द्रोणपर्व (अध्याय १) — भीष्मनिधनानन्तरं धृतराष्ट्रस्य शोकः, सेनायाः स्थितिः, कर्णस्मरणं च
Droṇa Parva, Chapter 1: Dhṛtarāṣṭra’s grief after Bhīṣma’s fall and the army’s reorientation toward Karṇa
धृतराष्ट्रने कहा--संजय! जब तुमलोगोंका मन विकर्तनपुत्र कर्णकी ओर गया, तब क्या तुमने शरीर निछावर करनेवाले सूतपुत्र राधानन्दन कर्णको वहाँ देखा? ।। अपि तन्न मृषाकार्षीत् कच्चित् सत्यपराक्रम: । सम्भ्रान्तानां तदारततानां त्रस्तानां त्राणमिच्छताम्
Dhṛtarāṣṭra uvāca—Sañjaya! yadā yuṣmākaṁ manaḥ Vikatana-putra Karṇasya prati gataṁ, tadā kiṁ yūyaṁ tatra śarīra-nikṣepaṇa-śīlaṁ sūta-putraṁ Rādhā-nandanaṁ Karṇaṁ dadarśitha? api tan na mṛṣākārṣīt kaccit satya-parākramaḥ; sambhrāntānāṁ tadā ratatānāṁ trastānāṁ trāṇam icchatām.
ທຣິຕະຣາສະຕຣະ ກ່າວວ່າ: “ສັນຊະຍະ, ເມື່ອຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຈົ້າຫັນໄປຫາ ກັນນະ ບຸດແຫ່ງ ວິກັຣຕະນະ, ພວກເຈົ້າໄດ້ເຫັນຢູ່ທີ່ນັ້ນບໍ ກັນນະ—ບຸດຂອງ ຣາທາ, ບຸດຂອງສາຣະຖີ—ຜູ້ພ້ອມຈະສະຫຼະແມ່ນແຕ່ກາຍຂອງຕົນ? ຜູ້ມີວິລະກຳອັນແທ້ນັ້ນ ຄົງບໍ່ໄດ້ກະທຳຢ່າງຫຼອກລວງ ແມ່ນບໍ? ໃນຂະນະນັ້ນ ສຳລັບຜູ້ທີ່ສັບສົນ ຖືກກົດດັນ ແລະຫວາດກົວ—ຜູ້ປາຖະໜາການຄຸ້ມຄອງ—ລາວໄດ້ປາຖະໜາຈະເປັນທີ່ພຶ່ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າບໍ?”
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights a ruler’s dependence on truthful reporting and the ethical expectation that genuine valor expresses itself as protection of the frightened and distressed—courage joined with responsibility rather than mere aggression.
Dhṛtarāṣṭra anxiously questions Sañjaya about Karṇa’s presence and conduct on the battlefield, hoping that Karṇa—renowned for proven prowess and self-sacrificing resolve—did not act falsely and instead sought to protect those who were confused, afflicted, and terrified.