Adhyaya 24

Verse 1

श्रीशुक उवाच अधस्तात्सवितुर्योजनायुते स्वर्भानुर्नक्षत्रवच्चरतीत्येके योऽसावमरत्वं ग्रहत्वं चालभत भगवदनुकम्पया स्वयमसुरापसद: सैंहिकेयो ह्यतदर्हस्तस्य तात जन्म कर्माणि चोपरिष्टाद्वक्ष्याम: ॥ १ ॥

ພຣະສີຣີຊຸກະເທວະ ໂກສວາມີ ກ່າວວ່າ: ຂ້າແຕ່ພຣະຣາຊາ, ນັກເລົ່າປຸຣານະບາງພວກກ່າວວ່າ ຕໍ່າກວ່າດວງອາທິດລົງມາ 10,000 ໂຢຊະນະ ມີດາວເຄາະຊື່ ສະວັຣພານຸ (ຣາຫູ) ທີ່ເຄື່ອນໄຫວດຸດດາວ຤ຶກ. ເທວະປະຈຳດາວນັ້ນ ຜູ້ເປັນບຸດຂອງ ສິມຫິກາ ແມ່ນອະສຸຣະທີ່ຕໍ່າຊ້າທີ່ສຸດ; ບໍ່ສົມຄວນເປັນເທວະ ຫຼືເຈົ້າແຫ່ງດາວເຄາະເລີຍ, ແຕ່ໂດຍພຣະກະຣຸນາຂອງພຣະພະວານ ລາວໄດ້ຮັບອະມະຕະພາບ ແລະສະຖານະເປັນດາວເຄາະ. ຕໍ່ໄປຂ້າພະເຈົ້າຈະກ່າວເພີ່ມເຕີມເຖິງກຳເນີດແລະກຳກັບຂອງລາວ.

Verse 2

यददस्तरणेर्मण्डलं प्रतपतस्तद्विस्तरतो योजनायुतमाचक्षते द्वादशसहस्रं सोमस्य त्रयोदशसहस्रं राहोर्य: पर्वणि तद्‌व्य‍वधानकृद्वैरानुबन्ध: सूर्याचन्द्रमसावभिधावति ॥ २ ॥

ດວງອາທິດຜູ້ໃຫ້ຄວາມຮ້ອນມີຄວາມກວ້າງສິບພັນໂຢຊະນະ; ດວງຈັນສິບສອງພັນໂຢຊະນະ ແລະ ຣາຫູສິບສາມພັນໂຢຊະນະ. ຕັ້ງແຕ່ຄາວແຈກອະມຣິຕ ຣາຫູຜູກເວນ ແລະໃນວັນປັຣວະຈະແຊກກາງລະຫວ່າງອາທິດກັບຈັນ ເພື່ອບັງແສງຂອງທັງສອງ.

Verse 3

तन्निशम्योभयत्रापि भगवता रक्षणाय प्रयुक्तं सुदर्शनं नाम भागवतं दयितमस्त्रं तत्तेजसा दुर्विषहं मुहु: परिवर्तमानमभ्यवस्थितो मुहूर्तमुद्विजमानश्चकितहृदय आरादेव निवर्तते तदुपरागमिति वदन्ति लोका: ॥ ३ ॥

ເມື່ອໄດ້ຍິນຈາກເທວະສຸຣິຍະແລະເທວະຈັນທຣາເຖິງການຮຸກຮານຂອງຣາຫູ ພຣະວິສນຸ (ພະພະວານ) ໄດ້ໃຊ້ຈັກ ‘ສຸດັຣຊະນະ’ ເພື່ອປົກປ້ອງ. ຈັກນີ້ເປັນອາວຸດພາຄະວະຕະອັນເປັນທີ່ຮັກ; ຄວາມຮ້ອນແຫ່ງຕະຫຼອດພຣະຣັດສະມີຂອງມັນຣາຫູທົນບໍ່ໄດ້ ຈຶ່ງຫນີໄປດ້ວຍຄວາມຢ້ານ. ເວລານັ້ນຜູ້ຄົນເອີ້ນວ່າ ‘ຄຣາສ’.

Verse 4

ततोऽधस्तात्सिद्धचारणविद्याधराणां सदनानि तावन्मात्र एव ॥ ४ ॥

ພາຍໃຕ້ຣາຫູລົງໄປໃນລະຍະເທົ່າກັນນັ້ນ ມີໂລກຊື່ ສິດທະໂລກ, ຈາຣະນະໂລກ ແລະ ວິທຍາທະຣະໂລກ ເປັນທີ່ພັກອາໄສຂອງສິດທະ, ຈາຣະນະ ແລະ ວິທຍາທະຣະ.

Verse 5

ततोऽधस्ताद्यक्षरक्ष: पिशाचप्रेतभूतगणानां विहाराजिरमन्तरिक्षं यावद्वायु: प्रवाति यावन्मेघा उपलभ्यन्ते ॥ ५ ॥

ພາຍໃຕ້ສິດທະໂລກ, ຈາຣະນະໂລກ ແລະ ວິທຍາທະຣະໂລກ ໃນຟ້າທີ່ເອີ້ນວ່າ ‘ອັນຕະຣິກສະ’ ແມ່ນສະຖານທີ່ສຳລານຂອງຢັກສະ, ຣາກສະສະ, ປິສາຈະ, ເປຣຕະ ແລະ ພູຕະກຸ່ມຕ່າງໆ. ອັນຕະຣິກສະກວ້າງໄປເທົ່າທີ່ລົມພັດ ແລະເທົ່າທີ່ເຫັນເມກ; ເທິງຂຶ້ນໄປບໍ່ມີອາກາດອີກ.

Verse 6

ततोऽधस्ताच्छतयोजनान्तर इयं पृथिवी यावद्धंसभासश्येनसुपर्णादय: पतत्‍त्रिप्रवरा उत्पतन्तीति ॥ ६ ॥

ພາຍໃຕ້ສະຖານທີ່ສຳລານຂອງຢັກສະແລະຣາກສະສະ ລົງໄປອີກໜຶ່ງຮ້ອຍໂຢຊະນະ ແມ່ນໂລກດິນນີ້. ຂອບເຂດດ້ານເທິງຂອງມັນສູງເທົ່າທີ່ຫົງ, ເຫຍື່ອ, ນົກອິນຊີ ແລະນົກໃຫຍ່ຄ້າຍກັນຈະບິນໄດ້.

Verse 7

उपवर्णितं भूमेर्यथासन्निवेशावस्थानमवनेरप्यधस्तात् सप्त भूविवरा एकैकशो योजनायुतान्तरेणायामविस्तारेणोपक्‍ल‍ृप्ता अतलं वितलं सुतलं तलातलं महातलं रसातलं पातालमिति ॥ ७ ॥

ຂ້າແຕ່ພະຣາຊາ ພາຍໃຕ້ໂລກນີ້ມີໂລກຕ່ຳ 7 ຊັ້ນ ຊື່ວ່າ ອະຕະລະ, ວິຕະລະ, ສຸຕະລະ, ຕະລາຕະລະ, ມະຫາຕະລະ, ຣະສາຕະລະ ແລະ ປາຕາລະ. ຂ້າໄດ້ອະທິບາຍສະຖານະຂອງໂລກແລ້ວ; ຄວາມຍາວແລະຄວາມກວ້າງຂອງໂລກຕ່ຳເຫຼົ່ານີ້ເທົ່າກັບໂລກ ແລະຫ່າງກັນຊັ້ນລະ ໜຶ່ງໝື່ນ ໂຢຊະນະ.

Verse 8

एतेषु हि बिलस्वर्गेषु स्वर्गादप्यधिककामभोगैश्वर्यानन्दभूतिविभूतिभि: सुसमृद्धभवनोद्यानाक्रीडविहारेषु दैत्यदानवकाद्रवेया नित्यप्रमुदितानुरक्तकलत्रापत्यबन्धुसुहृदनुचरा गृहपतय ईश्वरादप्यप्रतिहतकामा मायाविनोदा निवसन्ति ॥ ८ ॥

ໃນບິລະ-ສະຫວັນທັງ 7 ນີ້ ມີກາມະສຸກ ຄວາມຮັ່ງມີ ອຳນາດ ແລະຄວາມປິຕິຍິນດີ ຍິ່ງກວ່າສະຫວັນຊັ້ນເທິງ. ພວກໄທຕະຍະ, ທານະວະ ແລະນາກ ສ່ວນໃຫຍ່ຢູ່ເປັນຄອບຄົວໃນເຮືອນ ສວນ ແລະສະຖານທີ່ບັນເທີງອັນອຸດົມ. ພ້ອມພັນລະຍາ ລູກ ຍາດພີ່ນ້ອງ ໝູ່ມິດ ແລະຜູ້ຕິດຕາມ ພວກເຂົາຫມົກມຸ່ນໃນສຸກວັດຖຸອັນເປັນມາຍາ ແລະເສບສຸກໂດຍບໍ່ຄ່ອຍມີການລົບກວນ ເຫມືອນເທວະທີ່ບາງຄັ້ງຖືກລົບກວນ.

Verse 9

येषु महाराज मयेन मायाविना विनिर्मिता: पुरो नानामणिप्रवरप्रवेकविरचितविचित्रभवनप्राकारगोपुरसभाचैत्यचत्वरायतनादिभिर्नागासुरमिथुनपारावतशुकसारिकाकीर्णकृत्रिमभूमिभिर्विवरेश्वरगृहोत्तमै: समलङ्कृताश्चकासति ॥ ९ ॥

ຂ້າແຕ່ມະຫາຣາຊາ ໃນບິລະ-ສະຫວັນນັ້ນມີອະສຸຣະຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ຊື່ ມາຍະ ດານະວະ ຜູ້ຊ່ຽວຊານສິລະປະແລະສະຖາປັດຕະຍະ. ລາວໄດ້ສ້າງເມືອງຫຼາຍເມືອງອັນວິຈິດງາມ ປະດັບດ້ວຍເຮືອນ ກຳແພງ ປະຕູ ຫໍປະຊຸມ ວິຫານ ລານກວ້າງ ແລະບໍລິເວນວິຫານ ທີ່ຮັງສັນດ້ວຍອັນມະນີອັນລ້ຳຄ່າ. ເມືອງເຫຼົ່ານັ້ນແອອັດດ້ວຍຄູ່ນາກແລະອະສຸຣະ ພ້ອມນົກພິຣາບ ນົກແກ້ວ ແລະນົກອື່ນໆ; ເຮືອນຂອງຜູ້ປົກຄອງຖືກສ້າງດ້ວຍອັນມະນີທີ່ມີຄ່າສູງ ຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ເມືອງທັງປວງສະຫວ່າງງາມຢ່າງຍິ່ງ.

Verse 10

उद्यानानि चातितरां मनइन्द्रियानन्दिभि: कुसुमफलस्तबकसुभगकिसलयावनतरुचिरविटपविटपिनां लताङ्गालिङ्गितानां श्रीभि: समिथुनविविधविहङ्गमजलाशयानाममलजलपूर्णानां झषकुलोल्लङ्घनक्षुभितनीरनीरजकुमुदकुवलयकह्लारनीलोत्पल लोहितशतपत्रादिवनेषुकृतनिकेतनानामेकविहाराकुलमधुरविविधस्वनादिभिरिन्द्रि-योत्सवैरमरलोकश्रियमतिशयितानि ॥ १० ॥

ສວນແລະອຸທະຍານໃນສະຫວັນທຽມນັ້ນ ງາມເກີນກວ່າສະຫວັນຊັ້ນເທິງ ແລະເຮັດໃຫ້ໃຈກັບປະສາດສຳຜັດເບີກບານ. ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຖືກເຄືອວັນລີໂອບກອດ ໂນ້ມກິ່ງລົງເນື່ອງຈາກນ້ຳໜັກຂອງຊໍ່ດອກແລະຜົນ ຈຶ່ງດູວິຈິດຍິ່ງ. ມີທະເລສາບນ້ຳໃສສະອາດຫຼາຍແຫ່ງ ນ້ຳກະເພື່ອນໂດຍປາກະໂດດ ແລະປະດັບດ້ວຍດອກບົວຫຼາຍຊະນິດ ເຊັ່ນ ນີຣະຈະ, ກຸມຸດ, ກຸວະລະຍະ, ກະຫລາຣະ, ບົວສີຟ້າ ແລະສີແດງ. ຄູ່ນົກນ້ຳເຊັ່ນ ຈັກຣະວາກະ ແລະອື່ນໆ ສ້າງຮັງຢູ່ນັ້ນ ຂັບຮ້ອງສຽງຫວານຫຼາກທຳນອງ ເປັນດັ່ງງານບຸນຂອງປະສາດສຳຜັດ; ຄວາມຮຸ່ງເຮືອງຂອງສວນເຫຼົ່ານັ້ນຍິ່ງກວ່າສິຣີແຫ່ງໂລກອະມະຣະ.

Verse 11

यत्र ह वाव न भयमहोरात्रादिभि: कालविभागैरुपलक्ष्यते ॥ ११ ॥

ເນື່ອງຈາກໃນໂລກໃຕ້ພິພົບເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ມີແສງຕາເວັນ ເວລາຈຶ່ງບໍ່ຖືກແບ່ງເປັນກາງວັນແລະກາງຄືນ; ດັ່ງນັ້ນຄວາມຢ້ານກົວທີ່ເກີດຈາກການເຄື່ອນໄຫວຂອງເວລາກໍບໍ່ມີຢູ່ທີ່ນັ້ນ.

Verse 12

यत्र हि महाहिप्रवरशिरोमणय: सर्वं तम: प्रबाधन्ते ॥ १२ ॥

ທີ່ນັ້ນມີນາກໃຫຍ່ອາໄສຢູ່ ມີແກ້ວມະນີຢູ່ເທິງພັງພານ; ປະກາຍມະນີນັ້ນຂັບໄລ່ຄວາມມືດໄປທົ່ວທິດ

Verse 13

न वा एतेषु वसतां दिव्यौषधिरसरसायनान्नपानस्‍नानादिभिराधयो व्याधयो वलीपलितजरादयश्च देहवैवर्ण्यदौर्गन्ध्यस्वेदक्लमग्लानिरिति वयोऽवस्थाश्च भवन्ति ॥ १३ ॥

ຜູ້ອາໄສໃນໂລກເຫຼົ່ານັ້ນດື່ມ ແລະອາບນ້ຳດ້ວຍນ້ຳຄັ້ນແລະຢາອະມະຕະຈາກສະຫມຸນໄພທິບ; ຈຶ່ງພົ້ນຈາກຄວາມກັງວົນແລະໂລກໄພ. ບໍ່ມີຜົມຫງອກ ບໍ່ມີຮອຍຍັບ ບໍ່ມີຄວາມຊະລາ; ຄວາມສະຫວ່າງຂອງກາຍບໍ່ຈາງ, ເຫື່ອບໍ່ເໝັນ, ແລະບໍ່ຖືກຄວາມເມື່ອຍລ້າຫຼືອ່ອນແຮງຈາກວັຍຊະລາລົບກວນ

Verse 14

न हि तेषां कल्याणानां प्रभवति कुतश्चन मृत्युर्विना भगवत्तेजसश्चक्रापदेशात् ॥ १४ ॥

ເຂົາເຈົ້າດຳລົງຊີວິດຢ່າງເປັນມົງຄຸນຍິ່ງ ແລະບໍ່ຢ້ານຄວາມຕາຍຈາກສິ່ງໃດ; ຄວາມຕາຍມາພຽງແຕ່ເມື່ອຮອດເວລາທີ່ກຳນົດ ໃນຮູບຂອງປະກາຍແຫ່ງຈັກຣະສຸດັຣຊະນະຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສູງສຸດ

Verse 15

यस्मिन् प्रविष्टेऽसुरवधूनां प्राय: पुंसवनानि भयादेव स्रवन्ति पतन्ति च ॥ १५ ॥

ເມື່ອຈັກຣະສຸດັຣຊະນະເຂົ້າໄປໃນແດນເຫຼົ່ານັ້ນ ດ້ວຍຄວາມຢ້ານຕໍ່ປະກາຍຂອງມັນ ເມຍທີ່ຖືພາຂອງອະສຸຣະມັກຈະແທ້ງລູກ

Verse 16

अथातले मयपुत्रोऽसुरो बलो निवसति येन ह वा इह सृष्टा: षण्णवतिर्माया: काश्चनाद्यापि मायाविनो धारयन्ति यस्य च जृम्भमाणस्य मुखतस्त्रय: स्त्रीगणा उदपद्यन्त स्वैरिण्य: कामिन्य: पुंश्चल्य इति या वै बिलायनं प्रविष्टं पुरुषं रसेन हाटकाख्येन साधयित्वा स्वविलासावलोकनानुरागस्मितसंलापोपगूहनादिभि: स्वैरं किल रमयन्ति यस्मिन्नुपयुक्ते पुरुष ईश्वरोऽहं सिद्धोऽहमित्ययुतमहागजबलमात्मानमभिमन्यमान: कत्थते मदान्ध इव ॥ १६ ॥

ຂ້າແຕ່ພຣະຣາຊາ, ບັດນີ້ຂ້າພະເຈົ້າຈະພັນລະນາໂລກຕ່ຳຊື່ອະຕະລະ. ທີ່ນັ້ນມີອະສຸຣະຊື່ບະລະ ບຸດຂອງມາຍະດານະວະ; ລາວໄດ້ສ້າງມາຍາ 96 ປະເພດ ທີ່ຍັງມີບາງຄົນອ້າງເປັນໂຢຄີ-ສະວາມີນຳໄປໃຊ້ຫລອກລວງຜູ້ຄົນຈົນທຸກມື້ນີ້. ເມື່ອບະລະຫາວ ຈາກປາກຂອງລາວເກີດສະຕຣີ 3 ຈຳພວກ: ສະໄວຣິນີ, ກາມິນີ ແລະ ປຸງສະຈະລີ. ສະໄວຣິນີແຕ່ງງານກັບຊາຍໃນກຸ່ມຂອງຕົນ; ກາມິນີຮັບຊາຍຈາກກຸ່ມໃດກໍໄດ້; ປຸງສະຈະລີປ່ຽນຜົວຄັ້ງແລ້ວຄັ້ງເລົ່າ. ເມື່ອຊາຍໃດເຂົ້າສູ່ອະຕະລະ ພວກນາງຈະຈັບເຂົາທັນທີ ແລະໃຫ້ດື່ມເຄື່ອງມຶນເມົາທີ່ເຮັດຈາກຢາຊື່ຫາຕະກະ; ມັນເພີ່ມພະລັງກາມຢ່າງແຮງ. ແລ້ວພວກນາງຈະລໍ້ລວງດ້ວຍສາຍຕາຢົກຢ້າຍ ຄຳເວົ້າສະໜິດສະໜົມ ຮອຍຍິ້ມແຫ່ງຄວາມຮັກ ແລະການກອດກຳ ຈົນເຂົາເສບສັງວາສເພື່ອຄວາມພໍໃຈຂອງນາງ. ດ້ວຍຄວາມເມົາແຫ່ງພະລັງ ເຂົາຄິດວ່າຕົນແຂງແຮງດຸຈຊ້າງໝື່ນໂຕ ແລະອວດອ້າງວ່າ “ຂ້າແມ່ນພຣະເຈົ້າ, ຂ້າແມ່ນຜູ້ສຳເລັດ” ເມົາມົວດ້ວຍອະຫັງການ ໂດຍບໍ່ໃສ່ໃຈຄວາມຕາຍທີ່ກຳລັງໃກ້ເຂົ້າມາ

Verse 17

ततोऽधस्ताद्वितले हरो भगवान् हाटकेश्वर: स्वपार्षदभूतगणावृत: प्रजापतिसर्गोपबृंहणाय भवो भवान्या सह मिथुनीभूत आस्ते यत: प्रवृत्ता सरित्प्रवरा हाटकी नाम भवयोर्वीर्येण यत्र चित्रभानुर्मातरिश्वना समिध्यमान ओजसा पिबति तन्निष्ठ्यूतं हाटकाख्यं सुवर्णं भूषणेनासुरेन्द्रावरोधेषु पुरुषा: सह पुरुषीभिर्धारयन्ति ॥ १७ ॥

ພາຍໃຕ້ອະຕະລະ ແມ່ນໂລກວິຕະລະ ທີ່ພຣະຫະຣະ (ພຣະສິວະ) ຜູ້ຖືກເອີ້ນວ່າ “ຮາຕະເກສະວະຣະ” ເຈົ້າແຫ່ງເຫມືອງຄໍາ ພັກອາໄສກັບບໍລິວານພວກພູດແລະສະຫາຍຂອງພຣະອົງ. ເພື່ອເພີ່ມພູນການກໍ່ກຳເນີດສັດໂລກ ພຣະອົງຮ່ວມສັງວາດກັບພຣະພະວານີ; ຈາກການປະສົມພະລັງຊີວິດນັ້ນ ເກີດແມ່ນ້ຳປະເສີດຊື່ “ຮາຕະກີ”. ໄຟທີ່ລຸກໂຊນໂດຍລົມ ດື່ມນ້ຳແມ່ນ້ຳນັ້ນແລ້ວພົ່ນອອກ ກາຍເປັນຄໍາຊື່ “ຮາຕະກະ”; ອະສຸຣະໃນໂລກນັ້ນກັບພັນລະຍາ ປະດັບກາຍດ້ວຍເຄື່ອງຄໍານັ້ນ ແລະຢູ່ຢ່າງສຸກສະບາຍ.

Verse 18

ततोऽधस्तात्सुतले उदारश्रवा: पुण्यश्लोको विरोचनात्मजो बलिर्भगवता महेन्द्रस्य प्रियं चिकीर्षमाणेनादितेर्लब्धकायो भूत्वा वटुवामनरूपेण पराक्षिप्तलोकत्रयो भगवदनुकम्पयैव पुन: प्रवेशित इन्द्रादिष्वविद्यमानया सुसमृद्धया श्रियाभिजुष्ट: स्वधर्मेणाराधयंस्तमेव भगवन्तमाराधनीयमपगतसाध्वस आस्तेऽधुनापि ॥ १८ ॥

ພາຍໃຕ້ວິຕະລະ ແມ່ນໂລກສຸຕະລະ ທີ່ບາລີ ມະຫາຣາຊ ບຸດຂອງວິໂຣຈະນະ ຜູ້ໂດງດັງວ່າເປັນກະສັດຜູ້ມີບຸນ ແລະມີກຽດສຽງກວ້າງໄກ ຍັງພັກອາໄສຢູ່ຈົນທຸກມື້ນີ້. ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ອິນທຣະ ພຣະວິສນຸໄດ້ປາກົດເປັນບຸດຂອງອະດິຕິ ໃນຮູບວາມນະ ພຣາຫມະຈາຣີຕົວນ້ອຍ ຂໍພຽງສາມກ້າວດິນ ແຕ່ກັບກ້າວຄອບຄອງທັງສາມໂລກ. ເມື່ອພຣະອົງພໍໃຈໃນການຖວາຍທຸກສິ່ງຂອງບາລີ ຈຶ່ງປະທານອານາຈັກຄືນ ແລະໃຫ້ຄວາມຮຸ່ງເຮືອງຍິ່ງກວ່າອິນທຣະ. ບາລີຍັງບູຊາພຣະພະຄະວານຜູ້ຄວນບູຊານັ້ນດ້ວຍພັກຕິໃນສຸຕະລະ ຢ່າງບໍ່ຫວາດກົວ.

Verse 19

नो एवैतत्साक्षात्कारो भूमिदानस्य यत्तद्भ‍गवत्यशेषजीवनिकायानां जीवभूतात्मभूते परमात्मनि वासुदेवे तीर्थतमे पात्र उपपन्ने परया श्रद्धया परमादरसमाहितमनसा सम्प्रतिपादितस्य साक्षादपवर्गद्वारस्य यद्ब‍िलनिलयैश्वर्यम् ॥ १९ ॥

ຂ້າແຕ່ພຣະຣາຊາ ຢ່າໄດ້ສະຫຼຸບວ່າ ຄວາມຮຸ່ງເຮືອງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ບາລີ ມະຫາຣາຊ ໄດ້ຮັບໃນບິລ-ສະວັນ ເປັນຜົນໂດຍກົງຈາກການບໍລິຈາກດິນແຕ່ຢ່າງດຽວ. ລາວໄດ້ຖວາຍທຸກສິ່ງດ້ວຍສັດທາອັນສູງສຸດ ແລະຄວາມເຄົາລົບຢ່າງລຶກຊຶ້ງ ແດ່ພຣະວາສຸເທວະ ຜູ້ເປັນປະຣະມາຕະມັນ ແຫຼ່ງຊີວິດຂອງສັດໂລກທັງປວງ ແລະສະຖິດໃນໃຈຂອງທຸກຄົນ—ຜູ້ເປັນທີຣຖະອັນປະເສີດທີ່ສຸດ ແລະເປັນຜູ້ຮັບທີ່ຄວນຄ່າທີ່ສຸດ. ການຖວາຍນັ້ນເອງແມ່ນປະຕູແຫ່ງໂມກສະໂດຍກົງ; ດັ່ງນັ້ນຢ່າເຂົ້າໃຈຜິດວ່າຄວາມຮຸ່ງເຮືອງນັ້ນເກີດຈາກທານຢ່າງດຽວ.

Verse 20

यस्य ह वाव क्षुतपतनप्रस्खलनादिषु विवश: सकृन्नामाभिगृणन् पुरुष: कर्मबन्धनमञ्जसा विधुनोति यस्य हैव प्रतिबाधनं मुमुक्षवोऽन्यथैवोपलभन्ते ॥ २० ॥

ແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ຖືກຄວາມຫິວບີບຄັ້ນ ຫຼືລົ້ມ ຫຼືສະດຸດຈົນອັບອາຍ ຖ້າເອີ້ນນາມອັນສັກສິດຂອງພຣະເຈົ້າພຽງຄັ້ງດຽວ—ຈົ່ງໃຈຫຼືບໍ່ຈົ່ງໃຈກໍຕາມ—ກໍສາມາດສັດສະຫຼັດຜົນແຫ່ງກຳມະຜູກມັດໄດ້ທັນທີ. ແຕ່ຜູ້ທີ່ຕິດພັນໃນກຳມະກິດທາງໂລກ ກັບຕ້ອງພົບອຸປະສັກຫຼາຍໃນການປະຕິບັດໂຢຄະ ແລະຄວາມພະຍາຍາມອື່ນໆ ເພື່ອໄດ້ອິດສະລະພາບນັ້ນ

Verse 21

तद्भ‍क्तानामात्मवतां सर्वेषामात्मन्यात्मद आत्मतयैव ॥ २१ ॥

ສໍາລັບພັກຕະຜູ້ມີຈິດຮູ້ຕົນເຊັ່ນນັ້ນ ພຣະພະຄະວານຜູ້ສະຖິດໃນໃຈຂອງທຸກຄົນເປັນປະຣະມາຕະມັນ ຍ່ອມປະທານພຣະອົງເອງເປັນອາຕະມັນແກ່ພວກເຂົາ

Verse 22

न वै भगवान्नूनममुष्यानुजग्राह यदुत पुनरात्मानुस्मृतिमोषणं मायामयभोगैश्वर्यमेवातनुतेति ॥ २२ ॥

ແທ້ຈິງແລ້ວ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ໄດ້ປະທານຄວາມເມດຕາແກ່ພະບາລີມະຫາຣາຊາໂດຍໃຫ້ຄວາມສຸກແລະອຳນາດທາງວັດຖຸ ເພາະບົກບືນແຫ່ງມາຍານັ້ນທຳໃຫ້ລືມການຮັບໃຊ້ດ້ວຍຄວາມຮັກຕໍ່ພຣະອົງ ແລະໃຈບໍ່ອາດຈົມຢູ່ໃນພຣະອົງໄດ້

Verse 23

यत्तद्भ‍गवतानधिगतान्योपायेन याच्ञाच्छलेनापहृतस्वशरीरावशेषितलोकत्रयो वरुणपाशैश्च सम्प्रतिमुक्तो गिरिदर्यां चापविद्ध इति होवाच ॥ २३ ॥

ເມື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ເຫັນວິທີອື່ນໃນການເອົາທຸກສິ່ງຈາກພະບາລີມະຫາຣາຊາ ພຣະອົງຈຶ່ງໃຊ້ກົນອຸບາຍຂໍທານ ແລະຍຶດເອົາສາມໂລກໄປ ເຫຼືອແຕ່ຮ່າງກາຍ ແຕ່ພຣະອົງຍັງບໍ່ພໍໃຈ ຈຶ່ງຈັບມັດດ້ວຍບ່ວງຂອງວຣຸນ ແລະໂຍນເຂົ້າໄປໃນຖ້ຳພູ ແຕ່ເຖິງຢ່າງນັ້ນ ພະບາລີຜູ້ເປັນພັກຕະຍິ່ງໃຫຍ່ກໍໄດ້ກ່າວດັ່ງນີ້

Verse 24

नूनं बतायं भगवानर्थेषु न निष्णातो योऽसाविन्द्रो यस्य सचिवो मन्त्राय वृत एकान्ततो बृहस्पतिस्तमतिहाय स्वयमुपेन्द्रेणात्मानमयाचतात्मनश्चाशिषो नो एव तद्दास्यमतिगम्भीरवयस: कालस्य मन्वन्तरपरिवृत्तं कियल्लोकत्रयमिदम् ॥ २४ ॥

ໂອ້, ອິນທຣາ ກະສັດແຫ່ງສະຫວັນ ນ່າສົງສານເຫຼືອເກີນ! ແມ່ນຈະມີຄວາມຮູ້ແລະອຳນາດ ແລະເລືອກພຣະພຶຫັດສະປະຕິເປັນທີ່ປຶກສາ ແຕ່ກໍຍັງອະວິຊາໃນຄວາມກ້າວໜ້າທາງວິນຍານ; ພຣະພຶຫັດສະປະຕິກໍບໍ່ສະຫຼາດ ເພາະບໍ່ໄດ້ສອນສິດອິນທຣາໃຫ້ຖືກ. ວາມນະເທວະ (ອຸເປນທຣະ) ຢືນຢູ່ໜ້າປະຕູຂອງອິນທຣາ ແຕ່ອິນທຣາບໍ່ໄດ້ຂໍໂອກາດຮັບໃຊ້ດ້ວຍພັກຕິຮັກ ກັບໃຊ້ພຣະອົງໃຫ້ມາຂໍທານຈາກຂ້ອຍເພື່ອໄດ້ສາມໂລກໄປສະໜອງກິເລດ. ອຳນາດເຫນືອສາມໂລກນັ້ນນ້ອຍນິດ ເພາະຄວາມຮຸ່ງເຮືອງທາງວັດຖຸຢູ່ໄດ້ພຽງໜຶ່ງມະນວັນຕະຣະ ຊຶ່ງເປັນເສດສ່ວນນ້ອຍຫຼາຍຂອງເວລາອັນບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ

Verse 25

यस्यानुदास्यमेवास्मत्पितामह: किल वव्रे न तु स्वपित्र्यं यदुताकुतोभयं पदं दीयमानं भगवत: परमिति भगवतोपरते खलु स्वपितरि ॥ २५ ॥

ພະບາລີມະຫາຣາຊາກ່າວວ່າ: ປູ່ຂອງຂ້ອຍ ພຣະປຣະຫລາດມະຫາຣາຊາ ເທົ່ານັ້ນທີ່ເຂົ້າໃຈປະໂຫຍດແທ້ຂອງຕົນ. ເມື່ອຮິຣັນຍະກະຊິປຸ ບິດາຂອງປຣະຫລາດ ຖືກປາບ ພຣະນຣະສິງຫະເທວະປະສົງຈະປະທານອານາຈັກຂອງບິດາ ແລະແມ່ນກະທັ້ງໂມກຊະ ແຕ່ປຣະຫລາດບໍ່ຮັບທັງສອງ. ລາວເຫັນວ່າ ໂມກຊະ ແລະຄວາມຮຸ່ງເຮືອງທາງວັດຖຸ ເປັນອຸປະສັກຕໍ່ພັກຕິ-ເສວາ; ດັ່ງນັ້ນລາວບໍ່ຂໍຜົນແຫ່ງກຳ ແລະຍານ ແຕ່ຂໍພຽງໃຫ້ໄດ້ຮັບໃຊ້ໃນຖານະ “ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້” ຂອງພຣະອົງ

Verse 26

तस्य महानुभावस्यानुपथममृजितकषाय: को वास्मद्विध: परिहीणभगवदनुग्रह उपजिगमिषतीति ॥ २६ ॥

ພະບາລີມະຫາຣາຊາກ່າວວ່າ: ຄົນເຊັ່ນພວກເຮົາ ທີ່ຍັງຕິດຢູ່ໃນຄວາມເພີດເພີນທາງວັດຖຸ ຖືກກຸນະແຫ່ງທຳມະຊາດເຮັດໃຫ້ມົນທິນ ແລະຂາດພຣະເມດຕາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ບໍ່ອາດດຳເນີນຕາມເສັ້ນທາງສູງສຸດຂອງພຣະປຣະຫລາດມະຫາຣາຊາ ພັກຕະຜູ້ສູງສົ່ງຂອງພຣະອົງໄດ້

Verse 27

तस्यानुचरितमुपरिष्टाद्विस्तरिष्यते यस्य भगवान् स्वयमखिलजगद्गुरुर्नारायणो द्वारि गदापाणिरवतिष्ठते निजजनानुकम्पितहृदयो येनाङ्गुष्ठेन पदा दशकन्धरो योजनायुतायुतं दिग्विजय उच्चाटित: ॥ २७ ॥

ສຸກະເດວ ໂກສວາມີ ກ່າວວ່າ: ໂອ ພະຣາຊາ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະສັນລະເສີນຈິດຕະລັກຂອງ ບາລີ ມະຫາຣາຊາ ໄດ້ແນວໃດ? ທີ່ປະຕູຂອງທ່ານ ພຣະນາຣາຍະນະ ຄູແຫ່ງສັບພະໂລກ ຖືຄອນກະບອງ ຢືນດ້ວຍໃຈເມດຕາຕໍ່ພະພັກຕະ. ຣາວະນະຜູ້ມາຫາຊັຍ ຖືກວາມະນະເທວະ ເຕະດ້ວຍນິ້ວໂປ້ງຕີນໃຫ້ໄກຫຼາຍ. ຈະອະທິບາຍຕໍ່ໄປພາຍຫຼັງ.

Verse 28

ततोऽधस्तात्तलातले मयो नाम दानवेन्द्रस्त्रिपुराधिपतिर्भगवता पुरारिणा त्रिलोकीशं चिकीर्षुणा निर्दग्धस्वपुरत्रयस्तत्प्रसादाल्लब्धपदो मायाविनामाचार्यो महादेवेन परिरक्षितो विगतसुदर्शनभयो महीयते ॥ २८ ॥

ພາຍໃຕ້ສຸຕະລາ ມີໂລກຊື່ ຕະລາຕະລາ ທີ່ຖືກປົກຄອງໂດຍດານະວະເອນທຣະ ຊື່ ມາຍະ ເຈົ້າແຫ່ງຕຣິປຸຣະ. ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ສາມໂລກ ພຣະສິວະຜູ້ເອີ້ນວ່າ ຕຣິປຸຣາຣິ ເຄີຍເຜົາເມືອງສາມຂອງເຂົາ; ແຕ່ພາຍຫຼັງກໍຄືນອານາຈັກໃຫ້. ດັ່ງນັ້ນມາຍະຈຶ່ງຫຼົງຄິດວ່າບໍ່ຕ້ອງຢ້ານ ສຸດັຣຊະນະຈັກຣະ ຂອງພຣະເຈົ້າ.

Verse 29

ततोऽधस्तान्महातले काद्रवेयाणां सर्पाणां नैकशिरसां क्रोधवशो नाम गण: कुहकतक्षककालियसुषेणादिप्रधाना महाभोगवन्त: पतत्‍त्रिराजाधिपते: पुरुषवाहादनवरतमुद्विजमाना: स्वकलत्रापत्यसुहृत्कुटुम्बसङ्गेन क्‍वचित्प्रमत्ता विहरन्ति ॥ २९ ॥

ພາຍໃຕ້ຕະລາຕະລາ ແມ່ນ ມະຫາຕະລາ ທີ່ຢູ່ຂອງນາກຫຼາຍຫົວ ລູກຫຼານຂອງກັດຣູ ຜູ້ເຕັມໄປດ້ວຍໂທສະ. ນາກສຳຄັນຄື ກຸຫະກະ, ຕັກສະກະ, ກາລິຍະ ແລະ ສຸເສນ. ພວກເຂົາຫວາດກົວກະຣຸດ ພາຫະນະຂອງພຣະວິສນຸ ຢູ່ເທື່ອງໆ, ແຕ່ບາງຄັ້ງກໍຍັງເລີນຫຼິ້ນກັບເມຍ ລູກ ໝູ່ ແລະຍາດພີ່ນ້ອງ.

Verse 30

ततोऽधस्ताद्रसातले दैतेया दानवा: पणयो नाम निवातकवचा: कालेया हिरण्यपुरवासिन इति विबुधप्रत्यनीका उत्पत्त्या महौजसो महासाहसिनो भगवत: सकललोकानुभावस्य हरेरेव तेजसा प्रतिहतबलावलेपा बिलेशया इव वसन्ति ये वै सरमयेन्द्रदूत्या वाग्भिर्मन्त्रवर्णाभिरिन्द्राद्ब‍िभ्यति ॥ ३० ॥

ພາຍໃຕ້ມະຫາຕະລາ ແມ່ນ ຣະສາຕະລາ ທີ່ຢູ່ຂອງລູກຫຼານອະສູຣຂອງ ດິຕິ ແລະ ດະນຸ ເອີ້ນວ່າ ປະນິ, ນິວາຕະກະວະຈະ, ກາເລຍະ ແລະ ຜູ້ຢູ່ຮິຣັນຍະປຸຣະ. ພວກເຂົາເປັນສັດຕູຂອງເທວະ ເກີດມາກໍແຂງແກ່ງແລະກ້າຫານ, ແຕ່ຄວາມອວດໃນພະລັງຖືກປະຫານໂດຍເດຊະຂອງ ພຣະຫຣິ ແລະ ສຸດັຣຊະນະຈັກຣະ, ຈຶ່ງຢູ່ໃນຮູດຸງງູ. ເມື່ອ ສະຣະມາ ທູດຍິງຂອງອິນທຣະ ຂັບຄຳສາບດ້ວຍມົນຕຣະ ພວກເຂົາກໍຢ້ານອິນທຣະ.

Verse 31

ततोऽधस्तात्पाताले नागलोकपतयो वासुकिप्रमुखा: शङ्खकुलिकमहाशङ्खश्वेतधनञ्जयधृतराष्ट्रशङ्खचूडकम्बलाश्वतरदेवदत्तादयो महाभोगिनो महामर्षा निवसन्ति येषामु ह वै पञ्चसप्तदशशतसहस्रशीर्षाणां फणासु विरचिता महामणयो रोचिष्णव: पातालविवरतिमिरनिकरं स्वरोचिषा विधमन्ति ॥ ३१ ॥

ພາຍໃຕ້ຣະສາຕະລາ ແມ່ນ ປາຕາລາ ຫຼື ນາກໂລກ ທີ່ມີເຈົ້ານາກຫຼາຍອົງ ນຳໂດຍ ວາສຸກິ ເຊັ່ນ ຊັງຄະ, ກຸລິກະ, ມະຫາຊັງຄະ, ສະເວຕະ, ທະນັນຊະຍະ, ທຣິຕະຣາສະຕຣະ, ຊັງຄະຈູດະ, ກຳບະລະ, ອັດສະວະຕະຣະ, ເທວະດັດຕະ ແລະອື່ນໆ. ພວກນາກເຫຼົ່ານີ້ໂກດຮ້າຍ ແລະມີພັງພານຫຼາຍ: ບາງຕົນຫ້າ, ບາງຕົນເຈັດ, ບາງຕົນສິບ, ບາງຕົນຮ້ອຍ, ແລະບາງຕົນພັນ. ທີ່ພັງພານປະດັບດ້ວຍມະນີອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ແສງຂອງມະນີນັ້ນຂັບໄລ່ຄວາມມືດໃນປາຕາລາ.