
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ರಾಜಶ್ರೋತರಿಗೆ—ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಕ್ರತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗು ಎಂದು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ತೀರ್ಥದ ಪಾವಿತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿ ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆ ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ—ಹಿಂದೆ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣು ದಾನವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಿದನು. ನಂತರ ಸ್ವಚ್ಛ ನಿರ್ಝರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಜಲವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದನು; ಭಗವಂತನ ಆ ದಿವ್ಯಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೇ ಈ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಮೇಧ್ಯತೆ ಉಂಟಾಯಿತು ಎಂದು ಗ್ರಂಥವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ವಿಧಿ—ಹರಿಯ ಶಯನ ಮತ್ತು ಬೋಧನ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವನ ಪಿತೃಗಳು ಒಂದು ಕಲ್ಪಪರ್ಯಂತ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಅರ್ಭುದಖಂಡದ 27ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವೆಂದು ಕೊಲೋಫನ್ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ चक्रतीर्थमनुत्तमम् । यत्र चक्रं पुरा मुक्तं विष्णुना प्रभविष्णुना
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದರು—ಅನಂತರ, ಓ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅನುತ್ತಮವಾದ ಚಕ್ರತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣುವಾದ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣು ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದ್ದರು.
Verse 2
निहत्य दानवान्संख्ये कृत्वा स्नानं सुनिर्झरे । विष्णुः प्राक्षालयत्तोयं तेन तन्मेध्यतां गतम्
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ವಿಷ್ಣುವು ಸುಂದರ ಜಲಪಾತದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅದೇ ನೀರಿನಿಂದ ಪ್ರಕ್ಷಾಲನೆ ಮಾಡಿದನು; ಅದರಿಂದ ಆ ನೀರು ಮೇಧ್ಯತೆ (ಶುದ್ಧತೆ) ಪಡೆದಿತು.
Verse 3
तत्र श्राद्धं तु यः कुर्याच्छयने बोधने हरेः । आकल्पं पितरस्तस्य तृप्तिं यांति नराधिप
ಹೇ ನರಾಧಿಪ! ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಶಯನ ಮತ್ತು ಬೋಧನಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಕಲ್ಪಾಂತವರೆಗೆ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ।
Verse 27
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे चक्रतीर्थप्रभाववर्णनंनाम सप्तविंशोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಸಪ್ತಮ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ತೃತೀಯ ಅರ್ಬುದಖಂಡದಲ್ಲಿ ‘ಚಕ್ರತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು।