Adhyaya 13
Prabhasa KhandaDvaraka MahatmyaAdhyaya 13

Adhyaya 13

ಅಧ್ಯಾಯ 13 ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ವೃತ್ತಾಂತವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ವಚನಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗೋಪಿಯರು ಮಾಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಭಕ್ತಿಯ ಉನ್ನತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ—ನಮಗಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸರಸ್ಸನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವಾರ್ಷಿಕ ನಿಯಮ-ವ್ರತದ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶ ಇರಲಿ ಎಂದು. ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ಆ ಸರೋವರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲೇ ಹೊಸದಾಗಿ ಅತಿ ಮನೋಹರ ಜಲಾಶಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ—ಸ್ವಚ್ಛ ಗಂಭೀರ ಜಲ, ಕಮಲಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕಲರವ, ಋಷಿ-ಸಿದ್ಧರು ಹಾಗೂ ಯಾದವ ಸಮುದಾಯದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಇತ್ಯಾದಿ ವರ್ಣನೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಗೋಪಿಯರ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಅದು ‘ಗೋಪೀ-ಸರಸ್’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ‘ಗೋ’ ಶಬ್ದಾರ್ಥ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಸಹಸಂಬಂಧದಿಂದ ‘ಗೋಪ್ರ-ಚಾರ’ ಎಂಬ ನಾಮತರ್ಕವೂ ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ಉಪದೇಶ—ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯ, ಸ್ನಾನ, ಪಿತೃ-ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ, ಶ್ರಾದ್ಧ, ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ರಮಬದ್ಧ ದಾನ—ಗೋದಾನ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ದೀನರ ನೆರವು. ಫಲಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ನಾನದ ಪುಣ್ಯ ಮಹಾದಾನಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಹೇಳಿ, ಇಷ್ಟಸಿದ್ಧಿ, ಪುತ್ರಲಾಭ, ಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಲೋಕಪ್ರಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೋಪಿಯರು ವಿದಾಯ ಪಡೆದು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಉದ್ದವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಧಾಮಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ.

Shlokas

Verse 1

श्रीप्रह्लाद उवाच । इति कृष्णवचः श्रुत्वा गोप्यः संहृष्टमानसाः । तस्मिन्मयसरे स्नात्वा विमुक्ताऽशेषबन्धनाः

ಶ್ರೀಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಹೇಳಿದನು—ಕೃಷ್ಣನ ವಚನಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಗೋಪಿಯರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹರ್ಷಿತರಾದರು. ಆ ಮಾಯಾಸರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಅವರು ಉಳಿದ ಎಲ್ಲ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಮುಕ್ತರಾದರು.

Verse 2

कृष्णदर्शनसंजातपरमानन्दसंप्लुताः । ऊचुश्च वचनं गोप्यो मधुरं माधवं प्रति

ಕೃಷ್ಣದರ್ಶನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪರಮಾನಂದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಗೋಪಿಯರು ಮಾಧವನಿಗೆ ಮಧುರವಾದ ವಚನಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.

Verse 3

गोप्य ऊचुः । धन्यः स दैत्यप्रवरो मयो येन कृतं सरः । यस्मिंस्त्वं देवतैः सार्द्धं समेष्यसि जगत्पते

ಗೋಪಿಯರು ಹೇಳಿದರು—ಈ ಸರಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ದಾನವಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಯನು ಧನ್ಯನು. ಓ ಜಗತ್ಪತೇ, ಇದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೀನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮವೇಶವಾಗುವೆ.

Verse 4

यदि तुष्टोऽसि भगवन्ननुग्राह्या वयं यदि । अस्माकमपि वार्ष्णेय कारयस्व सरोत्तमम्

ಓ ಭಗವನ್, ನೀನು ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದರೆ, ಓ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸರಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿಸು.

Verse 5

कीर्त्तनान्मृत्युलोकेऽस्मिंस्तव संदर्शनेन हि । अहर्निशं तव ध्यानाद्यास्यामः परमां गतिम्

ಈ ಮೃತ್ಯುಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತನೆಯಿಂದಲೂ, ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದಲೂ, ನಾವು ಅಹೋರಾತ್ರಿ ನಿನ್ನ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆವು.

Verse 6

श्रीकृष्ण उवाच । करिष्ये वः प्रियं साध्व्यो यूयं मम परिग्रहाः । अनुग्राह्या मया नित्यं भक्तिग्राह्योऽस्मि सर्वदा

ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಸಾಧ್ವಿಯರೇ, ನಿಮ್ಮಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನೇ ನಾನು ಮಾಡುವೆನು; ನೀವು ನನ್ನ ಸ್ವಕೀಯರು. ನೀವು ನಿತ್ಯ ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರು; ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ವಶನಾಗುವೆನು.

Verse 7

प्रह्लाद उवाच । इत्युक्त्वा भगवान्कृष्णो गोपीनां हितकाम्यया । सरसः सन्निधौ तस्य सरस्त्वन्यच्चकार ह

ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಹೇಳಿದನು—ಇಂತೆಂದು ಹೇಳಿ, ಗೋಪಿಯರ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನು, ಆ ಸರೋವರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲೇ ಮತ್ತೊಂದು ಸರೋವರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.

Verse 8

तदगाधं स्वच्छजलं नलिनीदलशोभितम् । हंससारसयुग्मैश्च चक्रवाकैश्च शोभितम्

ಆ ಸರೋವರ ಅಘಾಧವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಜಲವು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿತ್ತು; ನಲಿನೀದಳಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತವಾಗಿ, ಹಂಸ, ಸಾರಸ-ಯುಗ್ಮಗಳು ಹಾಗೂ ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು.

Verse 9

कुमुदोत्पलकह्लारपद्मिनीखण्डमण्डितम् । सेवितं द्विजमुख्यैश्च सिद्धविद्याधरैस्तथा

ಅದು ಕುಮುದ, ಉತ್ಪಲ, ಕಹ್ಲಾರ ಹಾಗೂ ಪದ್ಮಿನೀ-ಖಂಡಗಳಿಂದ ಮಂಡಿತವಾಗಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಿದ್ಧರು ಹಾಗೂ ವಿದ್ಯಾಧರರು ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

Verse 10

सेवितं यदुनारीभिस्तथा यदुकुमारकैः । दिवारात्रौ सुसंपूर्णं सर्वैर्जानपदैर्जनैः

ಆ ಸ್ಥಳವು ಯದುವಂಶದ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದಲೂ ಯದುಕುಮಾರರಿಂದಲೂ ನಿರಂತರ ಸೇವಿತವಾಗಿತ್ತು; ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಸಮಸ್ತ ಜನಪದದ ಜನರಿಂದ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ತುಂಬಿರುತ್ತಿತ್ತು.

Verse 11

तं दृष्ट्वा जलकल्लोलैः सुसंपूर्णं जलाशयम् । हर्षाद्गोपीजनं कृष्णः प्रोवाच वचनं तदा

ಜಲಕಲ್ಲೋಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ಜಲಾಶಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಹರ್ಷಗೊಂಡ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಆಗ ಗೋಪೀಜನರ ಸಭೆಗೆ ಈ ವಚನವನ್ನು ಹೇಳಿದರು।

Verse 12

पश्यध्वं गोपिकाः शुभ्रं सरः सरं समीपतः । स्वच्छमिष्टजलापूर्णं सज्जनानां यथा मनः

“ಹೇ ಗೋಪಿಕೆಯರೇ! ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಶುಭ್ರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸರೋವರವನ್ನು ನೋಡಿ—ಇದು ಸ್ವಚ್ಛ, ಇಷ್ಟವಾದ ಮಧುರ ಜಲದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಸಜ್ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ।”

Verse 13

कारणाद्भवतीनां च यस्मात्कृतमिदं सरः । भवतीनां तथा नाम्ना ख्यातमेतद्भविष्यति

“ನಿಮ್ಮ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಈ ಸರೋವರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತಿಯಾಗುವುದು।”

Verse 14

गोर्वाचावाचकः शब्दो भवतीभिर्मया सह । गोप्रचारेति वै नाम्नां ख्यातिं लोके गमिष्यति

“‘ಗೋ’ ಎಂಬ ಶಬ್ದವು ವಾಣಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳವು ‘ಗೋಪ್ರಚಾರ’ ಎಂಬ ನಾಮದಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತಿಯಾಗುವುದು।”

Verse 15

युष्माकं प्रियकामार्थं यस्मात्कृतमिदं सरः । तस्माद्गोपीसर इति ख्यातिं लोके गमिष्यति

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಹಾಗೂ ಅಭೀಷ್ಟ ಕಾಮನೆಗಳು ಸಿದ್ಧಿಯಾಗಲೆಂದು ಈ ಸರೋವರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ‘ಗೋಪೀ-ಸರ’ ಎಂದು ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆಯುವುದು.

Verse 16

गोप्य ऊचुः । अनुग्राह्या यदि वयमस्मन्नाम्ना कृतं सरः । अन्यत्किमपि वार्ष्णेय प्रार्थयामो वदस्व नः

ಗೋಪಿಯರು ಹೇಳಿದರು—ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಈ ಸರೋವರ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಹೇ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ! ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ವರವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ—ನಮಗೆ ಹೇಳಿ (ನೀವು ಅದನ್ನು ನೀಡುವಿರಿ ಎಂದು).

Verse 17

श्रीकृष्ण उवाच । प्रार्थ्यतां यदभिप्रेतं यद्वो मनसि वर्तते । भक्त्या समागता यूयं नास्त्यदेयं ततो मया

ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು—ನಿಮಗೆ ಅಭಿಪ್ರೇತವಾದುದು, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದೇನು, ಅದನ್ನು ಬೇಡಿರಿ. ನೀವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮಗಾಗಿ ನನ್ನಿಂದ ಅದೇಯವೆಂಬುದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

Verse 18

गोप्य ऊचुः । यदि तुष्टोऽसि भगवन्यदि देयो वरो हि नः । तस्मात्त्वया सदा कृष्ण नरयानेन माधव

ಗೋಪಿಯರು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಭಗವನ್, ನೀವು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ವರ ನೀಡಬೇಕಾದರೆ, ಹೇ ಕೃಷ್ಣ, ಹೇ ಮಾಧವ! ನೀವು ಸದಾ ಮಾನವ (ದೃಶ್ಯ) ರೂಪದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಿರಿ.

Verse 19

अत्रागत्य नभस्येऽस्मिन्स्नातव्यं नियमेन हि । यत्र त्वं तत्र देवाश्च यज्ञास्तीर्थानि केशव

ಈ ನಭಸ್ಯ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಿಯಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೇ ಕೇಶವ! ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರೋ ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವರುಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಗಳೂ ಇರುತ್ತವೆ.

Verse 20

यत्र त्वं तत्र दानानि व्रतानि नियमाश्च ये । ओंकारश्च वषट्कारः स्वाहाकारः स्वधा तथा

ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀಯೋ ಅಲ್ಲಿಯೇ ದಾನಗಳು, ವ್ರತಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ನಿಯಮಾಚಾರಗಳೂ ಇವೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಓಂಕಾರ, ವಷಟ್ಕಾರ, ಸ್ವಾಹಾ ಹಾಗೂ ಸ್ವಧಾ ಉಚ್ಚಾರಗಳೂ ಇವೆ।

Verse 21

भूर्भुवःस्वर्महर्ल्लोको जनः सत्यं तपस्तथा । त्वन्मयं हि जगत्सर्वं सदेवासुरमानुषम्

ಭೂಃ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ, ಮಹರ್ಲೋಕ, ಜನಲೋಕ, ಸತ್ಯಲೋಕ, ತಪೋಲೋಕ—ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀನೇ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವೆ; ದೇವ-ಅಸುರ-ಮಾನವರೊಡನೆ ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪಮಯವೇ।

Verse 22

तस्मात्त्वयि जगन्नाथे ह्यत्र स्नाते जनार्दने । स्नातमत्र त्रिभुवनं भविष्यति न संशयः

ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೇ ಜಗನ್ನಾಥ ಜನಾರ್ದನ! ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ತ್ರಿಭುವನವೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ—ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ।

Verse 23

त्रैलोक्यपावनी गंगा तव पादजलं हि तत् । लक्ष्मीर्वक्षःस्थलस्थाने मुखे देवी सरस्वती

ತ್ರಿಲೋಕಪಾವನಿಯಾದ ಗಂಗೆಯು ನಿನ್ನ ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನಜಲವೇ; ನಿನ್ನ ವಕ್ಷಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ವಿರಾಜಿಸುತ್ತಾಳೆ, ನಿನ್ನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಸರಸ್ವತಿ (ದಿವ್ಯ ವಾಣಿ) ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ।

Verse 24

सर्वभूतमयश्चात्र ततस्त्वं जगदीश्वर । यद्ददासि मनुष्याणां भविष्याणां कलौ युगे । तद्वदस्व महाबाहो कृपां कृत्वा जगत्पते

ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಸರ್ವಭೂತಮಯನಾಗಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಹೇ ಜಗದೀಶ್ವರ—ಹೇ ಮಹಾಬಾಹೋ ಜಗತ್ಪತೇ! ಕೃಪೆ ಮಾಡಿ ಹೇಳು: ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ನೀನು ಏನು ವರವನ್ನು ನೀಡುವೆ?

Verse 25

यात्रायामागतानां च अथ षण्मासवासिनाम् । सदैवात्र स्थितानां च यत्फलं तद्वदस्व नः

ಇಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಬಂದವರಿಗೂ, ಆರು ತಿಂಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದವರಿಗೂ, ಹಾಗೆಯೇ ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವರಿಗೂ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳಿರಿ।

Verse 26

श्रीकृष्ण उवाच । यत्फलं हि मनुष्याणां स्नातानां गोपिकासरे । तच्छृणुध्वमसंदिग्धं प्रसन्ने मयि गोपिकाः

ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು—ಓ ಗೋಪಿಕೆಯರೇ! ನಾನು ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿರುವಾಗ ಗೋಪಿಕಾಸರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ದೊರೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳಿರಿ।

Verse 27

सोपस्करां सवत्सां च वस्त्रालंकारभूषिताम् । यथोक्तदक्षिणोपेतां ब्राह्मणाय कुटुंबिने

ಅವಶ್ಯಕ ಉಪಸ್ಕರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕರು ಸಹಿತ, ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತ, ಮತ್ತು ಯಥೋಕ್ತ ದಕ್ಷಿಣೆಯುಳ್ಳ ಗೋವನ್ನು ಗೃಹಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು।

Verse 28

सदाचाराय शुद्धाय दरिद्रायानुकारिणे । गां दत्त्वा फलमाप्नोति स्नानमात्रेण तत्फलम्

ಸದಾಚಾರಿಯೂ ಶುದ್ಧನೂ ದರಿದ್ರರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಯಾವ ಫಲ ದೊರೆಯುವುದೋ—ಈ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಸ್ನಾನಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ಅದೇ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ।

Verse 29

यावत्पदानि मनुजः कृष्णेन सह गच्छति । कुलानि देव्यस्तावंति वसंति हरिमन्दिरे

ಹೇ ದೇವಿ! ಮನುಷ್ಯನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಹೆಜ್ಜೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಅಷ್ಟು ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ ಅವನ ಕುಲಗಳು ಹರಿಯ ದಿವ್ಯ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ (ಧಾಮದಲ್ಲಿ) ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ।

Verse 30

कृष्णेन सह गच्छन्ति गीतवादित्रनिस्वनैः । स्तुवन्तो विविधैः स्तोत्रैर्गोविंदं गोपिकासरे

ಅವರು ಗೀತೆಗಳೂ ವಾದ್ಯಗಳೂ ಮೊಳಗುವ ನಾದಮಧ್ಯೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಗೋಪಿಕಾಸರದಲ್ಲಿ ನಾನಾ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ।

Verse 31

न मातुर्जठरे तेषां यातना जायते नृणाम् । सर्वान्कामानवाप्यांते वैष्णवं लोकमाप्नुयुः

ಆ ಜನರಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಯಾತನೆ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಅವರು ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕ—ವಿಷ್ಣುಧಾಮ—ವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ।

Verse 32

अर्घ्यं दत्त्वा विधानेन स्नानं कुर्याद्विचक्षणः । मंत्रेणानेन वै साध्व्यः श्रद्धया परया युतः

ವಿಧಿಯಂತೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ವಿವೇಕಿ ಭಕ್ತನು ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದಲೇ ಪರಮ ಶ್ರದ್ಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು।

Verse 33

नमस्ते गोपरूपाय विष्णवे परमात्मने । गोप्रचारे जगन्नाथ गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते

ಗೋಪರೂಪಧಾರಿ ಪರಮಾತ್ಮ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಹೇ ಜಗನ್ನಾಥ, ಗೋಚರದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನೇ, ಈ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ನಿನಗೆ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ।

Verse 34

अर्घ्यं दत्त्वा विधानेन मृदमालिप्य पाणिना । स्नायाच्छ्रद्धासमायुक्तस्तर्पयेत्पितृदेवताः

ವಿಧಿಯಂತೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಕೈಯಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಮೃತ್ತಿಕೆಯನ್ನು ಲೇಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಶ್ರದ್ಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಪಿತೃದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು।

Verse 35

श्राद्धं कुर्य्यात्ततो भक्त्या एकचित्तः समाहितः । यथोक्तदक्षिणा दद्याद्रजतं रुक्ममेव च

ಆನಂತರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಏಕಚಿತ್ತನಾಗಿ ಸಮಾಹಿತನಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ವಿಧಿಸಿದ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು—ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರ ಸಹಿತ—ಕೊಡಬೇಕು।

Verse 36

विशेषतः प्रदातव्यं तांबूलं कज्जलं तथा । दुकूलानि च देयानि तथा कौसुंभकानि च

ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಾಂಬೂಲ ಮತ್ತು ಕಜ್ಜಲವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಸೂಕ್ಷ್ಮ ದುಕೂಲ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ, ಕೌಸುಂಭಕ (ಕುಸುಂಭ-ರಂಜಿತ) ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು।

Verse 37

दंपत्योर्वाससी चैव भूषणानि स्वशक्तितः । गावो देया द्विजातिभ्यो वृषभाश्च धुरंधराः । दीनांधकृपणानां च दानं देयं स्वशक्तितः

ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ದಂಪತಿಗೆ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಆಭರಣಗಳನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಹಾಗೂ ಹೊರೆ ಹೊರುವ ಬಲಿಷ್ಠ ವೃಷಭಗಳನ್ನೂ; ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಾನುಸಾರ ದೀನ, ಅಂಧ ಮತ್ತು ದರಿದ್ರರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು।

Verse 38

एवं कृत्वा नरः सम्यगुत्तमां गतिमाप्नुयात् । प्रयांति परमं लोकं पितरस्त्रिकुलोद्भवाः

ಈ ರೀತಿ ಸಮ್ಯಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಉತ್ತಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ತ್ರಿಕುಲೋದ್ಭವ ಪಿತೃಗಳು ಪರಮ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ।

Verse 39

लभते पुत्रकामस्तु पुत्रानिष्टान्मनोरमान्

ಪುತ್ರಕಾಮನಾದವನು ಇಷ್ಟವಾದ, ಮನೋಹರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ।

Verse 40

यं यं कामयते कामं स्वर्गमोक्षादिकं नरः । तत्सर्वं समवाप्नोति यः स्नाति गोपिकासरे

ಮನುಷ್ಯನು ಯಾವ ಯಾವ ಕಾಮನೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ—ಸ್ವರ್ಗ, ಮೋಕ್ಷ ಮೊದಲಾದವು—ಗೋಪಿಕಾಸರ (ಗೋಪಿಯರ ಪವಿತ್ರ ಸರೋವರ)ದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವನು ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

Verse 41

यावल्लोका भविष्यंति तावत्स्थास्यति वै सरः । यावत्सरो यशस्तावद्भवतीनां भविष्यति

ಲೋಕಗಳು ಇರುವವರೆಗೂ ಈ ಸರೋವರವು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಈ ಸರೋವರ ಇರುವವರೆಗೂ ನಿಮ್ಮ ಕೀರ್ತಿಯೂ ಅಷ್ಟೇ ಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

Verse 42

यावत्कीर्तिर्मनुष्येषु तावत्स्वर्गे महीयते । विमुक्ताः सकलात्पापाद्यास्यंति परमां गतिम्

ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕೀರ್ತಿ ಇರುವವರೆಗೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಹಿಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ. ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ವಿಮುಕ್ತರಾಗಿ ನೀವು ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.

Verse 43

तत्पुण्यं गोपीसर इदं जलैः पूर्णं सदैव हि । अवगाह्यं मया गोप्यो नभस्ये नियमेन हि

ಈ ಪುಣ್ಯಮಯ ಗೋಪೀಸರವು ಸದಾ ಜಲದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಓ ಗೋಪಿಯರೇ, ನನ್ನ ವಚನದಂತೆ ನಭಸ್ಯ (ಭಾದ್ರಪದ) ಮಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಇದರಲ್ಲಿ ಅವಗಾಹನ (ಸ್ನಾನ) ಮಾಡಬೇಕು.

Verse 44

भवत्यः पतिभावेन ब्रह्मभावेन वा पुनः । चिंतयंत्यः परं मां हि परागतिमवाप्स्यथ

ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಪತಿಭಾವದಿಂದಲೋ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಭಾವದಿಂದಲೋ (ಪರಬ್ರಹ್ಮರೂಪವಾಗಿ) ಚಿಂತಿಸಿರಿ; ನನ್ನನ್ನು ಪರಮನೆಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ ನೀವು ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವಿರಿ.

Verse 45

प्रह्लाद उवाच । अनुज्ञाता भगवता ततस्ता गोपकन्यकाः । नमस्कृत्य च गोविंदं ययुः सर्वा यथागता

ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಹೇಳಿದನು—ಆಮೇಲೆ ಭಗವಂತನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಗೋಪಕನ್ಯೆಯರು ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಬಂದಂತೆಯೇ ಎಲ್ಲರೂ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು।

Verse 46

भगवानपि गोविंद उद्धवेन समन्वितः । विसृज्य गोपिकाः कृष्णः स्वकं मंदिरमाविशत्

ಭಗವಾನ್ ಗೋವಿಂದನೂ ಉದ್ದವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು; ಗೋಪಿಯರನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಸ್ವಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು।