍ. ຂ້ອຍຈະຢູ່ຢ່າງນີ້ ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ພົບຜູ້ຮັກອັນປະເສີດ ຜູ້ໄປສູ່ອະມະຕະ»។
Verse 66
इत्युक्त्वा ससखी वृंदा विससर्जाप्सरोगणान् । तत्प्रीतिपाशबद्धास्ता नित्यमायांति यांति च
ເມື່ອກ່າວດັ່ງນັ້ນແລ້ວ ພ້ອມກັບສະຫາຍຂອງນາງ ວຣິນດາໄດ້ປ່ອຍຝູງອັບສະຣາທັງຫຼາຍໃຫ້ກັບໄປ. ເພາະຖືກຜູກມັດດ້ວຍບ່ວງແຫ່ງຄວາມຮັກຕໍ່ນາງ ພວກນາງຈຶ່ງມາແລະໄປຢູ່ເປັນນິດ.
Verse 67
योगाभ्यासेन वृंदाथ दग्ध्वा ज्ञानाग्निना गुणान् । विषयेभ्यः समाहृत्य मनः प्राप ततः परम्
ຕໍ່ມາ ວຣິນດາໄດ້ຝຶກຍົກະ ແລະເຜົາຄຸນະທັງຫຼາຍດ້ວຍໄຟແຫ່ງປັນຍາ. ນາງດຶງໃຈອອກຈາກອາລົມແຫ່ງວິສັຍ ແລ້ວບັນລຸພຣະສູງສຸດອັນຢູ່ເຫນືອກວ່ານັ້ນ.
Verse 68
दृष्ट्वा वृंदारिकां तत्र महांतश्चाप्सरोगणाः । तुष्टुवुर्नभसस्तुष्टा ववृषुः पुष्पवृष्टिभिः
ເມື່ອເຫັນວຣິນດາຢູ່ທີ່ນັ້ນ ຝູງອັບສະຣາຜູ້ສູງສົງກໍສັນລະເສີນນາງ. ພວກນາງຍິນດີຢູ່ໃນນະພາ ແລະປະພອຍດອກໄມ້ລົງມາເປັນຝົນຫນາແນ່ນ.
Verse 69
शुष्ककाष्ठचयं कृत्वा तत्र वृंदाकलेवरम् । निधायाग्निं च प्रज्वाल्य स्मरदूती विवेश तम्
ນາງໄດ້ກໍ່ກອງໄມ້ແຫ້ງຢູ່ທີ່ນັ້ນ ແລ້ວນໍາຮ່າງຂອງວຣິນດາວາງໄວ້ເທິງກອງນັ້ນ. ຈາກນັ້ນນາງຈຸດໄຟໃຫ້ລຸກໂຊນ ແລະທູດຂອງສະມະຣະ (ກາມະເທວະ) ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນເພິງໄຟນັ້ນ.
Verse 70
दग्धं वृंदांगरजसां बिंबं तद्गोलकात्मकम् । कृत्वा तद्भस्मनः शेषं मंदाकिन्यां विचिक्षिपुः
ຈາກຝຸ່ນທີ່ໄໝ້ຂອງອະວະກາຍຂອງ ວຣິນດາ ພວກເຂົາໄດ້ປັ້ນເປັນລູກກົມມົນ; ແລະຂີ້ເຖົ່າທີ່ເຫຼືອ ໄດ້ໂຍນລົງໃນແມ່ນ້ຳ ມັນດາກິນີ।
Verse 71
यत्र वृंदा परित्यज्य देहं ब्रह्मपथं गता । आसीद्वृंदावनं तत्र गोवर्द्धनसमीपतः
ບ່ອນທີ່ ວຣິນດາ ລະທິ້ງກາຍ ແລ້ວໄປຕາມທາງແຫ່ງ ພຣະພຣະຫມັນ—ທີ່ນັ້ນ ໃກ້ພູ ໂກວັດທະນະ ໄດ້ເກີດເປັນ ວຣິນດາວັນ।
Verse 72
देव्योऽथ स्वर्गमेत्य त्रिदशपतिवधूसत्त्वसंपत्तिमाहुर्देवीभ्यस्तन्निशम्य प्रमुदितमनसो निर्जराद्याश्च सर्वे । शत्रोर्दैत्यस्य हित्वा प्रबलतरभयं भीमभेर्यो निजघ्नुः श्रुत्वा तत्रासनस्थः । परिजननिवहोवापशोभां शुभस्य
ແລ້ວບັນດາເທວີໄດ້ໄປສູ່ສະຫວັນ ແລະກ່າວລາຍງານແກ່ພຣະມະເຫສີຂອງອິນທຣະ ເຖິງຄວາມກ້າຫານແລະຜົນສໍາເລັດທັງປວງ. ເມື່ອໄດ້ຍິນ ບັນດາອະມະຕະເທວະ ແລະຜູ້ອື່ນໆ ລ້ວນຍິນດີໃນໃຈ. ພວກເຂົາລະທິ້ງຄວາມຢ້ານກົວອັນແຮງກ້າຕໍ່ອະສຸຣະສັດຕູ ແລະຕີກອງສົງຄາມອັນນ່າສະພຶງ. ເມື່ອໄດ້ຍິນສຽງອື້ອອຶງນັ້ນ ຜູ້ນັ່ງຢູ່ທີ່ນັ້ນໄດ້ເຫັນຄວາມສະຫງ່າງາມອັນເປັນມົງຄຸນຂອງຂະບວນບໍລິວານ ແລະສະຫວ່າງໄສຂອງສະລະນ້ຳທີ່ນັ້ນ।