Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 34

Devanagari script

सत्यं केचित्प्रशंसंतितपः शौचं तथा परे । सांख्यं केचित्प्रशंसंति योगमन्ये प्रचक्षते

Transliteration

satyaṃ kecitpraśaṃsaṃtitapaḥ śaucaṃ tathā pare | sāṃkhyaṃ kecitpraśaṃsaṃti yogamanye pracakṣate

Translation

ಕೆಲವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶೌಚವನ್ನು. ಕೆಲವರು ಸಾಂಖ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತವರು ಯೋಗವೇ ಪರಮವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

Word by Word

• सत्यम्: truthfulness
• सत्यम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: सत्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

• केचित्: some (people)
• केचित्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: क (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + चित् (अव्यय-प्रत्यय)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचनार्थे; अनिश्चित-सर्वनाम (indefinite pronoun)

• प्रशंसन्ति: praise
• प्रशंसन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र+शंस् (धातु)
• Form: लट् (Present/वर्तमान), प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद; उपसर्गः: प्र-

• तपः: austerity
• तपः: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: तपस् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

• शौचम्: purity
• शौचम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: शौच (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

• तथा: likewise
• तथा: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: तथा (अव्यय)
• Form: अव्यय; अव्यय-प्रकारः: क्रियाविशेषणम् (adverb)

• परे: others
• परे: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन; 'others'

• सांख्यम्: Sāṅkhya (doctrine)
• सांख्यम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: सांख्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

• केचित्: some (people)
• केचित्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: क (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + चित् (अव्यय-प्रत्यय)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचनार्थे; अनिश्चित-सर्वनाम

• प्रशंसन्ति: praise
• प्रशंसन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र+शंस् (धातु)
• Form: लट् (Present/वर्तमान), प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद; उपसर्गः: प्र-

• योगम्: Yoga
• योगम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: योग (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

• अन्ये: others
• अन्ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अन्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन

• प्रचक्षते: declare, call
• प्रचक्षते: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र+चक्ष् (धातु)
• Form: लट् (Present/वर्तमान), प्रथमपुरुष, बहुवचन; आत्मनेपद; उपसर्गः: प्र-

Speaker

Narrative voice (context not explicit in snippet; likely Sūta/Lomaharṣaṇa per Māheśvarakhaṇḍa convention)

Visual Art Cues

Scene: A sage-teacher enumerates various praised virtues and systems; around him, symbolic vignettes: a figure speaking truth, an ascetic in tapas, a purified bather, a philosopher with counting beads (sāṃkhya), and a yogin in meditation.

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

People uphold different disciplines as supreme; the verse frames a broader inquiry into what truly leads to ultimate good.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No specific tīrtha is named in this verse; it is a general dharma-teaching passage.

What ritualistic prescription is mentioned?

No specific ritual is prescribed here; it lists commonly praised virtues and paths (satya, tapas, śauca, Sāṃkhya, Yoga).