Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 129

Mahāviṣṇu-Mantras: Aṣṭākṣarī, Sudarśana-Astra, Nyāsa Systems, Āvaraṇa-Pūjā, and Prayogas

Devanagari script

ध्यात्वाप्नोति महीं रम्यां वराहस्य प्रसादतः । वारुणे मण्डले ध्यायेद्वाराहं हिमसन्निभघम् ॥ १२९ ॥

Transliteration

dhyātvāpnoti mahīṃ ramyāṃ varāhasya prasādataḥ | vāruṇe maṇḍale dhyāyedvārāhaṃ himasannibhagham || 129 ||

Translation

ໂດຍການພິຈາລະນາສະມາທິ ຜູ້ປະຕິບັດຈະໄດ້ຮັບໂລກອັນງາມສົດໃສ ໂດຍພຣະກະລຸນາຂອງພຣະວະຣາຫະ. ໃນມະນະພາບວະຣຸນະ ພຶງພິຈາລະນາພຣະວະຣາຫະ ຜູ້ສ່ອງສະຫວ່າງດັ່ງກອງຫິມະ.

Word by Word

• ध्यात्वा: having meditated
• ध्यात्वा: पूर्वक्रिया (Pūrvakriyā)
• Type: Verb
• Root: ध्यै (धातु)
• Form: क्त्वान्त (Absolutive/gerund), अव्ययभावः; ‘having meditated’

• आप्नोति: attains
• आप्नोति: विधेय/क्रिया (Kriyā)
• Type: Verb
• Root: आप् (धातु)
• Form: लट् (Present), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुषः, एकवचनम्

• महीम्: earth/land
• महीम्: कर्म (Karma)
• Type: Noun
• Root: मही (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (Accusative/कर्म), एकवचनम्

• रम्याम्: beautiful
• रम्याम्: विशेषण (Viśeṣaṇa)
• Type: Adjective
• Root: रम्य (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (Accusative), एकवचनम्; विशेषणम् (महीम्)

• वराहस्य: of Varāha
• वराहस्य: सम्बन्ध (Sambandha/षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: वराह (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (Genitive/सम्बन्ध), एकवचनम्

• प्रसादतः: by (his) grace
• प्रसादतः: हेतु/अपादान (Hetu/Apādāna)
• Type: Noun
• Root: प्रसाद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, पञ्चमी (Ablative/अपादान), एकवचनम्; हेतौ—‘प्रसादात्’

• वारुणे: in the Varuṇa-related (water)
• वारुणे: अधिकरण (Adhikaraṇa)
• Type: Adjective
• Root: वारुण (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (Locative/अधिकरण), एकवचनम्; विशेषणम् (मण्डले)

• मण्डले: in the circle/orb
• मण्डले: अधिकरण (Adhikaraṇa)
• Type: Noun
• Root: मण्डल (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (Locative/अधिकरण), एकवचनम्

• ध्यायेत्: should meditate
• ध्यायेत्: विधेय/क्रिया (Kriyā)
• Type: Verb
• Root: ध्यै (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुषः, एकवचनम्

• वाराहम्: Varāha (form)
• वाराहम्: कर्म (Karma)
• Type: Noun
• Root: वाराह (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (Accusative/कर्म), एकवचनम्

• हिम-सन्निभम्: snow-white / like snow
• हिम-सन्निभम्: विशेषण (Viśeṣaṇa)
• Type: Adjective
• Root: हिम (प्रातिपदिक) + सन्निभ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (Accusative), एकवचनम्; समासः—हिमस्य सन्निभः (snow-like)

Speaker

Sanatkumara (teaching Narada)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: adbhuta

Characters & Entities

• Varaha
• Varuna

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

It teaches that the fruit of meditation is granted primarily by Varāha’s prasāda (grace), and that correct ritual-visualization (in a specified maṇḍala) supports focused devotion leading to an auspicious realm.

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

Bhakti here is expressed as dhyāna—loving, steady contemplation of Varāha’s form—combined with surrender to divine favor, emphasizing that attainment comes through the Lord’s compassion rather than mere technique.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

It reflects applied ritual science: using a specific maṇḍala (vāruṇa-maṇḍala) for deity-visualization, a technical practice aligned with kalpa-style procedure and mantra-dhyāna methods discussed in Vedāṅga-oriented sections.