Adhyaya 244

Verse 1

पैजवन उवाच । एतान्भेदान्मम ब्रूहि विस्तरेण तपोधन । त्वद्वाक्यामृतपानेन तृषा नैव प्रशाम्यति

ಪೈಜವನು ಹೇಳಿದರು— ಹೇ ತಪೋಧನ! ಈ ಭೇದಗಳನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು. ನಿನ್ನ ವಾಕ್ಯಾಮೃತವನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡಿದರೂ ನನ್ನ ತೃಷೆ ಶಮನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

Verse 2

गालव उवाच । शृणु विस्तरतो भेदान्पुराणोक्तान्वदामि ते । याञ्छ्रुत्वा मुच्यतेऽवश्यं मनुजः सर्वकिल्बिषात्

ಗಾಲವನು ಹೇಳಿದರು— ಕೇಳು; ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಭೇದಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮನುಷ್ಯನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

Verse 3

पूर्वं तु केशवः पूज्यो द्वितीयो मधुसूदनः । संकर्षणस्तृतीयस्तु ततो दामोदरः स्मृतः

ಮೊದಲು ಕೇಶವನು ಪೂಜ್ಯನು; ಎರಡನೆಯದು ಮಧುಸೂದನ; ಮೂರನೆಯದು ಸಂಕರ್ಷಣ; ನಂತರ ದಾಮೋದರನೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

Verse 4

पंचमो वासुदेवाख्यः षष्ठः प्रद्युम्नसंज्ञकः । सप्तमो विष्णुरुक्तश्चाष्टमो माधव एव च

ಐದನೆಯದು ವಾಸುದೇವ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ; ಆರನೆಯದು ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ಸಂಜ್ಞೆಯಿಂದ; ಏಳನೆಯದು ವಿಷ್ಣು ಎಂದು ಉಕ್ತ; ಎಂಟನೆಯದು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮಾಧವ.

Verse 5

नवमोऽनंतमूर्त्तिश्च दशमः पुरुषोत्तमः । अधोक्षजस्ततः पश्चाद्द्वादशस्तु जनार्दनः

ಒಂಬತ್ತನೇ ರೂಪ ಅನಂತಮೂರ್ತಿ; ಹತ್ತನೇದು ಪುರುಷೋತ್ತಮ. ನಂತರ ಅಧೋಕ್ಷಜ, ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೇದು ಜನಾರ್ದನ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

Verse 6

त्रयोदशस्तु गोविंदश्चतुर्दशस्त्रिविक्रमः । श्रीधरश्च पंचदशो हृषीकेशस्तु षोडशः

ಹದಿಮೂರನೇದು ಗೋವಿಂದ; ಹದಿನಾಲ್ಕನೇದು ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ. ಹದಿನೈದನೇದು ಶ್ರೀಧರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಹದಿನಾರನೇದು ಹೃಷೀಕೇಶ.

Verse 7

नृसिंहस्तु सप्तदशो विश्वयोनिस्ततः परम् । वामनश्च ततः प्रोक्त स्ततो नारायणः स्मृतः

ಹದಿನೇಳನೇ ರೂಪ ನರಸಿಂಹ; ನಂತರ ವಿಶ್ವಯೋನಿ. ಬಳಿಕ ವಾಮನ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆಮೇಲೆ ನಾರಾಯಣನು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

Verse 9

पुंडरीकाक्ष उक्तस्तु ह्युपेंद्रश्च ततः परम् । हरिस्त्रयोविंशतिमः कृष्णश्चांत्य उदाहृतः

ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ನಂತರ ಉಪೇಂದ್ರ. ಇಪ್ಪತ್ತ್ಮೂರನೇದು ಹರಿ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನೆಂದು ಉಚ್ಛರಿಸಲಾಗಿದೆ.

Verse 10

मूर्त्तयस्तिथिनान्म्यः स्युरेकादश्यः सदैव हि । संवत्सरेण पूज्यंते चतुर्विंश तिमूर्तयः

ಈ ಮೂರ್ತಿಗಳು ತಿಥಿನಾಮಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದವು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏಕಾದಶಿಗಳು ಸದಾ (ಅವುಗಳ) ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಾಲಗಳು. ಹೀಗೆ ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಮೂರ್ತಿಗಳು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

Verse 11

देवावताराश्च तथा चतुर्विंशतिसंख्यकाः । मासा मार्गशिराद्याश्च मासार्द्धाः पक्षसंज्ञकाः

ಅದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ ದೇವಾವತಾರಗಳೂ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷಾದಿ ಮಾಸಗಳು ಹಾಗೂ ‘ಪಕ್ಷ’ ಎಂಬ ಅರ್ಧಮಾಸಗಳೂ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿತವಾಗಿವೆ.

Verse 12

अधीशसहितान्नित्यं पूजयन्भक्तिमान्भवेत् । चतुर्विंशतिसंज्ञं च चतुष्टयमुदाहृतम्

ಅಧೀಶ್ವರನೊಂದಿಗೆ ನಿತ್ಯವೂ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಭಕ್ತಿಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಚತುಷ್ಟಯವನ್ನು ‘ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು’ ಎಂಬ ಸಂಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

Verse 13

एतच्चतुष्टयं नृणां धर्मकामार्थमोक्षदम् । यः शृणोति नरो भक्त्तया पठेद्वापि समाहितः

ಈ ಚತುಷ್ಟಯವು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುವವನು ಅಥವಾ ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತದಿಂದ ಪಠಿಸುವವನು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

Verse 14

भूतसर्गस्य गोप्ताऽसौ हरिस्तस्य प्रसीदति

ಭೂತಸೃಷ್ಟಿಯ ರಕ್ಷಕನಾದ ಆ ಹರಿಯು ಅಂಥ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗುತ್ತಾನೆ.

Verse 244

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्य शेषशाय्युपाख्याने ब्रह्मनारदसंवादे चातुर्मास्यमाहात्म्ये शालिग्रामशिलासुमूर्त्त्युत्पत्तिवर्णनंनाम चतुश्चत्वारिंशदुत्तरद्वि शततमोध्यायः

ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯ ಷಷ್ಠ ನಾಗರಖಂಡದಲ್ಲಿ—ಹಾಟಕೇಶ್ವರಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ, ಶೇಷಶಾಯೀ ಉಪಾಖ್ಯಾನ, ಬ್ರಹ್ಮ-ನಾರದ ಸಂವಾದ ಹಾಗೂ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದೊಳಗೆ—‘ಶಾಲಿಗ್ರಾಮಶಿಲೆಯ ಶುಭಮೂರ್ತಿಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿವರ್ಣನ’ ಎಂಬ 244ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು.