Adhyaya 62

Verse 1

सूत उवाच । एवं यन्महिमा लोके लोकनिस्तारकारणम् । तस्य विष्णोः परेशस्य नानाविग्रहधारिणः

ສູຕະກ່າວວ່າ: “ດັ່ງນີ້ແລ ພຣະມະຫິມາຂອງພຣະວິສນຸ ພຣະເຈົ້າສູງສຸດ ຜູ້ຊົງຮັບຮູບຫຼາຍປະການ ປາກົດໃນໂລກເປັນເຫດແຫ່ງການຊ່ວຍໃຫ້ສັດທັງປວງພົ້ນທຸກ”

Verse 2

एकं पुराणं रूपं वै तत्र पाद्मं परं महत् । ब्राह्मं मूर्धा हरेरेव हृदयं पद्मसंज्ञितम्

ທີ່ນັ້ນ ປັດມະປຸຣານະ ແທ້ຈິງເປັນຮູບປາກົດອັນດຽວ ອັນສູງສຸດ ແລະຍິ່ງໃຫຍ່ຢ່າງຫາທຽບບໍ່ໄດ້ ຂອງຄໍາສອນປຸຣານະ. ພາກພຣະພຣົມແມ່ນເປັນດັ່ງສີສະຂອງມັນ ແລະສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ ‘ປັດມະ’ ຄືພຣະຫົວໃຈຂອງພຣະຫຣິ (ພຣະວິສນຸ) ເອງ.

Verse 3

वैष्णवं दक्षिणो बाहुः शैवं वामो महेशितुः । ऊरू भागवतं प्रोक्तं नाभिः स्यान्नारदीयकम्

ແຂນຂວາຂອງພຣະມະເຫສະວອນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ຖືກກ່າວວ່າເປັນໄວສະນະວະ; ແຂນຊ້າຍເປັນໄຊວະ. ຕົ້ນຂາເປັນພາຄະວະຕະປຸຣານ ແລະ ສະດື່ອເປັນນາຣະດີຍະປຸຣານ.

Verse 4

मार्कंडेयं च दक्षांघ्रिर्वामो ह्याग्नेयमुच्यते । भविष्यं दक्षिणो जानुर्विष्णोरेव महात्मनः

ມາຣະກັນເດຍະແມ່ນພຣະບາດຂວາຂອງພຣະອົງ; ດ້ານຊ້າຍຖືກກ່າວວ່າເປັນທິດອັກເນຍ (ທິດຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້). ພະວິສະຍະປຸຣານແມ່ນຂໍ້ເຂົ່າຂວາ—ຂອງພຣະວິສະນຸຜູ້ມີຈິດໃຈຍິ່ງໃຫຍ່ນັ້ນ.

Verse 5

ब्रह्मवैवर्तसंज्ञं तु वामजानुरुदाहृतः । लैंगं ह गुल्फकं दक्षं वाराहं वामगुल्फकम्

ພາກທີ່ຮູ້ຈັກວ່າ ພຣະຫມະໄວວັຣຕະ ຖືກກ່າວວ່າເປັນຂໍ້ເຂົ່າຊ້າຍ. ລິງຄະປຸຣານແມ່ນຂໍ້ຕີນຂວາແທ້ ແລະ ວາຣາຫະປຸຣານແມ່ນຂໍ້ຕີນຊ້າຍ.

Verse 6

स्कांदं पुराणं लोमानि त्वगस्य वामनं स्मृतम् । कौर्मं पृष्ठं समाख्यातं मात्स्यं मेदः प्रकीर्तितम्

ສະກັນທະປຸຣານຖືກກ່າວວ່າເປັນຂົນກາຍຂອງພຣະອົງ; ວາມະນະປຸຣານຖືກຈື່ຈຳວ່າເປັນຜິວໜັງຂອງພຣະອົງ. ກູຣມະປຸຣານເປັນຫຼັງຂອງພຣະອົງ ແລະ ມາດສະຍະປຸຣານຖືກປະກາດວ່າເປັນໄຂມັນຂອງພຣະອົງ.

Verse 7

मज्जा तु गारुडं प्रोक्तं ब्रह्मांडमस्थि गीयते । एवमेवाभवद्विष्णुः पुराणावयवो हरिः

ກາຣຸດະປຸຣານຖືກກ່າວວ່າເປັນໄຂກະດູກ ແລະ ພຣະຫມານຑະປຸຣານຖືກຂັບຮ້ອງວ່າເປັນກະດູກ. ດັ່ງນີ້ ພຣະວິສະນຸ—ຮະຣິ—ໄດ້ເປັນດຸຈອະໄວຍະວະ ອັນເປັນສ່ວນປະກອບຂອງປຸຣານທັງຫຼາຍ.

Verse 8

हृदयं तत्र वै पाद्मं यच्छ्रुत्वामृतमश्नुते । पाद्ममेतत्पुराणं तु स्वयं देवोभवद्धरिः

ທີ່ນັ້ນ ແທ້ຈິງ ປັດມະປຸຣານະ ແມ່ນດັ່ງດວງໃຈ; ຜູ້ໃດໄດ້ຟັງ ຍ່ອມໄດ້ຊິມອະມຣິຕ ຄືນ້ຳທິບແຫ່ງອະມະຕະ. ປັດມະປຸຣານະນີ້ສູງສົ່ງຈົນພຣະຫຣິເອງເປັນແຫຼ່ງປະກາດທິບ.

Verse 9

यस्यैकाध्यायमध्याप्य सर्वैः पापैः प्रमुच्यते । तत्रादिमं स्वर्गमिदं सर्वपाद्मफलप्रदम्

ຜູ້ໃດໃຫ້ມີການສອນ ຫຼືສວດທ່ອງແມ່ນແຕ່ບົດດຽວຂອງຄຳພີນີ້ ຍ່ອມພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ. ດັ່ງນັ້ນ ນີ້ແມ່ນ ‘ອາດິສະຫວັນ’ ອັນສູງສຸດ ປະທານຜົນບຸນທັງປວງຕາມປັດມະປຸຣານະ.

Verse 10

स्वर्गखंडं समाकर्ण्य महापातकिनोपि ये । मुच्यंते तेपि पापेभ्यस्त्वचो जीर्णाद्यथोरगाः

ເມື່ອໄດ້ຟັງ ສະຫວັນຂັນທະ ແມ່ນແຕ່ຜູ້ກໍ່ມະຫາບາບ—ຜູ້ໃດກໍຕາມ—ຍ່ອມພົ້ນຈາກບາບ; ດັ່ງງູທີ່ຫຼຸດພົ້ນຈາກໜັງເກົ່າອັນຊຳຮຸດ.

Verse 11

अपि चेत्सुदुराचारः सर्वधर्म्मबहिष्कृतः । आदिस्वर्गं समाकर्ण्य यत्फलं समवाप्नुयात्

ແມ່ນແຕ່ຜູ້ໃດຈະປະພຶດຊົ່ວຢ່າງຫນັກ ແລະຖືກຂັບອອກຈາກທຳທັງປວງ; ແຕ່ພຽງໄດ້ຟັງເລື່ອງ ‘ອາດິສະຫວັນ’ ກໍຍ່ອມໄດ້ຮັບຜົນບຸນຕາມທີ່ກ່າວໄວ້.

Verse 12

आदिस्वर्गमिदं श्रुत्वा तत्फलं लभते नरः । माघेमासे प्रयागे तु स्नात्वा प्रतिदिनं नरः

ເມື່ອໄດ້ຟັງເລື່ອງ ‘ອາດິສະຫວັນ’ ນີ້ ມະນຸດຍ່ອມໄດ້ຮັບຜົນບຸນນັ້ນ; ດັ່ງຜູ້ທີ່ອາບນ້ຳທີ່ປຣະຍາກ ທຸກມື້ໃນເດືອນມາຄະ ຍ່ອມໄດ້ກຸສົນຜົນອັນໃຫຍ່.

Verse 13

यथा पापात्प्रमुच्येत तथा हि श्रवणाद्भवेत् । दत्ता तेन स्वर्णतुला दत्ता चैव धराखिला

ດັ່ງທີ່ຜູ້ໜຶ່ງອາດພົ້ນຈາກບາບໄດ້ ສັນນັ້ນແທ້ ຜົນຍ່ອມເກີດຈາກການຟັງເລື່ອງນີ້. ລາວໄດ້ຖວາຍທານເທົ່ານ້ຳໜັກຄຳ; ປານດັ່ງຖວາຍແຜ່ນດິນທັງປວງ.

Verse 14

कृतं वितरणं तेन द्ररिद्रे यत्कृतमृणम् । हरेर्नामसहस्राणि पठितानि ह्यभीक्ष्णशः

ລາວໄດ້ແຈກຢາຍທານດ້ວຍໃຈກວ້າງ ແລະຫນີ້ທີ່ເຄີຍກໍ່ໄວ້ຕໍ່ຄົນທຸກຍາກກໍໄດ້ຊຳລະຄືນ. ອີກທັງຍັງສວດພະນາມພັນປະການຂອງພຣະຫຣິ ຊ້ຳໆ.

Verse 15

सर्वेवे दास्तथाधीतास्तत्तत्कर्मकृतं तथा । अध्यापकाश्च बहवः स्थापिता वृत्तिदानतः

ວິດາທັງປວງກໍໄດ້ຮຽນຮູ້ເຊັ່ນນັ້ນ ແລະກິດຕາມທຳນຽມກໍໄດ້ປະຕິບັດຖືກຕ້ອງ. ອາຈານຫຼາຍຄົນກໍໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງ ແລະອຸປະຖຳດ້ວຍການປະທານປັດໃຈດຳລົງຊີວິດ.

Verse 16

अभयं भयलोकेभ्यो दत्तं तेन तथा द्विजाः । गुणवंतो ज्ञानवंतो धर्मवंतोनुमानिताः

ດັ່ງນັ້ນ ໂອ ທະວິຊະທັງຫຼາຍ ລາວໄດ້ປະທານອະພະຍະ—ຄວາມປອດໄພຈາກໂລກແຫ່ງຄວາມຢ້ານ. ແລະຜູ້ມີຄຸນ ມີປັນຍາ ແລະມີທຳ ກໍໄດ້ຮັບການນັບຖືຕາມຄວນ.

Verse 17

मेषकर्कटयोर्मध्ये तोयं दत्तं सुशीतलम् । ब्राह्मणार्थे गवार्थे च प्राणास्त्यक्ताश्च तेन हि

ໃນຊ່ວງລະຫວ່າງ ເມສະ (Aries) ແລະ ກະຣະກະຕະ (Cancer) ໄດ້ຖວາຍນ້ຳເຢັນສະບາຍ. ແລະເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ພຣາຫມະນ ແລະເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ໂຄ ລາວເຖິງຂັ້ນສະຫຼະຊີວິດ.

Verse 18

अन्यानि च सुकर्माणि कृतानि तेन धीमता । येनादिखंडं सदसि श्रुतं संश्रावितं तथा

ຜູ້ມີປັນຍານັ້ນຍັງໄດ້ກະທຳກຸສົນອື່ນໆອີກຫຼາຍ; ຜູ້ນັ້ນໄດ້ຟັງ ອາດິ-ຂັນດະ ໃນທີ່ປະຊຸມ ແລະໃຫ້ສວດອອກສຽງເພື່ອໃຫ້ຜູ້ອື່ນໄດ້ຍິນດ້ວຍ

Verse 19

स्वर्गखंडं समाधीत्य नानाभोगान्समश्नुते । अंतःपुरगनारीणां सुखसुप्तः प्रबुध्यते

ເມື່ອໄດ້ສຶກສາ “ສະຫວັນ-ຂັນດະ” ແລ້ວ ຜູ້ນັ້ນຍ່ອມເສວຍສຸກຫຼາກຫຼາຍ; ດັ່ງຊາຍຜູ້ຕື່ນຈາກນິທຣາອັນສຸກສະບາຍທ່າມກາງນາງໃນວັງຊັ້ນໃນ ກໍຕື່ນຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມປິຕິ

Verse 20

किंकिणीरवसन्नादैस्तथा मधुरभाषणैः । इंद्रस्यार्धासनं भुंक्ते इंद्रलोके वसेच्चिरम्

ທ່າມກາງສຽງກະດິ່ງກິ່ງກັງວານ ແລະຖ້ອຍຄຳອັນຫວານໄພເຮາະ ຜູ້ນັ້ນໄດ້ເສວຍອາສນະຄື່ງໜຶ່ງຂອງພຣະອິນທຣ໌ ແລະພຳນັກຢູ່ອິນທຣະໂລກເປັນເວລາຍາວນານ

Verse 21

ततः सूर्यस्य भवनं चंद्रलोकं ततो व्रजेत् । सप्तर्षिभवने भोगान्भुक्त्वा याति ततो ध्रुवम्

ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ຜູ້ນັ້ນໄປສູ່ພຣະສຸຣິຍະທີ່ປະທັບ ແລ້ວຈຶ່ງໄປຕໍ່ຍັງຈັນທຣະໂລກ; ເມື່ອໄດ້ເສວຍສຸກທິບໃນທີ່ພຳນັກຂອງລຶສີທັງເຈັດແລ້ວ ຈຶ່ງໄປຕໍ່ສູ່ທຣຸວະ

Verse 22

ततश्च ब्रह्मणो लोकं प्राप्य तेजोमयं वपुः । तत्रैव ज्ञानमासाद्य निर्वाणं परमृच्छति

ຕໍ່ມາ ເມື່ອໄດ້ເຖິງພຣະພຣະຫມາໂລກ ຜູ້ນັ້ນໄດ້ຮັບກາຍອັນເປັນແສງສະຫວ່າງລ້ວນ; ຢູ່ທີ່ນັ້ນເອງຍ່ອມໄດ້ບັນລຸປັນຍາຮູ້ແທ້ ແລະສຸດທ້າຍບັນລຸນິຣະວານອັນສູງສຸດ (ໂມກຂະ)

Verse 23

सद्भिः सह वसेद्धीमान्सत्तीर्थे स्नानमाचरेत् । कुर्यादेव सदालापं सच्छास्त्रं शृणुयान्नरः

ຜູ້ມີປັນຍາຄວນຢູ່ກັບສັດບຸຣຸດ ອາບນ້ຳທີ່ສັດຕີຣຖະ ເວົ້າຈາທຳອັນດີເປັນນິດ ແລະຟັງຊາສຕຣະທີ່ແທ້ຈິງ।

Verse 24

तत्र पाद्मं महाशास्त्रं सर्वाम्नायफलप्रदम् । स्वर्गखंडं च तन्मध्ये महापुण्यफलप्रदम्

ທີ່ນັ້ນ ປັດມະມະຫາຊາສຕຣະເປັນຄຳພີໃຫຍ່ ປະທານຜົນແຫ່ງອາມນາຍທັງປວງ; ແລະໃນນັ້ນ ສະວັກຄະຂັນຑະໂດຍສະເພາະ ໃຫ້ຜົນບຸນອັນຍິ່ງໃຫຍ່।

Verse 25

भजध्वं गोविंदं नमत हरिमेकं सुरवरं गमिष्यध्वं लोकानतिविमलभोगानतितराम् । शृणुध्वं हे लोका वदत हरिनामैकमतुलं यदीच्छावीचीनां सुखतरणमिष्टानि लभत

ຈົ່ງບູຊາໂຄວິນທະ ແລະນົບນ້ອມຕໍ່ພຣະຫຣິອົງດຽວ ຜູ້ປະເສີດສຸດໃນຫມູ່ເທວະ ທ່ານຈະໄປສູ່ໂລກອັນບໍລິສຸດຍິ່ງ ແລະອຸດົມດ້ວຍຄວາມສຸກສົມບູນ ໂອ້ປະຊາຊົນ ຈົ່ງຟັງ—ຈົ່ງເວົ້ານາມພຣະຫຣິອັນດຽວ ອັນຫາທຽບບໍ່ໄດ້; ຖ້າປາດຖະນາຈະຂ້າມຄື້ນແຫ່ງຕັນຫາໂດຍງ່າຍ ຈະໄດ້ສິ່ງທີ່ປາດຖະນາ

Verse 62

इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे द्विषष्टितमोऽध्यायः

ດັ່ງນີ້ ບົດທີ 62 ໃນສະວັກຄະຂັນຑະ ແຫ່ງສີຣີປັດມະມະຫາປຸຣານະ ຈົບລົງແລ້ວ