Adhyaya 180

Verse 1

ऋषय ऊचुः । अत्यद्भुतमिदं सूत यत्त्वया समुदाहृतम् । ब्रह्मणा यत्कृतो यज्ञस्तत्र क्षेत्रे महात्मना

ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಸೂತ! ನೀನು ಹೇಳಿದುದು ಅತ್ಯದ್ಭುತ; ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದನು।

Verse 2

अग्निष्टोमादयो यज्ञा ये वर्तन्ते धरातले । यष्टव्यस्तेषु यज्ञेषु स एव हि सुरेश्वरः

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕಾದವನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಆ ದೇವೇಶ್ವರನೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ।

Verse 3

तेनैव यजता तत्र को हीष्टः प्रब्रवीहि नः । ऋत्विजः के स्थितास्तत्र यैस्तत्कर्म मखोद्भवम् । तत्प्रत्यक्षे कृतं सर्वमेतन्नः कौतुकं परम्

ಅವನೇ ಅಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯಾವ ದೇವತೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಿಯಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಲಾಯಿತು? ನಮಗೆ ಹೇಳಿರಿ. ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ಯಾವ ಋತ್ವಿಜರು ಇದ್ದರು, ಅವರಿಂದ ಮಖೋದ್ಭವವಾದ ಆ ಯಜ್ಞಕರ್ಮ ನೆರವೇರಿತು? ಇದು ಎಲ್ಲವೂ ಅವರ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದಲ್ಲೇ ನಡೆದಿತು—ಇದೇ ನಮ್ಮ ಪರಮ ಆಶ್ಚರ್ಯ.

Verse 4

का चैव दक्षिणा दत्ता तेन तेषां द्विजन्मनाम् । कोऽध्वर्युर्विहितस्तत्र येन तद्यजनं कृतम्

ಮತ್ತು ಆ ದ್ವಿಜನ್ಮರಾದ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಅವನು ಯಾವ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು? ಹಾಗೆಯೇ ಅಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಅಧ್ವರ್ಯುವಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರಿಂದ ಆ ಯಜನವು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನೆರವೇರಿತು?

Verse 5

को होता कश्च वाऽग्नीध्रः को ब्रह्मा तत्र संस्थितः । उद्गाता कः स्थितस्तत्र ह्याचार्यो यज्ञकर्मणि

ಅಲ್ಲಿ ಹೋತಾ ಯಾರು, ಅಗ್ನೀಧ್ರ ಯಾರು? ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ (ನಿಯಾಮಕ ಪುರೋಹಿತ) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಆಸೀನರಾಗಿದ್ದರು? ಹಾಗೆಯೇ ಉದ್ಗಾತಾ ಯಾರು—ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಚಾರ್ಯ ಯಾರು?

Verse 6

सूत उवाच । अहं वः कीर्तयिष्यामि सर्वं यज्ञस्य संभवम् । वृत्तांतं यच्च तत्रस्थ माश्चर्यं द्विजपुंगवाः

ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು—ಓ ದ್ವಿಜಪುಂಗವರೇ! ಆ ಯಜ್ಞದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ಭವ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ನಾನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತೇನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಆ ಅದ್ಭುತ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

Verse 7

ये सदस्याः स्थितास्तत्र ऋत्विजश्च द्विजोत्तमाः । दक्षिणा याः प्रदत्ताश्च तेभ्यस्तेन महात्मना

ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಸಭಾಸದರು—ಋತ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜೋತ್ತಮರು—ಅವರ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಯಥೋಚಿತ ದಕ್ಷಿಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.

Verse 8

यजता देवदेवेन ब्रह्मणाऽमिततेजसा । यज्ञकामं चतुर्वक्त्रं ज्ञात्वा देवः शतक्रतुः

ದೇವದೇವನಾದ ಅಪಾರತೇಜಸ್ವಿ ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಯಜ್ಞಸಿದ್ಧಿಯ ಆಸೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು ಶತಕ್ರತು ಇಂದ್ರನು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು।

Verse 9

सर्वैः सुरगणैः सार्धं साहाय्यार्थमुपागतः । तथा च भगवाञ्छंभुः सर्वदेवगणैः सह

ಸಹಾಯಾರ್ಥವಾಗಿ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಸುರಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದನು. ಹಾಗೆಯೇ ಭಗವಾನ್ ಶಂಭು (ಶಿವ) ಕೂಡ ಸಮಸ್ತ ದೇವಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದನು।

Verse 10

तान्दृष्ट्वाऽभ्यागतान्ब्रह्मा मर्त्यधर्मसमाश्रितान् । प्रोवाच विनयोपेतः कृतांजलिपुटः स्थितः

ಅವರ ಆಗಮನವನ್ನು ಕಂಡ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮನುಷ್ಯಧರ್ಮಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಕೃತಾಂಜಲಿಯಾಗಿ ನಿಂತು ವಿನಯದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು।

Verse 11

स्वागतं वः सुरश्रेष्ठाः प्रसादः क्रियतां मम । निविश्यतां यथान्यायं स्थानेषु रुचिरेषु च

ಹೇ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ; ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಿರಿ. ನ್ಯಾಯಾನುಸಾರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಈ ರುಚಿರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆಸೀನರಾಗಿರಿ।

Verse 12

धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि यद्यूयं स्वयमागताः । मंत्राहूता यथा कृच्छ्रात्सर्वसत्रेषु गच्छथ

ನಾನು ಧನ್ಯನು, ಅನುಗ್ರಹಿತನು; ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಸ್ವಯಂ ಆಗಮಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಇತರ ಮಹತ್ಸತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರೂ ಸಹ ಕಷ್ಟದಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತೀರಿ।

Verse 13

देवा ऊचुः । येन यच्चात्र कर्तव्यं तच्छीघ्रं वद पद्मज । यज्ञे तव महाभाग तस्य तत्त्वं समादिश

ದೇವರು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಪದ್ಮಜಾ! ಇಲ್ಲಿ ಯಾರಿಂದ ಯಾವ ಕರ್ತವ್ಯ ಮಾಡಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೇಳು. ಹೇ ಮಹಾಭಾಗ! ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞದ ತತ್ತ್ವವನ್ನೂ ವಿಧಿಯನ್ನೂ ನಮಗೆ ಸಮ್ಯಕ್ ಉಪದೇಶಿಸು.

Verse 14

ब्रह्मोवाच । विश्वकर्मन्द्रुतं गच्छ यज्ञमण्डपसिद्धये । पत्नीशालां ततश्चैव यज्ञवेदीस्तथैव च

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ! ಯಜ್ಞಮಂಡಪ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗುವಂತೆ ತಕ್ಷಣ ಹೋಗು. ನಂತರ ಪತ್ನೀಶಾಲೆಯನ್ನೂ ಯಜ್ಞವೇದಿಗಳನ್ನೂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸು.

Verse 15

कुण्डानि चैव सर्वाणि यथास्थानेषु कारय । यज्ञपात्राणि सर्वाणि ग्रहाश्च चमसास्तथा

ಎಲ್ಲಾ ಕುಂಡಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಯಥಾಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿಸು. ಯಜ್ಞದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು—ಗ್ರಹಗಳನ್ನೂ ಚಮಸಗಳನ್ನೂ—ಸರಿಯಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸು.

Verse 16

यूपाश्च यत्प्रमाणेन कर्तव्याः सचषालकाः । पचनार्थं तथा गर्ताः कर्तव्या यत्प्रमाणतः

ಯೂಪಗಳು (ಯಜ್ಞಸ್ತಂಭಗಳು) ನಿಗದಿತ ಪ್ರಮಾಣದಂತೆ, ಉಪಕರಣಗಳೊಡನೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಡಲಿ. ಹಾಗೆಯೇ ಪಾಕಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಗರ್ತಗಳು (ಗುಂಡಿಗಳು) ಕೂಡ ಯಥಾಪ್ರಮಾಣವಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಡಲಿ.

Verse 17

इष्टिकानां सहस्राणि दश चाष्टशतानि च । कर्तव्यानि त्वया शीघ्रं चयनानीति सत्वरम्

ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಇಷ್ಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಎಂಟು ನೂರು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು; ವೇದಿ-ಚಯನಾರ್ಥ ತಕ್ಷಣ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸು.

Verse 18

तथा हिरण्मयश्चापि पुरुषः कार्य एव हि । तथेत्युक्ता ततस्त्वष्टा शीघ्राच्छीघ्रतरं ययौ

“ಹಿರಣ್ಮಯ ಪುರುಷ-ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನೂ ಅವಶ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು.” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ತ್ವಷ್ಟಾ “ತಥಾಸ್ತು” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿ ಅತಿವೇಗದಿಂದ ಹೊರಟನು.

Verse 19

ततस्तु पद्मजः प्राह देवाचार्यं बृह स्पतिम् । बृहस्पते त्वमानीहि यज्ञार्हानृत्विजोऽखिलान्

ನಂತರ ಪದ್ಮಜನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವಗುರು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಹೇಳಿದನು—“ಹೇ ಬೃಹಸ್ಪತೇ, ಯಜ್ಞಾರ್ಹರಾದ ಎಲ್ಲಾ ಋತ್ವಿಜರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆತರು.”

Verse 20

यावत्षोडशसंख्याश्च नान्यस्यैतद्धि युज्यते । त्वया शक्र सदा कार्या शुश्रूषा च द्विजन्मनाम्

“ಅವರು ಹದಿನಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯವರಾಗಿರಬೇಕು; ಬೇರೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಯುಕ್ತವಲ್ಲ. ಹೇ ಶಕ್ರ, ನೀನು ಸದಾ ದ್ವಿಜರ ಶ್ರದ್ಧಾಪೂರ್ವಕ ಸೇವೆ-ಶುಶ್ರೂಷೆ ಮಾಡಬೇಕು.”

Verse 21

हस्तपादावमर्द्दश्च श्रांतानां पृष्ठमर्द्दनम् । धनाध्यक्ष त्वया देया दक्षिणा कालसंभवा

“ಶ್ರಾಂತರಾದವರ ಕೈ-ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮರ್ಧಿಸು, ದಣಿದವರ ಬೆನ್ನನ್ನೂ ಮರ್ಧಿಸು. ಹೇ ಧನಾಧ್ಯಕ್ಷ, ಯೋಗ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀನು ನೀಡಬೇಕು.”

Verse 22

सुवस्त्राणि हिरण्यं च तथान्यद्वापि वांछितम् । त्वया विष्णो सदा कार्यं कृत्याकृत्यपरीक्षणम्

“ಉತ್ತಮ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಹಿರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಬೇಡಿದ ಇನ್ನಿತರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡು. ಹೇ ವಿಷ್ಣೋ, ನೀನು ಸದಾ ಕೃತ್ಯ-ಅಕೃತ್ಯಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಮಾಡಬೇಕು.”

Verse 23

युक्तं कृतमथो नैव सावधानेन सर्वदा । लोकपालाश्च ये सर्वे रक्षंतु सकला दिशः । भूतप्रेतपिशाचानां प्रवेशं राक्षसोद्भवम्

ಯಾವುದನ್ನೂ ಅಯುಕ್ತವಾಗಿ ಮಾಡಬಾರದು; ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಪಾಲರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಭೂತ‑ಪ್ರೇತ‑ಪಿಶಾಚ ಹಾಗೂ ರಾಕ್ಷಸೋದ್ಭವ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತಡೆಯಲಿ।

Verse 24

यो यं कामयते कामं किंचिद्वस्त्रं धनं च वा । विचार्य तस्य तद्देयं सर्वयज्ञाधिपेन तु

ಯಾರು ಯಾವ ಆಸೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೂ—ವಸ್ತ್ರವಾಗಲಿ ಧನವವಾಗಲಿ—ಅದನ್ನು ಸಮ್ಯಕ್‌ವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಸರ್ವಯಜ್ಞಾಧಿಪತಿಯಾದ ಪ್ರಭುವೇ ಅವನಿಗೆ ಅದನ್ನೇ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ।

Verse 25

आदित्या वसवो रुद्रा विश्वेदेवा मरुद्गणाः । भवंतु परिवेष्टारो भोक्तुकामजनस्य च

ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ವಿಶ್ವೇದೇವರು, ಮರುದ್ಗಣಗಳು—ಭೋಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಂದ ಜನರಿಗೆ ಪರಿಚಾರಕರಾಗಿ, ಪರಿವೇಷಕರಾಗಿ ಇರಲಿ।

Verse 26

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो विश्वकर्मा त्वरान्वितः । अब्रवीत्पंकजभवं संसिद्धो यज्ञमण्डपः

ಇಷ್ಟರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ತ್ವರೆಯಿಂದ ಬಂದು ಪದ್ಮಜ (ಬ್ರಹ್ಮ)ನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು—“ಯಜ್ಞಮಂಡಪ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ।”

Verse 27

सर्वमन्यत्समादिष्टं यत्त्वयोक्तं चतुर्मुख

ಓ ಚತುರ್ಮುಖನೇ! ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ ಸಮ್ಯಕ್‌ವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ।

Verse 28

ततो बृहस्पतिः प्राह समभ्येत्य पितामहम् । समानीता मया देव ब्राह्मणा यज्ञकर्मणि

ಆಗ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೇಳಿದರು— “ಹೇ ದೇವಾ! ಯಜ್ಞಕರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆತಂದಿದ್ದೇನೆ।”

Verse 29

विप्राः षोडशसंख्याश्च ऋत्विक्कर्मणि योजय । स्वयं परीक्ष्य देवेश यज्ञकर्मप्रसिद्धये

“ಹದಿನಾರು ವಿಪ್ರರನ್ನು ಋತ್ವಿಕ್ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಿರಿ; ಹೇ ದೇವೇಶ! ನೀವೇ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಯಜ್ಞಕರ್ಮ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗಲೆಂದು।”

Verse 30

ततो ब्रह्मा स्वयं दृष्ट्वा तान्परीक्ष्य प्रयत्नतः । ऋत्विक्त्वे च नियोज्याथ ततश्चक्रे तदर्हणम्

ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ವತಃ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ಶ್ರಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ; ಋತ್ವಿಜರಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಿ, ಬಳಿಕ ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅर्हಣ-ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು।

Verse 31

ऋषय ऊचुः । ऋत्विजां चैव सर्वेषां सूत नामानि कीर्तय । येन यो विहितस्तत्र पदार्थः सूत तं वद

ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು— “ಹೇ ಸೂತ! ಎಲ್ಲಾ ಋತ್ವಿಜರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸು; ಹಾಗೆಯೇ ಅಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಯಾವ ಪದ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಕರ್ತವ್ಯ ವಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತೋ ಅದನ್ನು ಹೇಳು।”

Verse 32

सूत उवाच । भृगुर्हौत्रे ततस्तेन वृतो ब्राह्मणसत्तमाः । मैत्रावरुणसंज्ञस्तु तथैव च्यवनो मुनिः

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು— “ಹೋತೃ ಪದಕ್ಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ ಭೃಗು ಆಯ್ಕೆಯಾದನು; ಮૈತ್ರಾವರುಣ ಪದಕ್ಕೆ ಹಾಗೆಯೇ ಮುನಿ ಚ್ಯವನನು ನಿಯೋಜಿತನಾದನು।”

Verse 33

अच्छावाको मरीचिश्च ग्रावस्तुद्गालवो मुनिः । पुलस्त्यश्च तथा ऽध्वर्युः प्रस्थातात्रिश्च संस्थितः

ಅಲ್ಲಿ ಮರೀಚಿ ಅಚ್ಛಾವಾಕನಾಗಿ, ಮುನಿ ಗಾಲವ ಗ್ರಾವಸ್ತುತ್ ಆಗಿ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಅಧ್ವರ್ಯುವಾಗಿ ನಿಯುಕ್ತನಾದನು; ಅತ್ರಿ ಪ್ರಸ್ಥಾತೃವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದನು।

Verse 34

तत्र रैभ्यो मुनिर्नेष्टा तत्रोन्नेता सनातनः । ब्रह्मा च नारदो गर्गो ब्राह्मणाच्छंसिरेव च

ಅಲ್ಲಿ ಮುನಿ ರೈಭ್ಯನು ನೇಷ್ಠೃ ಆಗಿ, ಸನಾತನನು ಉನ್ನೇತ್ರು ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮಾ, ನಾರದ, ಗರ್ಗ ಹಾಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಚ್ಛಂಸಿನ್ ಪುರೋಹಿತರೂ ಅಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಾಗಿ ನಿಯುಕ್ತರಾದರು।

Verse 35

आग्नीध्रश्च भरद्वाजो होता पाराशरस्तथा । तथैव तत्र क्षेत्रे च उद्गाता गोभिलो मुनिः

ಭರದ್ವಾಜನು ಆಗ್ನೀಧ್ರನಾದನು, ಹಾಗೆಯೇ ಪಾರಾಶರನು ಹೋತೃನಾದನು. ಅದೇ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುನಿ ಗೋಭಿಲನು ಉದ್ಗಾತೃನಾದನು।

Verse 36

तथैव कौथुमो जज्ञे प्रस्तौता यज्ञकर्मणि । शांडिल्यः प्रतिहर्त्ता च सुब्रह्मण्यस्तथांगिराः

ಅದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೌಥುಮನು ಪ್ರಸ್ತೋತೃನಾದನು. ಶಾಂಡಿಲ್ಯನು ಪ್ರತಿಹರ್ತೃನಾದನು; ಅಂಗಿರಸನು ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಪುರೋಹಿತನಾಗಿಯೂ ಇದ್ದನು।

Verse 37

तस्य यज्ञस्य सिद्ध्यर्थमित्येते षोडशर्त्विजः । वस्त्राभरणशोभाढ्या विनयेन कृताश्च ते

ಆ ಯಜ್ಞದ ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಈ ಹದಿನಾರು ಋತ್ವಿಜರು ನಿಯುಕ್ತರಾದರು—ಉತ್ತಮ ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತರಾಗಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಸಮನ್ವಿತರಾಗಿ।

Verse 38

ततः कृत्वा स्वयं ब्रह्मा सर्वेषामर्हणक्रियाम् । गृह्योक्तेन विधानेन ततः प्रोवाच सादरम्

ಅನಂತರ ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮನು ಗೃಹ್ಯಸೂತ್ರೋಕ್ತ ವಿಧಾನದಂತೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅರ್ಹಣ-ಸತ್ಕಾರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಬಳಿಕ ಸಾದರವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು।

Verse 39

एषोऽह शरणं प्राप्तो युष्माकं द्विजसत्तमाः । अनुगृह्णीत मां सर्वे दीक्षायै यज्ञकर्मणः

ಹೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮರೇ! ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಶರಣನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿ, ಈ ಯಜ್ಞಕರ್ಮಕ್ಕೆ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಾನು ಪಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿರಿ।

Verse 180

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे ब्रह्मयज्ञोपाख्याने यज्ञमण्ड पप्राप्तब्राह्मणसत्कारपूर्वकर्त्विगादिस्थानयोजनापूर्वकाध्वरकर्मारंभोनामाशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः

ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯ ಷಷ್ಠ ನಾಗರಖಂಡದ ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞೋಪಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ‘ಯಜ್ಞಮಂಡಪಕ್ಕೆ ಬಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸತ್ಕಾರ, ಋತ್ವಿಜಾದಿಗಳ ಸ್ಥಾನಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ವರಕರ್ಮಾರಂಭ’ ಎಂಬ ನಾಮದ 180ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು।