Adhyaya 37
Rudra SamhitaParvati KhandaAdhyaya 3748 Verses

निमन्त्रण-पत्रिका-प्रेषणम् (Dispatch of the Invitation Letter) / Himālaya Sends the Wedding Invitation to Śiva

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಹೊರಟ ನಂತರ ಹಿಮವಾನ್ ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ನಾರದನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳುವಂತೆ, ಹರ್ಷಿತನೂ ಉದಾರಮನಸ್ಕನೂ ಆದ ಹಿಮವಾನ್ ಮೇರೂ ಮೊದಲಾದ ಪರ್ವತ-ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಗುರುಗಳ ಆದೇಶ ಹಾಗೂ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ತನ್ನ ಪುರೋಹಿತ ಗರ್ಗನಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ಶುಭ ಲಗ್ನ-ಪತ್ರಿಕೆ/ಆಮಂತ್ರಣ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಶುಭ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಣಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೂತರನ್ನು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೂತರು ಶಿವಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಹೋಗಿ ತಿಲಕ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ಸತ್ಕಾರದಿಂದ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಭಗವಾನ್ ಶಿವನು ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗೌರವ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಯಶಸ್ವಿ ಸ್ವೀಕಾರದಿಂದ ಹಿಮಾಲಯ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಬಂಧುಗಳು ಹಾಗೂ ಹಿತೈಷಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ದಿವ್ಯ ವಿವಾಹದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಯಾಜ್ಞಿಕ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸತ್ಕಾರಾಚಾರ, ಶುಭ ಲಗ್ನ ಮತ್ತು ಆಮಂತ್ರಣ-ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮ ನಿರೂಪಿತವಾಗಿದೆ.

Shlokas

Verse 1

नारद उवाच । तात प्राज्ञ वदेदानीं सप्तर्षिषु गतेषु च । किमकार्षीद्धिमगिरिस्तन्मे कृत्वा कृपां प्रभो

ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಪೂಜ್ಯ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಈಗ ಹೇಳು—ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಹೋದ ಮೇಲೆ ಹಿಮಗಿರಿಯು ಏನು ಮಾಡಿದನು? ಓ ಪ್ರಭುವೇ, ಕೃಪೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಅದನ್ನು ತಿಳಿಸು.

Verse 2

ब्रह्मोवाच । गतेषु तेषु मुनिषु सप्तस्वपि मुनीश्वर । सारुन्धतीषु हिमवान् यदकार्षीद्ब्रवीमि ते

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಮುನೀಶ್ವರ, ಅರುಂಧತಿಯೊಡನೆ ಆ ಏಳು ಮುನಿಗಳು ಹೋದ ಮೇಲೆ ಹಿಮವಂತನು ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

Verse 3

करवीरस्तथैवापि महाविभव संयुतः । महेन्द्रः पर्वतश्रेष्ठ आजगाम हिमालयम्

ಮಹಾನ್ ವೈಭವದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕರವೀರ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಹೇಂದ್ರನೂ ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು.

Verse 4

तदाज्ञप्तस्ततः प्रीत्या हिमवान् लग्न पत्रिकाम् । लेखयामास सुप्रीत्या गर्गेण स्वपुरोधसा

ಆಜ್ಞೆ ಪಡೆದ ಹಿಮವಾನ್ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ತನ್ನ ಕುಲಪುರೋಹಿತನಾದ ಋಷಿ ಗರ್ಗನಿಂದ ಮಹಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಿವಾಹಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಬರೆಯಿಸಿದನು.

Verse 5

अथ प्रस्थापयामास तां शिवाय स पत्रिकाम् । नानाविधास्तु सामग्र्यः स्वजनैर्मुदितात्मभिः

ನಂತರ ಅವನು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಜನರು ನಾನಾವಿಧ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

Verse 6

ते जनास्तत्र गत्वा च कैलासे शिवसन्निधिम् । ददुश्शिवाय तत्पत्रं तिलकं सम्विधाय च

ಆ ಜನರು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಶಿವಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಬಂದರು. ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ತಿಲಕವನ್ನು ಮಾಡಿ ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

Verse 7

सन्मानिता विशेषेण प्रभुणा च यथोचितम् । सर्वे ते प्रीतिमनस आजग्मुश्शैलसन्निधिम्

ಪ್ರಭುವು ಅವರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಿ ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಆತಿಥ್ಯವಿತ್ತನು. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶೈಲಸನ್ನಿಧಿಗೆ (ಹಿಮವಾನ ಬಳಿಗೆ) ಬಂದರು.

Verse 8

सन्मानितान्विशेषेण महेशेनागताञ्जनान् । दृष्ट्वा सुहर्षिताञ्च्छैलो मुमोदातीव चेतसि

ಮಹಾದೇವನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದಂತೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಜನರನ್ನು ನೋಡಿ, ಶೈಲರಾಜ ಹಿಮವಂತನು ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾಹರ್ಷದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಆನಂದಿಸಿದನು।

Verse 9

ततो निमन्त्रणं चक्रे स्वबन्धूनां प्रमोदितः । नानादेशस्थितानाञ्च निखिलानां सुखास्पदम्

ನಂತರ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಹರ್ಷದಿಂದ ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ನಾನಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಹ್ವಾನಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು—ಈ ಸಂದರ್ಭವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸುಖ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣದ ಆಶ್ರಯವಾಗಲೆಂದು.

Verse 10

ततस्स कारयामास स्वर्णसंग्रहमादरात् । नानाविधाश्च सामग्रीर्विवाहकरणोचिताः

ನಂತರ ಅವನು ಭಕ್ತಿಯುತ ಆದರದಿಂದ ಸ್ವರ್ಣಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ, ವಿವಾಹಕರ್ಮಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ನಾನಾವಿಧ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿಸಿದನು।

Verse 11

तण्डुलानां बहूञ्छैलान् पृथुकानां तथैव च । गुडानां शर्कराणाञ्च लवणानां तथैव च

ಅವನು ಅಕ್ಕಿಯ ಅನೇಕ ರಾಶಿಗಳನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವಲಕ್ಕಿಯನ್ನು; ಜೊತೆಗೆ ಬೆಲ್ಲ, ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪನ್ನೂ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು।

Verse 12

क्षीराणां च घृतानाञ्च दध्नां वापीश्चकार सः । यवादिधान्यपिष्टानां लड्डुकानां तथैव च

ಅವನು ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಮೊಸರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಾಪಿ/ಕುಂಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ, ಯವ ಮೊದಲಾದ ಧಾನ್ಯಗಳ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಲಡ್ಡುಗಳನ್ನೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು।

Verse 13

शष्कुलीनां स्वस्तिकानां शर्कराणां तथैव च । अमृतेक्षुरसानां च तत्र वापीश्चकार सः

ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಶಷ್ಕುಲಿ ಕೇಕುಗಳು, ಸ್ವಸ್ತಿಕಾಕಾರದ ಸಿಹಿತಿನಿಸುಗಳು, ಸಕ್ಕರೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಾಪಿ/ಕುಂಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ, ಅಮೃತಸಮಾನವಾದ ಕಬ್ಬಿನ ರಸದಿಂದಲೂ ವಾಪಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದನು।

Verse 14

बह्वीर्हैयंगवानाञ्च ह्यासवानां तथैव च । नाना पक्वान्नसंघांश्च महास्वादुरसांस्तथा

ಅವರು ತಾಜಾ ಬೆಣ್ಣೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಅನೇಕ ಆಸವಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ನಾನಾವಿಧ ಪಕ್ವಾನ್ನಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು—ಅತೀ ರುಚಿಕರ ರಸಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದವುಗಳನ್ನು—ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

Verse 16

मणिरत्नप्रकाराणि सुवर्णरजतानि च । द्रव्याण्येतानि चान्यानि संगृह्य विधिपूर्वकम्

ಶಾಸ್ತ್ರವಿಧಿಯಂತೆ ವಿವಿಧ ಮಣಿ-ರತ್ನಗಳು, ಸ್ವರ್ಣ-ರಜತಗಳು ಹಾಗೂ ಇತರ ಮೌಲ್ಯವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ (ಭಕ್ತನು) ವಿಧಿಸಿದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

Verse 17

मंगलं कर्तुमारेभे गिरिर्मंगलकृद्दिने । संस्कारं कारयामासुः पार्वत्याः पर्वतस्त्रियः

ಮಂಗಳಕರ ದಿನದಲ್ಲಿ ಗಿರಿರಾಜ ಹಿಮಾಲಯನು ಶುಭಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಪರ್ವತಸ್ತ್ರೀಯರು ಪಾರ್ವತಿಯ ಸಂಸ್ಕಾರವಿಧಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಿದರು.

Verse 18

ता मंगलं मुदा चक्रुर्भूषिता भूषणैः स्वयम् । पुरद्विजस्त्रियो दृष्ट्वा लोकाचारं प्रचक्रिरे

ಆ ಸ್ತ್ರೀಯರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದಲೇ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಹರ್ಷದಿಂದ ಮಂಗಳಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ನಗರದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ನೋಡಿ ಲೋಕಾಚಾರವನ್ನೂ ಪಾಲಿಸಿದರು.

Verse 19

नाना व्यञ्जनवस्तूनि गणदेवहितानि च । अमूल्यनानावस्त्राणि वह्निशौचानि यानि च

ನಾನಾ ವಿಧದ ಭೋಜ್ಯವಸ್ತುಗಳು, ಗಣದೇವರಿಗೆ ಹಿತಕರ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ಅನೇಕ ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತ್ರಗಳು—ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳೂ (ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು).

Verse 20

सर्वभावेन सुप्रीतो बन्धुवर्गागमोत्सुकः । एतस्मिन्नन्तरे तस्य बान्धवाश्च निमन्त्रिताः

ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಬಂಧುವರ್ಗದ ಆಗಮನವನ್ನು ಆತುರದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಅವನ ಬಂಧುಗಳಿಗೂ ಆಹ್ವಾನ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

Verse 21

आजग्मुस्सस्त्रियो हृष्टास्ससुतास्सपरिच्छदाः । तदैव शृणु देवर्षे गिर्य्यागमनमादृतः

ಹರ್ಷಗೊಂಡ ಸ್ತ್ರೀಯರು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಂದರು—ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ, ಪರಿಚಾರಕರು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಸಾಮಗ್ರಿಯೊಡನೆ. ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಓ ದೇವರ್ಷೇ, ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಗಿರಿರಾಜ (ಹಿಮಾಲಯ)ನ ಆದರಪೂರ್ಣ ಆಗಮನವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳು.

Verse 22

वर्णयामि समासेन शिवप्रीतिविवृद्धये । देवालय गिरिर्यो हि दिव्यरूपधरो महान्

ಶಿವಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಲು ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ‘ದೇವಾಲಯ’ ಎಂಬ ಆ ಮಹಾನ್ ಪರ್ವತವು ದಿವ್ಯರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.

Verse 23

नानारत्नपरिभ्राजत्समाजस्सपरिच्छदः । नानामणिमहारत्नसारमादाय यत्नतः

ಪರಿಚ್ಛದಗಳೊಡನೆ ಆ ಸಭೆ ನಾನಾವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸಿತು. ವಿವಿಧ ಮಣಿಗಳು ಹಾಗೂ ಮಹಾರತ್ನಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾರವನ್ನು ಅವರು ಬಹು ಯತ್ನದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದರು.

Verse 24

सुवेषालंकृतः श्रीमान् जगाम स हिमालयम् । मन्दरस्सर्वशोभाढ्यस्सनारीतनयो गिरिः

ಸುಂದರ ವೇಷಾಲಂಕಾರದಿಂದ ಶೋಭಿತನಾಗಿ ಶ್ರೀಸಂಪನ್ನನಾದ ಅವನು ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಮೇನಾಪುತ್ರ ಮಂದ್ರ—ಸರ್ವಶೋಭೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಹಾ ಗಿರಿರಾಜನು.

Verse 25

सूपायनानि संगृह्य जगाम विविधानि च । अस्ताचलोपि दिव्यात्मा सोपायन उदारधीः

ವಿವಿಧ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉಪಾಯನಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಅವನು ಹೊರಟನು. ದಿವ್ಯಾತ್ಮನೂ ಉದಾರಬುದ್ಧಿಯೂ ಆದ ಅವನು ಉಪಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಾಚಲ (ಪಶ್ಚಿಮ ಪರ್ವತ)ದತ್ತವೂ ಹೋದನು.

Verse 26

बहुशोभासमायुक्त आजगाम मुदान्वितः । उदयाचल आदाय सद्रत्नानि मणीनपि

ಬಹುಶೋಭೆಯಿಂದ ಯುಕ್ತನಾಗಿ ಆನಂದದಿಂದ ಅವನು ಬಂದನು. ಉದಯಾಚಲದಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರತ್ನಗಳನ್ನೂ ಅಮೂಲ್ಯ ಮಣಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ತಂದುಕೊಂಡು ಬಂದನು.

Verse 27

अत्युत्कृष्टपरीवार आजगाम महासुखी । मलयो गिरिराजो हि सपरीवार आदृतः

ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಚಾರಕರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಮಹಾಸುಖದಿಂದ ಮಲಯ ಗಿರಿರಾಜನು ಬಂದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಅನುಚರರೊಂದಿಗೆ ಯಥೋಚಿತ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಆಗಮಿಸಿದನು.

Verse 28

सुदिव्यरचनायुक्त आययौ बहुसद्बलः । सद्यो दर्दुरनामा च मुदितस्सकलत्रकः

ದಿವ್ಯವಾದ ಸುಂದರ ಸನ್ನಾಹದಿಂದ ಯುಕ್ತನಾಗಿ, ಬಹು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಲದಿಂದ ಸಮರ್ಥನಾದ ದರ್ದುರನೆಂಬವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಂದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಮಸ್ತ ಅನುಚರರೊಂದಿಗೆ ಹರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದನು.

Verse 29

बहुशोभान्वितस्तातः ययौ हिमगिरेर्गृहम् । निषदोपि प्रहृष्टात्मा सपरिच्छद आययौ

ಆಗ ಆ ತಂದೆ ಮಹಾಶೋಭೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿ ಹಿಮಗಿರಿಯ ಗೃಹಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ನಿಷಾದನೂ ಹರ್ಷಿತಹೃದಯನಾಗಿ ಅಗತ್ಯ ಪರಿಚ್ಛದಗಳೂ ಸಾಮಗ್ರಿಯೂ ಸಹಿತ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದನು.

Verse 30

ससुतस्त्रीगणः प्रीत्या ययौ हिमगिरेर्गृहम् । आजगाम महाभाग्यो भूधरो गन्धमादनः

ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ (ಹಿಮಾಲಯ) ತನ್ನ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಸ್ತ್ರೀಗಣದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಗೃಹಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ನಂತರ ಭೂಧರನಾದ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಗಂಧಮಾದನವೂ ಅಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದನು.

Verse 32

सगणस्ससुतस्त्रीको बहुशोभासमन्वितः । पारियात्रो हि हृष्टात्मा मणि रत्नाकरस्सयुत्

ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ, ಅನೇಕ ಶೋಭೆಯಿಂದ ಯುಕ್ತನಾದ ಪಾರಿಯಾತ್ರನು ಹರ್ಷಿತಹೃದಯನಾಗಿ ಮಣಿ-ರತ್ನಗಳ ಭಂಡಾರಗಳು, ಗುಡ್ಡಗಳು ಮತ್ತು ಗಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದನು.

Verse 33

सगणस्सपरीवार आययौ हिमभूधरम् । क्रौञ्चः पर्वतराजो हि महाबलपरिच्छदः । आजगाम गिरिश्रेष्ठस्स मुपायन आदृतः

ಗಣಗಳೂ ಪರಿವಾರವೂ ಸಹಿತ ಅವನು ಹಿಮಭೂಧರನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ಆಗ ಪರ್ವತರಾಜ ಕ್ರೌಂಚನೂ ಮಹಾಬಲ ಮತ್ತು ವೈಭವದಿಂದ ಯುಕ್ತನಾಗಿ, ಗಿರಿಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಪಾಯನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಂದನು.

Verse 34

पुरुषोत्तमशैलोपि सपरिच्छद आदृतः । महोपायनमादायाजगाम हिमभूधरम्

ಪುರುಷೋತ್ತಮಶೈಲವೂ ಆದರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ಪರಿಚ್ಛದಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹೋಪಾಯನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹಿಮಭೂಧರ ಹಿಮಾಲಯದ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.

Verse 35

नीलः सलीलस्स सुतस्सस्त्रीको द्रव्यसंयुतः । आजगाम हिमागस्य गृहमानन्दसंयुतः

ನೀಲ, ಸಲೀಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುತ್ರ—ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ, ಕಾಣಿಕೆ ದ್ರವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ—ಆನಂದದಿಂದ ಹಿಮಾಗನ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು.

Verse 36

त्रिकूटश्चित्रकूटोपि वेंकटः श्रीगिरिस्तथा । गोकामुखी नारदश्च हिमगेहमुपागमत्

ತ್ರಿಕೂಟ, ಚಿತ್ರಕೂಟ, ವೇಂಕಟ, ಶ್ರೀಗಿರಿ—ಮತ್ತು ಗೋಕಾಮುಖಿಯೊಡನೆ ನಾರದನೂ—ಎಲ್ಲರೂ ಹಿಮಾಲಯನ ಹಿಮಮಯ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಬಂದರು.

Verse 37

विन्ध्यश्च पर्वतश्रेष्ठो नानासम्पत्समन्वितः । आजगाम प्रहृष्टात्मा सदारतनयश्शुभः

ಆಗ ವಿಂಧ್ಯನು—ಪರ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠನು, ನಾನಾವಿಧ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಸಮನ್ವಿತನು—ಪ್ರಹರ್ಷಿತ ಹೃದಯದಿಂದ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ, ಸರ್ವಥಾ ಶುಭನಾಗಿ ಬಂದನು।

Verse 38

कालंजरो महाशैलो बहुहर्षसमन्वितः । बहुभस्सगणः प्रीत्याजगामहिमभूधरम्

ಮಹಾಶೈಲ ಕಾಲಂಜರನು ಅಪಾರ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅನೇಕ ಭಸ್ಮಧಾರಿ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಿಮಭೂಧರನಾದ ಹಿಮಾಲಯನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು।

Verse 39

कैलासस्तु महाशैलो महाहर्षसमन्वितः । आजगाम कृपां कृत्वा सर्वोपरि लसत्प्रभुः

ಆಗ ಮಹಾಶೈಲವಾದ ಕೈಲಾಸವು ಮಹಾಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕೃಪೆಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು; ಪ್ರಭುವಿನ ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಧಾಮವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸಿತು।

Verse 40

अन्येपि भूभृतो ये हि द्वीपेष्वन्येष्वपि द्विज । इहापि येऽचलास्सर्वे आययुस्ते हिमालयम्

ಹೇ ದ್ವಿಜ! ಇತರ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದ ಇತರ ಪರ್ವತರಾಜರು, ಹಾಗೆಯೇ ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಅಚಲ ಪರ್ವತಗಳೂ—ಎಲ್ಲರೂ ಹಿಮಾಲಯದ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಸೇರಿದರು।

Verse 41

निमन्त्रिता नगास्तत्र तेन पूर्वं मुदा मुने । आययुर्निखिलाः प्रीत्या विवाहश्शिवयोरिति

ಹೇ ಮುನೇ! ಅವನು ಮೊದಲೇ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿವ-ಪಾರ್ವತಿಯರ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪರ್ವತರಾಜರೂ ಹರ್ಷದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದರು।

Verse 42

तदा सर्वे समायाताश्शोणभद्रादयः खलु । बहुशोभा महाप्रीत्या विवाहश्शिवयोरिति

ಅಂದು ಶೋಣಭದ್ರ ಮೊದಲಾದ ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು. ಮಹಾ ಹರ್ಷದಿಂದಲೂ ಅಪಾರ ಶೋಭೆಯಿಂದಲೂ ಶಿವ-ಪಾರ್ವತಿಯರ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಬಂದರು.

Verse 43

नद्यस्सर्वास्समायाता नानालंकारसंयुताः । दिव्य रूपधराः प्रीत्या विवाहश्शिवयोरिति

ಎಲ್ಲ ನದಿಗಳೂ ನಾನಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದವು. ದಿವ್ಯ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶಿವ-ಪಾರ್ವತಿಯರ ವಿವಾಹೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು.

Verse 44

गोदावरी च यमुना ब्रह्मस्त्रीर्वेणिका तथा । आययौ हिमशैलम्वै विवाहश्शिवयोरिति

ಗೋದಾವರಿ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ, ಬ್ರಹ್ಮಕನ್ಯೆಯರು ಹಾಗೂ ವೇಣಿಕೆಯೂ ಹಿಮಶೈಲಕ್ಕೆ ಬಂದರು; ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಶಿವ–ಪಾರ್ವತಿಯ ವಿವಾಹ ನಡೆಯಬೇಕಿತ್ತು.

Verse 45

गंगा तु सुमहाप्रीत्या नानालंकारसंयुता । दिव्यरूपा ययौ प्रीत्या विवाहश्शिवयोरिति

ಆಗ ಗಂಗೆಯು ಮಹಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನಾನಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತಳಾಗಿ, ದಿವ್ಯರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಶಿವ–ಪಾರ್ವತಿಯ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೊರಟಳು.

Verse 46

नर्मदा तु महामोदा रुद्रकन्या सरिद्वरा । महाप्रीत्या जगामाशु विवाहश्शिवयोरिति

ನರ್ಮದಾ—ಮಹಾ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ರುದ್ರಕನ್ಯೆ ಮತ್ತು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠೆ—ಮಹಾಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶಿವ–ಪಾರ್ವತಿಯ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೋದಳು.

Verse 47

आगतैस्तैस्ततः सर्वैस्सर्वतो हिमभूधरम् । संकुलासीत्पुरी दिव्या सर्वशोभासमन्विता

ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಹಿಮಭೂಧರವಾದ ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಸರ್ವಶೋಭೆಯಿಂದ ಸಮನ್ವಿತವಾದ ಆ ದಿವ್ಯಪುರಿ ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ತುಂಬಿ ಕಿಕ್ಕಿರಿದಿತು।

Verse 48

महोत्सवा लसत्केतुध्वजातोरणकाधिका । वितानविनिवृत्तार्का तथा नानालसत्प्रभा

ಅದು ಮಹೋತ್ಸವದ ವೈಭವವಾಗಿ ಹೊಳೆಯಿತು—ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಕೇತು, ಧ್ವಜ, ತೋರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ; ವಿತಾನಗಳನ್ನು ಹಾಸಿದುದರಿಂದ ಸೂರ್ಯತಾಪ ತಗ್ಗಿ, ನಾನಾವಿಧ ದೀಪ್ತಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಿನುಗಿದವು।

Verse 49

हिमालयोपि सुप्रीत्यादरेण विविधेन च । तेषां चकार सन्मानं तासां चैव यथायथम्

ಹಿಮಾಲಯನೂ ಮಹಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಸಾದರವಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ—ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ—ಸತ್ಕಾರ ಮಾಡಿದನು.

Verse 50

सर्वान्निवासयामास सुस्थानेषु पृथक् पृथक् । सामग्रीभिरनेकाभिस्तोषयामास कृत्स्नशः

ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸುಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿ, ಅನೇಕ ವಿಧದ ಸಾಮಗ್ರಿ ಹಾಗೂ ಅರ್ಪಣಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದನು.

Frequently Asked Questions

Himavān formally prepares and dispatches the lagna-patrikā (wedding/auspicious-time invitation) to Śiva at Kailāsa, and Śiva receives and honors the emissaries.

The chapter sacralizes ‘auspicious order’ (lagna, etiquette, satkāra) as a manifestation of cosmic harmony—showing that divine union is approached through disciplined, dharmic procedure.

Śiva appears as the ideal sovereign-host (proper honor to messengers), while Himavān embodies dharmic kingship/guardianship through organized invitation, priestly mediation (Garga), and communal coordination.