The Description of the Anukramaṇikā (Chapter-wise Summary) of the Varāha Purāṇa

Verse 1

ब्रह्मोवाच । श्रृणु वत्स प्रवक्ष्यामि वाराहं वै पुराणकम् । भागद्वययुतं शश्वद्विष्णुमाहात्म्यसूचकम् ॥ १ ॥

ພຣະພຣະຫມາກ່າວວ່າ: ຟັງເຖີດ ລູກທີ່ຮັກ; ຂ້າພະເຈົ້າຈະກ່າວອະທິບາຍ ວາຣາຫະປຸຣານະ ອັນມີສອງພາກ ແລະຊີ້ບອກພຣະມະຫິມາຂອງພຣະວິສນຸເປັນນິດ.

Verse 2

मानवस्य तु कल्पस्य प्रसंगं मत्कृतं पुरा । निबबंध पुराणेऽस्मिंश्चतुर्विंशसहस्रके ॥ २ ॥

ແຕ່ດົນມາແລ້ວ ເລື່ອງລາວຂອງ ມານະວະກັລປະ (ກັລປະຂອງມະນຸ) ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍຮຽບຮຽງ ໄດ້ຖືກນຳໄປຜູກຮວມໃນປຸຣານະນີ້ ອັນມີ 24,000 ຄາຖາ.

Verse 3

व्यासो हि विदुषां श्रेष्ठः साक्षान्नारायणो भुवि । तत्रादौ शुभसंवादः स्मृतोभूमिवराहयोः ॥ ३ ॥

ພຣະວະຍາສະ ແມ່ນຜູ້ຮູ້ທັງຫຼາຍທີ່ສູງສຸດ—ເປັນພຣະນາຣາຍະນະເອງ ປາກົດໃນໂລກ. ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນນັ້ນ ມີສົນທະນາອັນມົງຄຸນລະຫວ່າງ ພູມີ (ແຜ່ນດິນ) ແລະ ວະຣາຫະ ທີ່ຖືກຈື່ຈຳໄວ້.

Verse 4

अथादिकृतवृत्तांते रंभस्य चरितं ततः । दुर्जयस्य च तत्पश्चाच्छ्राद्धकल्प उदीरितः ॥ ४ ॥

ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ເມື່ອຈົບເລື່ອງຂອງ ອາດິກຣິດ ກໍໄດ້ກ່າວເຖິງປະຫວັດຂອງ ຣັມພາ; ຕໍ່ມາເລົ່າເລື່ອງຂອງ ດຸຣະຊະຍະ ແລະຕໍ່ຈາກນັ້ນ ກໍອະທິບາຍພິທີກຳຂອງ ສຣາດທະ (Śrāddha) ຢ່າງລະອຽດ.

Verse 5

महातपस आख्यानं गौर्युत्पत्तिस्ततः परा । विनायकस्य नागानां सेनान्यादित्ययोरपि ॥ ५ ॥

ຕໍ່ມາແມ່ນເລື່ອງຂອງ ມະຫາຕະປະສະ (ນັກບຳເນັດຕະປະສະອັນຍິ່ງ) ແລະຕາມດ້ວຍການບັນຍາຍອັນສູງສົ່ງເຖິງການປາກົດຂອງ ເກົາຣີ. ຍັງມີເລື່ອງຂອງ ວິນາຍະກະ, ນາກາ, ບັນດາແມ່ທັບ ແລະ ອາດິຕະຍະ ດ້ວຍ.

Verse 6

गणानां च तथा देव्या धनदस्य वृषस्य च । आख्यानं सत्यतपसो व्रताख्यानसमन्वितम् ॥ ६ ॥

ຍັງມີເລື່ອງກ່ຽວກັບ ຄະນະ (Gaṇas) ແລະ ເທວີ, ທັງ ທະນະດະ (ກຸເບຣະ) ແລະ ວຶສະ ດ້ວຍ. ພ້ອມກັນນັ້ນ ມີເລື່ອງຂອງ ສັດຕະຍະຕະປະສະ ອັນຄົບຖ້ວນ ດ້ວຍບັນດາເລື່ອງວ່າດ້ວຍວຣະຕະ (vrata) ອັນສັກສິດ.

Verse 7

अगस्त्यगीता तत्पश्चाद्रुद्रगीता प्रकीर्तिता । महिषासुरविध्वंसमाहात्म्यं च त्रिशक्तिजम् ॥ ७ ॥

ຫຼັງຈາກນັ້ນ ອະກັດສະຕະຍະ-ຄີຕາ ຖືກພັນລະນາ ແລະຕໍ່ມາ ຣຸດຣະ-ຄີຕາ ຖືກປະກາດ. ພ້ອມກັນນັ້ນ ຍັງມີມະຫາຕະມະຂອງການທຳລາຍ ມະຫິສາສຸຣະ ອັນເກີດຈາກ ຕຣິສັກຕິ (ພະລັງທິບສາມປະການ).

Verse 8

पर्वाध्यायस्ततः श्वेतोपाख्यानं गोप्रदानिकम् । इत्यादि कृतवृत्तांतं प्रथमे दर्शितं मया ॥ ८ ॥

ຕໍ່ຈາກນັ້ນແມ່ນບົດວ່າດ້ວຍວັນພິທີອັນສັກສິດ (ປະວັນ) ແລ້ວຕາມດ້ວຍນິທານຂອງ ສະເວຕະ ພ້ອມພິທີຖວາຍທານງົວ. ເຫດການທີ່ສຳເລັດແລ້ວເຫຼົ່ານີ້ ຂ້ອຍໄດ້ສະແດງໃນພາກທຳອິດ.

Verse 9

भगवद्धर्मके पश्चाद्वततीर्थकथानकम् । द्वात्रिंशदपराधानां प्रायश्चित्तं शरीरगम् ॥ ९ ॥

ຫຼັງຈາກພາກວ່າດ້ວຍທຳມະຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ (Bhagavān) ແລ້ວ ຈຶ່ງມີນິທານເກືອບກ່ຽວກັບວຣະຕະ (vrata) ແລະຕີຣຖະ (tīrtha) ພ້ອມທັງພຣາຍະຊິຕຕະ (prāyaścitta) ອັນເປັນການຊຳລະຜິດທາງກາຍ ສຳລັບຄວາມຜິດ 32 ປະການ.

Verse 10

तीर्थानां चापि सर्वेषां माहात्म्यं पृथगीरितम् । मथुराया विशेषेण श्राद्धादीनां विधिस्ततः ॥ १० ॥

ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ (ມາຫາຕະມະ) ຂອງຕີຣຖະທັງປວງ ກໍຖືກກ່າວແຍກເປັນສ່ວນໆ. ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ໄດ້ເນັ້ນເປັນພິເສດທີ່ ມະຖຸຣາ (Mathurā) ແລະວາງລະບຽບພິທີ ເລີ່ມຈາກ ສຣາດດະ (śrāddha) ແລະອື່ນໆ.

Verse 11

वर्णनं यमलोकस्य ऋषिपुत्रप्रसंगतः । विपाकः कर्मणां चैव विष्णुव्रतनिरूपणम् ॥ ११ ॥

ມີການພັນລະນາເຖິງໂລກຂອງຍະມະ (Yamaloka) ອັນເນື່ອງຈາກເຫດການຂອງບຸດຂອງລະສີ; ມີການກ່າວເຖິງຜົນສຸກຜົນທຸກຂອງກຳ; ແລະມີການອະທິບາຍວຣະຕະອຸທິດແດ່ພຣະວິສນຸ (Viṣṇu).

Verse 12

गोकर्णस्य च माहात्म्यं कीर्तितं पापनाशनम् । इत्येवं पूर्वभागोऽयं पुराणस्य निरूपितः ॥ १२ ॥

ມາຫາຕະມະອັນທຳລາຍບາບຂອງ ໂກກັນນະ (Gokarṇa) ໄດ້ຖືກປະກາດສັນລະເສີນແລ້ວ. ດັ່ງນີ້ ພາກຕົ້ນ (Pūrva-bhāga) ຂອງປຸຣານະນີ້ ໄດ້ຖືກວາງໄວ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນ.

Verse 13

उत्तरे प्रविभागे तु पुलस्त्यकुरुराजयोः । संवादे सर्वतीर्थानां माहात्म्यं विस्तरात्पृथक् ॥ १३ ॥

ໃນພາກຫຼັງ (ອຸຕຕະຣ) ໃນບົດສົນທະນາລະຫວ່າງ ຤ິສີ ປຸລັສຕະຍະ ແລະ ພະຣາຊາ ກຸຣຸ ໄດ້ພັນລະນາມະຫາພຣະກຽດຂອງທີ່ທິຣຖະທັງປວງ—ແຕ່ລະແຫ່ງແຍກກັນ ແລະລະອຽດຄົບຖ້ວນ।

Verse 14

अशेषधर्माश्चाख्याताः पौष्करं पुण्यपर्व च । इत्येवं तव वाराहं प्रोक्तं पापविनाशनम् ॥ १४ ॥

ທັງຫມົດແຫ່ງທຳມະບໍ່ເຫຼືອຂາດ ໄດ້ຖືກກ່າວອະທິບາຍ ພ້ອມທັງທີ່ທິຣຖະປຸສກະຣະ ແລະວັນພິທີອັນບຸນສິດ. ດັ່ງນີ້ ວາຣາຫະປຸຣານະ ໄດ້ຖືກປະກາດແກ່ເຈົ້າ—ເປັນຜູ້ທຳລາຍບາບ।

Verse 15

पठतां श्रृण्वतां चैव भगवद्भक्तिवर्धनम् । कांचनं गरुड कृत्वा तिलधेनुसमन्वितम् ॥ १५ ॥

ສຳລັບຜູ້ອ່ານສະດຸດ ແລະຜູ້ຟັງ ມັນເພີ່ມພູນພັກຕິຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ; ຄວນປັ້ນຮູບກະຣຸດະເປັນຄຳ ແລະພ້ອມກັນນັ້ນ ຖວາຍທານ «ທິລະ-ເທນຸ» (ງາ-ວົວ) ເປັນເຄື່ອງບູຊາ।

Verse 16

लिखित्वैतच्च यो दद्याच्चैत्र्यां विप्राय भक्तितः । स लभेद्वैष्णवं धाम देवर्षिगणवंदितः ॥ १६ ॥

ຜູ້ໃດຂຽນຂໍ້ຄວາມນີ້ ແລະໃນເດືອນໄຈຕຣະ (Caitra) ຖວາຍໃຫ້ພຣາຫມະນະດ້ວຍຄວາມເລື່ອມໃສ, ຜູ້ນັ້ນຈະໄດ້ບັນລຸ ວາຍສະນະວະທາມ—ຖິ່ນພຳນັກຂອງພຣະວິສນຸ—ອັນຖືກສັນລະເສີນໂດຍຫມູ່ເທວະ຤ິສີ।

Verse 17

यो वानुक्रमणीमेंतां श्रृणोत्यपि पठत्यपि । सोऽपि भक्तिं लभेद्विष्णौ संसारोच्छेदकारिणीम् ॥ १७ ॥

ຜູ້ໃດຟັງ «ອະນຸກຣະມະນີ» (ບົດສະຫຼຸບລຳດັບ) ນີ້ ຫຼືແມ່ນອ່ານສະດຸດກໍຕາມ, ຜູ້ນັ້ນຍ່ອມໄດ້ຮັບພັກຕິຕໍ່ພຣະວິສນຸ—ພັກຕິທີ່ຕັດຂາດວົງວຽນສັງສານ (saṁsāra)។

Verse 18

इति श्रीबृहन्नारदीय पुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे वाराहपुराणानुक्रमणीवर्णनं नाम त्र्युत्तरशततमोऽध्यायः ॥ १०३ ॥

ດັ່ງນັ້ນ ບົດທີ 103 ໃນພາກທຳອິດ ຂອງ «ສຣີ ບຣິຫັນນາຣະດີຍະ ປູຣານະ» ໃນມະຫາອຸປາຂະຍານະ ໃນພາກທີ 4 ຊື່ «ການພັນລະນາອະນຸກຣາມະນິກາ (ສະຫຼຸບຕາມບົດ) ຂອງ ວາຣາຫະ ປູຣານະ» ຈຶ່ງສິ້ນສຸດລົງແລ້ວ।