Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 8

Devanagari script

केवलानपि रुद्राक्षान्यथालाभं बिभर्ति यः । तं न स्पृशंति पापानि तमांसीव विभावसुम्

Transliteration

kevalānapi rudrākṣānyathālābhaṃ bibharti yaḥ | taṃ na spṛśaṃti pāpāni tamāṃsīva vibhāvasum

Translation

ಯಥಾಲಾಭ ಕೇವಲ ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನೇ ಧರಿಸುವವನನ್ನು ಪಾಪಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ—ಕತ್ತಲೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದಂತೆ.

Word by Word

• केवलान्: only/mere
• केवलान्: Vishesana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: केवल (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), बहुवचनम्; रुद्राक्षान् विशेषयति

• अपि: even
• अपि: Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: निपातः (particle), अपि-भाव (even)

• रुद्राक्षान्: rudrākṣa beads
• रुद्राक्षान्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: रुद्राक्ष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः, बहुवचनम्

• यथालाभम्: as available
• यथालाभम्: Kriya-vishesana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: यथा (अव्यय) + लाभ (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययीभाव-समासः; अव्ययम् (adverb) = यथालाभम् (as obtained/according to availability)

• बिभर्ति: wears/bears
• बिभर्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: भृ (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुषः (3rd), एकवचनम्

• यः: who
• यः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• तम्: him
• तम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम्

• न: not
• न: Sambandha (Negation/निषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेध-निपातः (negation particle)

• स्पृशन्ति: touch
• स्पृशन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: स्पृश् (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुषः (3rd), बहुवचनम्

• पापानि: sins
• पापानि: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पाप (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः (Nominative/1st), बहुवचनम्

• तमांसि: darknesses
• तमांसि: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तमस् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, बहुवचनम्

• इव: like
• इव: Sambandha (Comparison/उपमा)
• Type: Indeclinable
• Root: इव (अव्यय)
• Form: उपमान-निपातः (comparative particle)

• विभावसुम्: the sun (luminous one)
• विभावसुम्: Upamana (Standard of comparison/उपमान)
• Type: Noun
• Root: विभावसु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम्; 'विभावसु' = सूर्य/अग्नि

Speaker

Sūta (continued narration)

Visual Art Cues

Scene: A devotee wearing a simple rudrākṣa strand; a bright sun disc behind him dispels a surrounding ring of darkness, symbolizing sins unable to touch him.

Characters & Entities

• Rudrākṣa
• Vibhāvasu (Sun)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Sincere, attainable practice is honored: even minimal Rudrākṣa-wearing is depicted as powerfully protective against sin.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

None; the verse is a general praise of Rudrākṣa dhāraṇa.

What ritualistic prescription is mentioned?

Wear Rudrākṣas ‘as available’ (yathā-lābha), even without additional ornaments.