Adhyaya 58
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 58

Adhyaya 58

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹಾಟಕೇಶ್ವರ-ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶಿವಗಂಗೆಯ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ಮತ್ತು ತೀರ್ಥನೀತಿಯ ಉಪದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲು ದೇವಚತುಷ್ಟಯದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ನಂತರ ಶಿವಲಿಂಗದ ಸಮೀಪ ‘ತ್ರಿಪಥಗಾಮಿನಿ’ ಗಂಗೆಯನ್ನು ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೀಷ್ಮನು ಫಲಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ—ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಅವನನ್ನು (ಕಥೆಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಕ್ತಾರನನ್ನು) ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವನು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗಿ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಅದೇ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದವನು ಶೀಘ್ರ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತೀರ್ಥವು ಸತ್ಯ–ಅಸತ್ಯಗಳ ಫಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ದೃಷ್ಠಾಂತ—ಶೂದ್ರಜನ್ಮದ ಪೌಂಡ್ರಕ ಎಂಬ ಯುವಕನು ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ಸ್ನೇಹಿತನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕದ್ದುಕೊಂಡು, ಬಳಿಕ ನಿರಾಕರಿಸಿ, ಭಾಗೀರಥಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಪ್ರಮಾಣವೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ‘ಶಾಸ್ತ್ರಚೌರ್ಯ’ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯ ವಾಕ್ಯದ ಫಲವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಶೀಘ್ರ ಕುಷ್ಠ, ಸಮಾಜತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ದೇಹವೈಕಲ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮ ಉಪದೇಶ—ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಾದರೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮುಂದೆ, ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಬಾರದು; ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಧರ್ಮವೆಂದರೆ ವಾಕ್ಸಂಯಮ ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರ.

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । एवं संस्थाप्य गांगेयः पुण्यं देवचतुष्टयम् । ततः संस्थापयामास गंगां त्रिपथगामिनीम्

ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು—ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಗಾಂಗೇಯ (ಭೀಷ್ಮ)ನು ಪುಣ್ಯವಾದ ನಾಲ್ಕು ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನಂತರ ತ್ರಿಪಥಗಾಮಿನಿಯಾದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು।

Verse 2

कूपिकायां महाभाग शिवलिंगस्य पूर्वतः । ततः प्रोवाच तान्हृष्टः संपूज्य द्विजसत्तमान्

ಓ ಮಹಾಭಾಗ! ಶಿವಲಿಂಗದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಆ ಸಣ್ಣ ಕೂಪಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಪೂಜಿಸಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಅವರೊಡನೆ ಹೀಗೆಂದನು।

Verse 3

अस्यां यः पुरुषः स्नानं कृत्वा मां वीक्षयिष्यति । सर्वपापविनिर्मुक्तः शिवलोकं प्रयास्यति

ಈ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನಂತರ ನನ್ನ ದರ್ಶನ ಮಾಡುವರೋ, ಅವರು ಸರ್ವಪಾಪಗಳಿಂದ ವಿಮುಕ್ತರಾಗಿ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುವರು।

Verse 4

करिष्यति तथा यस्तु शपथं चात्र मानवः । असत्यं यास्यति क्षिप्रं स यमस्य गृहं प्रति

ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಶಪಥ ಮಾಡಿ ಅಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಮಾನವನು ಶೀಘ್ರವೇ ಯಮನ ಗೃಹಕ್ಕೆ ಹೋಗುವನು।

Verse 5

एवमुक्त्वा महाभागो भीष्मः कुरुपितामहः । जगाम स्वपुरं तस्माद्धर्षेण महता वृतः

ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ ಮಹಾಭಾಗ ಕೂರುಪಿತಾಮಹ ಭೀಷ್ಮನು, ಮಹಾ ಹರ್ಷದಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು।

Verse 6

सूत उवाच । तत्रासीच्छूद्रसंभूतः पौंड्रकोनाम नामतः । बालभावे समं मित्रैः स क्रीडति दिवानिशम्

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು—ಅಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ‘ಪೌಂಡ್ರಕ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬನು ಇದ್ದನು; ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಿತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದನು।

Verse 7

हास्यभावाच्च मित्रस्य पुस्तकं तेन चोरितम् । मित्रैः पृष्टः पौण्ड्रकः स प्राह नैव मया हृतम्

ಹಾಸ್ಯಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಮಿತ್ರನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕದ್ದನು. ಮಿತ್ರರು ಕೇಳಿದಾಗ ಪೌಂಡ್ರಕನು—“ನಾನು ಅದನ್ನು ಏನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ” ಎಂದನು.

Verse 8

पुस्तकं चैव युष्माकं चिन्तनीयं सदैव तत् । भवद्भिर्यत्नमास्थाय दृश्यतां क्वापि पुस्तकम्

“ಆ ಪುಸ್ತಕ ನಿಮ್ಮದೇ; ಅದನ್ನು ಸದಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾದರೂ ಆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹುಡುಕಿ ನೋಡಿ.”

Verse 9

कृताश्च शपथास्तत्र स्नात्वा भागीरथीजले । अदुष्टचेतसा तेन दत्तं तत्पुस्तकं हृतम्

ಅಲ್ಲಿ ಭಾಗೀರಥೀ ಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಶಪಥಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು; ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷಚಿತ್ತನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಅವನೇ ಕದ್ದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಧರ್ಮದಾನವಂತೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.

Verse 10

पुनश्च रुचिरं हास्यं कृत्वा तेन समं बहु । अथासावभवत्कुष्ठी तत्क्षणादेव गर्हितः

ಮತ್ತೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ರುಚಿಯಾದ ಹಾಸ್ಯವಿನೋದ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಅವನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಕುಷ್ಠರೋಗಿಯಾಗಿ ನಿಂದೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾದನು.

Verse 11

स त्यक्तो बांधवैः सर्वैः कलत्रैरपि वल्लभैः । ततो वैराग्यमापन्नो भृगुपातं पपात सः

ಎಲ್ಲ ಬಂಧುಗಳು, ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ/ಪತ್ನಿಯರೂ ಸಹ, ಅವನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಆಗ ಅವನು ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ಭೃಗುಪಾತ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋದನು.

Verse 12

जातश्च तत्प्रभावेन कुष्ठेन परिवर्जितः । शास्त्रचौर्यकृताद्दोषान्मूकरूपः स हास्यकृत्

ಆ ತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ವಿಮುಕ್ತನಾದನು. ಆದರೆ ಶಾಸ್ತ್ರಚೌರ್ಯದ ದೋಷದಿಂದ ಆ ಹಾಸ್ಯಕಾರನು ಮೂಕರೂಪನಾದನು.

Verse 13

न कार्यः शपथस्तस्मात्तस्याग्रेऽपि लघुर्द्विजाः । अपि हास्योपचारेण आत्मनः सुखमिच्छता

ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೇ ದ್ವಿಜರೇ, ಅವನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿಯೂ ಶಪಥವನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಮಾಡಬಾರದು. ತನ್ನ ಸುಖ-ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಹಾಸ್ಯೋಪಚಾರದಿಂದಲೂ ಇದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿ.

Verse 58

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये शिवगंगामाहात्म्यवर्णनंनाम अष्टपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯ ಷಷ್ಠ ನಾಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದೊಳಗಿನ ‘ಶಿವಗಂಗಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ಅಷ್ಟಪಂಚಾಶತ್ತಮ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತವಾಯಿತು.