
ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಸೂತನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ—ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹಿಂಸೆ ಮಾಡಿದ ಆ ಕ್ರೂರ ರಾಕ್ಷಸನು ಯಾರು? ಸೂತನು ಶ್ರೀರಂಗಕ್ಷೇತ್ರದ ಪೂರ್ವವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ವೈಕುಂಠಸಮಾನವಾದ ಆ ಧಾಮದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಶ್ರೀರಂಗನಾಥನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ವೀರಬಾಹುವಿನ ಪುತ್ರ ಸುಂದರ ಗಂಧರ್ವನು ಜಲತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸ್ತ್ರೀಯರೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಲಜ್ಜವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಧ್ಯಾಹ್ನಕರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ವಸಿಷ್ಠರು ಬಂದಾಗ ಸ್ತ್ರೀಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸುಂದರನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ವಸಿಷ್ಠರು ಅವನಿಗೆ ಲಜ್ಜಾಹೀನತೆಯಿಂದ ರಾಕ್ಷಸತ್ವದ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸ್ತ್ರೀಯರು ವಸಿಷ್ಠರನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ—ಇಂತಹ ಶಾಪವು ಲೋಕಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗೆ ಹಾನಿಕರ. ವಸಿಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ವಾಕ್ಯಸತ್ಯವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡು ಪರಿಹಾರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಶಾಪವು ಹದಿನಾರು ವರ್ಷ ಇರುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಸುಂದರನು ರಾಕ್ಷಸರূপದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ ಶುಭ ವೆಂಕಟಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಚಕ್ರತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪದ್ಮನಾಭ ಎಂಬ ಯೋಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ರಾಕ್ಷಸನು ಅವನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸುದರ್ಶನಚಕ್ರವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಕ್ಷಣಾರ್ಥ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸನ ಶಿರಶ್ಛೇದ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಆಗ ಸುಂದರನು ಪುನಃ ದಿವ್ಯರೂಪ ಪಡೆದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆ ಹಾಗೆಯೇ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ—ಸುಂದರನು ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷ ಸಂಚರಿಸಿ, ಕೊನೆಗೆ ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮನಾಭನ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯೋಗಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸುದರ್ಶನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಂದರನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಸುದರ್ಶನವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗಗಮನಕ್ಕೂ ಶೋಕಾಕುಲ ಪತ್ನಿಯರ ದರ್ಶನಕ್ಕೂ ಅನುಮತಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ; ಸುದರ್ಶನ ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪದ್ಮನಾಭನು ಕೂಡ—ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸುದರ್ಶನ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಪಾಪನಾಶ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಭೂತ-ಪಿಶಾಚಾದಿ ಭಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೂತನು—ಈ ಕಥಾಶ್ರವಣದಿಂದ ಪಾಪವಿಮೋಚನೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
No shlokas available for this adhyaya yet.