Pitṛ-śrāddha-haviḥ-phala-nirdeśa
Offerings for Ancestors and Their Stated Results
स्कन्नमात्रं च तच्छुक्रे ख्रुवेण परिगृह्म सः । आज्यवन्मन्त्रतश्नापि सोडजुहोद् भूगुनन्दन
skannamātraṃ ca tacchukre khruveṇa parigṛhya saḥ | ājyavanmantrataś cāpi so 'dya juhod bhṛgunandana ||
ວະສິດຖະໄດ້ກ່າວວ່າ: «ທັນທີທີ່ນ້ຳເຊື້ອນັ້ນຕົກລົງ ລາວກໍຮີບເກັບມັນຂຶ້ນດ້ວຍຊ້ອນພິທີບູຊາ (khruva). ແລ້ວ ໂອ ຜູ້ເປັນຄວາມປິຕິຂອງວົງສາພຣຶກຸ ລາວໄດ້ສວດມັນຕຣາດ້ວຍຕົນເອງ ແລະຖວາຍລົງໃນໄຟ ດັ່ງກັບເປັນເນີຍໃສ (ghṛta). ດັ່ງນັ້ນ ແມ່ນແຕ່ໃນຄວາມຜິດພາດກະທັນຫັນ ລາວກໍຍັງຮັກສາວິໄນພິທີ ແລະການຄວບຄຸມຕົນ ປ່ຽນຄວາມພະລາດໃຫ້ເປັນການກະທຳທີ່ຖືກລະບຽບ ບໍ່ໃຫ້ກາຍເປັນເຫດແຫ່ງຄວາມວຸ່ນວາຍ».
वसिष्ठ उवाच
Even when an involuntary lapse occurs, one should respond with restraint and dharmic discipline—bringing the situation under ethical and ritual order rather than letting it lead to further impropriety.
Vasiṣṭha describes a moment where semen slips/falls; the person immediately collects it with a ritual ladle and offers it into the sacrificial fire with mantras, treating it as an oblation like ghee.