कन्या ह्यदायादा परेषामेवार्थायाक्लेश्या च ॥ कZ_०७.१७.१६ ॥
kanyā hy adāyādā pareṣām evārthāyākleśyā ca
ເພາະລູກສາວບໍ່ແມ່ນຜູ້ຮັບມໍລະດົກ (ໃນສາຍຕະກູນເກີດ); ນາງເປັນໄປເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງຄົນອື່ນ (ເຮືອນຜົວ) ແລະອາດຖືກເຮັດໃຫ້ທົນທຸກລໍາບາກໄດ້।
As a historical statement of patrilineal inheritance and alliance incentives in Kautilya’s milieu; analytically, it explains why marriage-based guarantees can be structurally asymmetric in power politics.