Shloka 8
भीष्मस्योत्तरायणप्रतीक्षा तथा युधिष्ठिरागमनम् | Bhīṣma’s uttarāyaṇa moment and Yudhiṣṭhira’s arrival
परमात्मा हृषीकेश: सर्वव्यापी महेश्वर: । न तस्मात् परमं भूतं त्रिषु लोकेषु किंचन,वे ही परमात्मा, इन्द्रियोंके प्रेरक और सर्वव्यापी महेश्वर हैं। तीनों लोकोंमें उनसे बढ़कर दूसरा कोई नहीं है
paramātmā hṛṣīkeśaḥ sarvavyāpī maheśvaraḥ | na tasmāt paramaṃ bhūtaṃ triṣu lokeṣu kiṃcana ||
ພຣະອົງປະກາດວ່າ: “ພຣະອາຕະມາອັນສູງສຸດແມ່ນ Hṛṣīkeśa (ຮຣິສີເກສະ) ຜູ້ຄອບຄອງພາຍໃນແຫ່ງອິນທຣີຍະ, ຜູ້ແຜ່ຊາຍທົ່ວທຸກສິ່ງ ແລະເປັນມະເຫສະວອນ. ໃນສາມໂລກ ບໍ່ມີສິ່ງໃດສູງກວ່າພຣະອົງ” ດັ່ງນີ້. ດ້ານຈິດທຳ ຄຳກອນນີ້ວາງຮາກຖານຂອງທຳໄວ້ໃນຄວາມເປັນຈິງສູງສຸດອັນດຽວ: ລະບຽບສິນທຳ ແລະວິໄນທາງວິນຍານ ມີຈຸດອ້າງອີງສຸດທ້າຍຢູ່ທີ່ພຣະອົງຜູ້ແຜ່ຊາຍທົ່ວໄປ ຜູ້ນຳພາຄວາມສາມາດຂອງສັດມີຊີວິດ.
ईश्वर उवाच
Educational Q&A
That the Supreme Self—identified as Hṛṣīkeśa and Maheśvara—is all-pervading and unsurpassed; therefore, ultimate authority for dharma and spiritual life rests in the highest Lord beyond whom nothing exists.
Īśvara speaks in a declarative, doctrinal mode, affirming His supreme status and cosmic pervasiveness, establishing a theological foundation for subsequent ethical or devotional instruction.