Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 2

Devanagari script

यद्यप्येतच्छुभं लिंगं सर्वदोषविवर्जितम् । तथाप्यन्यत्करिष्येऽहं सर्वश्रेष्ठतमं हि यत्

Transliteration

yadyapyetacchubhaṃ liṃgaṃ sarvadoṣavivarjitam | tathāpyanyatkariṣye'haṃ sarvaśreṣṭhatamaṃ hi yat

Translation

ಈ ಶುಭ ಲಿಂಗವು ಸರ್ವದೋಷವಿವರ್ಜಿತವಾದರೂ, ಆದರೂ ನಾನು ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವೆನು—ಅದು ಎಲ್ಲದಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

Word by Word

• यदि: if
• यदि: Sambandha (Condition marker/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: यदि (अव्यय)
• Form: अव्यय; शर्त-निपात (conditional ‘if’)

• अपि: even/although
• अपि: Sambandha (Concession/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: अव्यय; अपि-निपात (concessive/emphatic ‘even/although’)

• एतत्: this
• एतत्: Karma (Object qualifier/कर्मविशेषण)
• Type: Adjective
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; सर्वनाम; (लिङ्गम् इत्यस्य विशेषणम्)

• शुभम्: auspicious
• शुभम्: Karma (Object qualifier/कर्मविशेषण)
• Type: Adjective
• Root: शुभ (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; (लिङ्गम् इत्यस्य विशेषणम्)

• लिङ्गम्: liṅga
• लिङ्गम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: लिङ्ग (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; द्वितीया, एकवचन

• सर्व-दोष-विवर्जितम्: free from all faults
• सर्व-दोष-विवर्जितम्: Karma (Object qualifier/कर्मविशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक) + दोष (प्रातिपदिक) + विवर्जित (प्रातिपदिक; कृदन्त)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; (लिङ्गम् इत्यस्य विशेषणम्); षष्ठी-तत्पुरुषः (‘devoid of all faults’)

• तथा: nevertheless
• तथा: Sambandha (Discourse/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: तथा (अव्यय)
• Form: अव्यय; तथाशब्दः (in that way/nevertheless)

• अपि: still
• अपि: Sambandha (Concession/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: अव्यय; अपि-निपात (concessive)

• अन्यत्: another (one)
• अन्यत्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: अन्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; द्वितीया, एकवचन; (लिङ्गम् इत्यर्थे)

• करिष्ये: I will make
• करिष्ये: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: कृ (धातु)
• Form: लृट् (simple future); उत्तमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपद

• अहम्: I
• अहम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अहम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तमपुरुष-सर्वनाम; प्रथमा, एकवचन

• सर्व-श्रेष्ठ-तमम्: the very best of all
• सर्व-श्रेष्ठ-तमम्: Karma (Object qualifier/कर्मविशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक) + श्रेष्ठ (प्रातिपदिक) + तम (प्रत्यय)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; द्वितीया, एकवचन; (अन्यत्/लिङ्गम् इत्यस्य विशेषणम्); ‘best of all’ (superlative)

• हि: indeed
• हि: Sambandha (Emphasis/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: हि (अव्यय)
• Form: अव्यय; हेत्वर्थ/निश्चयार्थ-निपात (indeed/for)

• यत्: which
• यत्: Sambandha (Relative/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; सम्बन्धसूचक (relative pronoun)

Speaker

Brahmā

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Anya-liṅga (the ‘other’, most excellent liṅga) intended by Brahmā (specific name not in the given verse)

Type: temple

Visual Art Cues

Scene: Brahmā speaks with measured confidence, gesturing toward an already auspicious liṅga while declaring his intent to create an even more excellent one; devas listen; Skanda’s presence motivates the vow.

Characters & Entities

• Brahmā
• Liṅga

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Devotion seeks ever higher excellence in worship—creating and consecrating sacred forms becomes an offering of the highest intent.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The verse signals the emergence of a preeminent liṅga-site within Kaumārikākhaṇḍa; the precise place-name is implied to be developed in the following narrative.

What ritualistic prescription is mentioned?

The intent toward establishing an additional, superior liṅga (liṅga-pratiṣṭhā) as an act of supreme worship.