Varaha Purana 206.2 — Adhyaya 206, Shloka 2

Section on the Manifestation of the Fruits of Auspicious Deeds

Devanagari script

इमं सर्वातिथिं दान्तं सर्वभूतानुकम्पकम् ॥ समान्नदानदातारं शेषभोजनभोजिनम् ॥

Transliteration

imaṃ sarvātithiṃ dāntaṃ sarvabhūtānukampakam || samānna-dāna-dātāraṃ śeṣabhojana-bhojinam ||

Translation

ಇವನನ್ನು ಬಿಡಿರಿ—ಇವನು ದಾಂತನಾದ ಸಂಯಮಿ, ಎಲ್ಲ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ಮಾಡುವವನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವನು; ಸಮಾನವಾಗಿ ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನೇ ಭೋಜಿಸುವವನು.

Word by Word

• इमम्: this (person)
• इमम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: idam (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; सर्वनाम

• सर्वातिथिम्: (one who is) host to all guests / all-guests-receiver
• सर्वातिथिम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: सर्व+अतिथि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन

• दान्तम्: self-controlled
• दान्तम्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: दम् (धातु)
• Form: क्त (past passive participle) / विशेषणरूप, पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘self-controlled’

• सर्वभूतानुकम्पकम्: compassionate to all beings
• सर्वभूतानुकम्पकम्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: सर्व+भूत+अनुकम्पक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषण (compassionate to all beings)

• सम: together / equally
• सम: Avyaya (अव्यय-प्रयोग)
• Type: Indeclinable
• Root: सम् (अव्यय/उपसर्गवत्)
• Form: उपसर्गवत् पूर्वपद (prefix-like element: together/equally)

• अन्न: food
• अन्न: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: अन्न (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रातिपदिक (compound member)

• दान: giving
• दान: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: दान (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रातिपदिक (compound member)

• दातारम्: giver
• दातारम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: दातृ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; (in compound: giver)

• शेषभोजनभोजिनम्: eater of leftover food
• शेषभोजनभोजिनम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: शेष+भोजन+भोजिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; ‘one who eats leftover food’

Speaker

Unspecified in this verse; within the cited ‘message of Citragupta’ context, likely part of Citragupta/Yama-administration speech reported by the Ṛṣi

Varaha Avatara Context

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Bhu Devi Dialogue

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Mathura Mandala

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Dharma Shastra

Dharma Shastra: {"has_dharma_rule":true,"topic":"dana","instruction_summary":"अतिथि-सत्कार, सर्वभूत-दया, सम-अन्नदान, और शेषभोजन (पहले दूसरों को खिलाकर फिर स्वयं) करने वाला धर्मात्मा प्रशंसित/रक्षित होता है।","karmic_consequence":"ऐसे गुणों से यम-प्रशासन में ‘मुक्ति/विमोचन’ का आदेश, पुण्य-प्रतिष्ठा; विपरीत आचरण से दण्ड/नरक-प्रवृत्ति का संकेत।"}

Vrata Mahatmya

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Cosmic Boar Symbolism

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Philosophical Teaching

Philosophical Teaching: {"has_teaching":true,"teaching_type":"ethics","core_concept":"धर्म का सार ‘पर-हित’ है: अतिथि-सेवा, करुणा, सम-वितरण, और आत्म-निग्रह।","practical_application":"घर/आश्रम में अतिथि को प्रथम भोजन; अन्न का समान वितरण; हिंसा/उपेक्षा से बचना; स्वयं अंत में भोजन (शेषभोजन) द्वारा अहं-क्षय।"}

Subject Matter

Subject Matter: ["Ethics","Hospitality","Non-violence/Compassion"]

Verse Rasa

Primary Rasa: शान्त

Secondary Rasa: करुण

Geographic Context

Type: celestial_realm

Cross References

Related Themes: 206.3.0 (धर्म-निर्णय: ‘मुञ्च मुञ्च’); 206.4.0 (पुण्यात्मा का स्वर्गीय सम्मान)

Visual Art Cues

Visual Art Cues: {"scene_description":"यम-लोक के द्वार पर दूत एक संयमी गृहस्थ/तपस्वी को ‘छोड़ो’ कहकर मुक्त कर रहे हैं; उसके हाथ में अन्नदान-पात्र; पीछे अतिथि-सेवा का दृश्य-फ्लैशबैक।","item_prompts":["यम-दूत/महाभृत्य","धर्मात्मा (दांत, शांत)","अन्नदान-पात्र/कलश","अतिथि (आगंतुक)","भोजन-वितरण","शेषभोजन का संकेत (खाली पत्तल/थाली)"],"kerala_mural_prompt":"केरल म्यूरल: यम-दूतों का गाढ़ा रंग, धर्मात्मा का शांत मुख; पीछे अतिथि-सेवा का द्वि-दृश्य।","tanjore_prompt":"तंजावुर: धर्मात्मा को स्वर्ण-प्रभा, दान-पात्र उभरा; यम-दूत किनारे पर, अलंकरण भारी।","mysore_prompt":"मैसूर: भाव-प्रधान करुण-शांत दृश्य, सूक्ष्म वस्त्र-आभूषण; पृष्ठभूमि में अतिथि-सेवा का कोमल संकेत।","pahari_prompt":"पहाड़ी: कथात्मक दो-खंड (दान-सेवा और विमोचन), हल्के रंग, सरल स्थापत्य।"}

Audio Atmosphere

Audio Atmosphere: {"recitation_mood":"नीति-उपदेशात्मक, कोमल","suggested_raga":"काफी","pace":"मध्यम","voice_tone":"स्नेहिल, अनुमोदनात्मक"}

Tags

• Dharma Ethics
• Atithi-satkara (Hospitality)
• Purāṇic Moral Teaching
• Sanskrit Lexicography

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It documents a normative ethical profile valued in classical Sanskrit culture: hospitality, equitable giving, and restraint—often used to define social virtue beyond ritual performance.

Which geographic location is identified?

No location is specified; the verse is characterological and ethical.

What is the primary ethical instruction?

Practice universal hospitality, compassion to all beings, impartial charity, and modest consumption (eating after others).