Shloka 21
अध्याय १: महाप्रस्थानारम्भः
The Commencement of the Great Departure
तथैव जगृहुः सर्वे वल्कलानि नराधिप । इसके बाद कुरुकुलरत्न धर्मपुत्र राजा युधिष्ठिरने अपने अंगोंसे आभूषण उतारकर वल्कलवस्त्र धारण कर लिया। नरेश्वर! फिर भीमसेन, अर्जुन, नकुल, सहदेव तथा यशस्विनी द्रौपदी देवी--न सबने भी उसी प्रकार वल्कल धारण किये ।।
tathaiva jagṛhuḥ sarve valkalāni narādhipa | tato dharmaputro rājā yudhiṣṭhiraḥ svāṅgebhyo bhūṣaṇāni apahāya valkalavāsaḥ babhūva | naraśreṣṭha punaḥ bhīmasenaḥ arjunaḥ nakulaḥ sahadevaś ca yaśasvinī draupadī devī ca sarve’pi tathaiva valkalāni jagṛhuḥ ||
ໄວສັມປາຍະນະ ກ່າວວ່າ: “ເຊັ່ນນັ້ນແຫຼະ ທຸກຄົນລ້ວນນຸ່ງຜ້າເປືອກໄມ້, ໂອ ພຣະມະຫາກະສັດ. ແລ້ວທ່ານທັມມະບຸດ ກະສັດຢຸທິສຖິຣະ ໄດ້ຖອດເຄື່ອງປະດັບອອກຈາກອະວະຍະວະຂອງພຣະອົງ ແລະນຸ່ງຜ້າເປືອກໄມ້. ໂອ ຈອມເຈົ້າແຫ່ງມະນຸດ! ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ບີມະເສນ, ອາຣຊຸນ, ນະກຸລ, ສະຫະເທວ ແລະ ນາງດຣໍປະດີຜູ້ມີກຽດສັກສີ ກໍລ້ວນນຸ່ງຜ້າເປືອກໄມ້ເຊັ່ນດຽວກັນ.” ການກະທໍານີ້ເປັນເຄື່ອງໝາຍແຫ່ງການສະຫຼັດຖອນຢ່າງຈົ່ງໃຈ: ປະຖິ້ມເຄື່ອງໝາຍແຫ່ງລາຊະອໍານາດ ແລະຄວາມສຸກສະບາຍ ເພື່ອດໍາລົງຊີວິດສົມຖະ ໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບທັມມະໃນວາລະສຸດທ້າຍ.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights renunciation as an ethical choice: relinquishing ornaments and royal identity to live austerely, aligning one’s outer conduct with inner detachment and dharma at the end of life.
As the great departure begins, Yudhiṣṭhira removes his ornaments and puts on bark garments; Bhīma, Arjuna, Nakula, Sahadeva, and Draupadī follow suit, adopting ascetic dress together.