Shloka 30
Mokṣa–Saṃnyāsa–Tyāga–Guṇa-Vibhāga (Renunciation, Relinquishment, and the Three Guṇas) — Mahābhārata 6, Bhīṣma-parva
यदा भूतपृथग्भावमेकस्थमनुपश्यति । तत एव च विस्तार ब्रह्म सम्पद्यते तदा
arjuna uvāca | yadā bhūta-pṛthag-bhāvam ekastham anupaśyati | tata eva ca vistāraṁ brahma sampadyate tadā ||
ເມື່ອໃດທີ່ບຸກຄົນເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງຫຼາຍຫຼາຍຂອງສັດທັງປວງ ວ່າຕັ້ງຢູ່ໃນ «ອົງດຽວ» (ປຣະມາດຕະມັນ) ແລະເຫັນອີກວ່າຄວາມແຜ່ຂະຫຍາຍທັງໝົດຂອງສັດທັງປວງ ເກີດຈາກອົງດຽວນັ້ນເທົ່ານັ້ນ—ໃນຂະນະນັ້ນເອງ ຜູ້ນັ້ນບັນລຸ «ພຣະພຣົມ» (Brahman). ໃນວິກິດຈັນຍາບັນຂອງສົງຄາມ ຄຳສອນນີ້ຫັນສາຍຕາຈາກການແບ່ງແຍກແລະຄວາມປະທະ ໄປສູ່ພື້ນຖານວິນຍານອັນຮວມເປັນໜຶ່ງ ລະລາຍຄວາມແຍກຕົວຕົນ ແລະວາງການກະທຳທີ່ຖືກຕ້ອງໄວ້ເທິງປັນຍາເຫັນຈິງ.
अजुन उवाच
Educational Q&A
Seeing multiplicity as grounded in the One reality, and recognizing all beings as an expansion from that One, is liberating knowledge; such vision culminates in attaining Brahman.
Arjuna articulates a philosophical insight about perception and realization: amid the battlefield setting, the focus shifts from fragmented identities to a unifying metaphysical vision that supports righteous, non-egoic action.