Adhyaya 197
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 197

Adhyaya 197

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ನರ್ಮದಾ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ‘ಮೂಲಸ್ಥಾನ’ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೂರ್ಯತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಶುಭವಾದ ‘ಮೂಲ-ಸ್ಥಳ’; ಪದ್ಮಜ (ಬ್ರಹ್ಮ) ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ಕರ (ಸೂರ್ಯ)ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ನಡೆದಿತೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಿಯಮಪಾಲಕ ಯಾತ್ರಿಕನು ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ಜಲದಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಮೂಲಸ್ಥಾನ ದೇವಾಲಯದ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಶೇಷ ಆಚರಣೆ—ಶುಕ್ಲ ಸಪ್ತಮಿ ಆದಿತ್ಯವಾರ (ಆದಿತ್ಯವಾಸರ)ದೊಂದಿಗೆ ಬಂದರೆ, ರೇವಾಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ತರ್ಪಣ, ಯಥಾಶಕ್ತಿ ದಾನ, ಕರವೀರ ಪುಷ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಚಂದನಜಲದಿಂದ ಭಾಸ್ಕರನ ಸ್ಥಾಪನೆ/ಪೂಜೆ, ಕುಂದಾ ಪುಷ್ಪಸಹಿತ ಧೂಪಾರ್ಪಣೆ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪಪ್ರಜ್ವಲನ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಗೀತೆ-ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾತ್ರಿಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಫಲವಾಗಿ ತೀವ್ರ ದುಃಖಗಳ ನಿವಾರಣೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸೂರ್ಯಲೋಕವಾಸ, ಗಂಧರ್ವ-ಅಪ್ಸರೆಯರ ಸೇವೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೌಖ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಫಲಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं गच्छेत्सूर्यतीर्थमनुत्तमम् । मूलस्थानमिति ख्यातं पद्मजस्थापितं शुभम्

ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಹೇಳಿದರು—ಅನಂತರ ಅನುತ್ತಮ ಸೂರ್ಯತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ‘ಮೂಲಸ್ಥಾನ’ವೆಂದು ಖ್ಯಾತವಾದ ಆ ಶುಭಸ್ಥಳವನ್ನು ಪದ್ಮಜ (ಬ್ರಹ್ಮ) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ।

Verse 2

मूलश्रीपतिना देवी प्रोक्ता स्थापय भास्करम् । श्रुत्वा देवोदितं देवी स्थापयामास भास्करम्

ಮೂಲಶ್ರೀಪತಿ ವಿಷ್ಣುವು ದೇವಿಗೆ— “ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು (ಸೂರ್ಯನನ್ನು) ಸ್ಥಾಪಿಸು” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದೈವೋಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವಿಯು ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಳು.

Verse 3

प्रोच्यते नर्मदातीरे मूलस्थानाख्यभास्करः

ನರ್ಮದಾ ತೀರದಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ಕರನು ‘ಮೂಲಸ್ಥಾನ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

Verse 4

तत्र तीर्थे नरो यस्तु स्नात्वा नियतमानसः । संतर्प्य पितृदेवांश्च पिण्डेन सलिलेन च

ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಯತಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಪಿಂಡದಾನ ಹಾಗೂ ಜಲಾರ್ಪಣದಿಂದ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವರನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವವನು—

Verse 5

मूलस्थानं ततः पश्येत्स गच्छेत्परमां गतिम् । गुह्याद्गुह्यतरस्तत्र विशेषस्तु श्रुतो मया

ನಂತರ ‘ಮೂಲಸ್ಥಾನ’ವನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿದರೆ ಅವನು ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಗುಹ್ಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ಗುಹ್ಯತರವಾದ ಒಂದು ವಿಶೇಷತೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.

Verse 6

समागमे मुनीनां तु शङ्कराच्छशिशेखरात् । सदा वै शुक्लसप्तम्यां मूलमादित्यवासरः

ಮುನಿಗಳ ಸಮಾಗಮದಲ್ಲಿ ಶಶಿಶೇಖರ ಶಂಕರರಿಂದ ಇದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು— ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶುಕ್ಲಸಪ್ತಮಿಯಲ್ಲಿ ‘ಮೂಲ’ ವ್ರತವು ಸದಾ ಆದಿತ್ಯವಾರದಲ್ಲಿ (ಭಾನುವಾರ) ಬರುತ್ತದೆ.

Verse 7

तदा रेवाजलं गत्वा स्नात्वा संतर्प्य देवताः । पित्ःंश्च भरतश्रेष्ठ दत्त्वा दानं स्वशक्तितः

ಆಗ, ಹೇ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ, ರೇವಾ (ನರ್ಮದಾ) ಜಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ತರ್ಪಿಸಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು.

Verse 8

करवीरैस्ततो गत्वा रक्तचन्दनवारिणा । संस्थाप्य भास्करं भक्त्या सम्पूज्य च यथाविधि

ನಂತರ ಕರವೀರ ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನೂ ರಕ್ತಚಂದನ ಸುಗಂಧಿತ ಜಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

Verse 9

ततः सागुरुकैर्धूपैः कुन्दरैश्च विशेषतः । धूपयेद्देवदेवेशं दीपान् बोध्य दिशो दश

ನಂತರ ಅಗರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಂದರ ಮೊದಲಾದ ಸುಗಂಧ ಧೂಪಗಳಿಂದ ದೇವದೇವೇಶನಿಗೆ ಧೂಪ ಅರ್ಪಿಸಿ, ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿ ದಶ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಗೊಳಿಸಬೇಕು.

Verse 10

उपोष्य जागरं कुर्याद्गीतवाद्यं विशेषतः । एवं कृते महीपाल न भवेदुग्रदुःखभाक्

ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು ರಾತ್ರಿಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಜನೆ-ಗಾನ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಸೇವೆಯೊಂದಿಗೆ. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಹೇ ಮಹೀಪಾಲ, ಭಯಂಕರ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

Verse 11

सूर्यलोके वसेत्तावद्यावत्कल्पशतत्रयम् । गन्धर्वैरप्सरोभिश्च सेव्यमानो नृपोत्तम

ಅವನು ಮೂರು ನೂರು ಕಲ್ಪಗಳವರೆಗೆ ಸೂರ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೇ ನೃಪೋತ್ತಮ.

Verse 197

अध्याय

ಅಧ್ಯಾಯ (ಗ್ರಂಥ-ವಿಭಾಗ ಸೂಚಕ)