Sukta 10

Mantra 1

ओ चित्सखायं सख्या ववृत्यां तिरः पुरू चिदर्णवं जगन्वान् । पितुर्नपातमा दधीत वेधा अधि क्षमि प्रतरं दीध्यानः ॥

ಓ ಚಿತ್, ಸಖ್ಯದಿಂದ ಸಖನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಅವನು ಅನೇಕ ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ದಾಟಿಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ವೇಧಾ (ಜ್ಞಾನಿ) ಪಿತೃನ ನಪಾತನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿ, ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಬೆಳಕಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

Mantra 2

न ते सखा सख्यं वष्ट्येतत्सलक्ष्मा यद्विषुरूपा भवाति । महस्पुत्रासो असुरस्य वीरा दिवो धर्तार उर्विया परि ख्यन् ॥

ನಿನ್ನ ಸಖನು ಈ ಸಖ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ—ಈ ಸಮಲಕ್ಷಣತೆಯನ್ನು—ಅದು ವಿಭಕ್ತ ರೂಪವಾಗುವಾಗ. ಮಹಾನ್ ಅಸುರನ ಪುತ್ರರಾದ ವೀರರು ದ್ಯೌವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಉರ್ವೀಯಾಗಿ ಸರ್ವದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

Mantra 3

उशन्ति घा ते अमृतास एतदेकस्य चित्त्यजसं मर्त्यस्य । नि ते मनो मनसि धाय्यस्मे जन्युः पतिस्तन्वमा विविश्याः ॥

ಅಮೃತರು ನಿಜಕ್ಕೂ ಇದನ್ನೇ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ—ಒಬ್ಬ ಮರ್ಥ್ಯನ ಬಂಧನದ ತ್ಯಾಗವನ್ನೂ (ಅವರು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಾರೆ). ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ; ಜನ್ಯುಃ, ಪತಿಯಾಗಿ, ನನ್ನ ತನ್ವಾ (ದೇಹಧಾರಿತ ಸತ್ತೆ)ಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು.

Mantra 4

न यत्पुरा चकृमा कद्ध नूनमृता वदन्तो अनृतं रपेम । गन्धर्वो अप्स्वप्या च योषा सा नो नाभिः परमं जामि तन्नौ ॥

ನಾವು ಹಿಂದೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಾ ಹೇಳುತ್ತಾ ಏಕೆ ಅಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಜಾರಬೇಕು? ಜಲಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಗಂಧರ್ವನು ಮತ್ತು ಜಲಮಯ ಕನ್ಯೆ—ಅವಳೇ ನಮ್ಮ ನಾಭಿ, ಪರಮ ಜಾಮಿ (ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬಂಧುತ್ವ); ಅದೇ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಬಂಧ.

Mantra 5

गर्भे नु नौ जनिता दम्पती कर्देवस्त्वष्टा सविता विश्वरूपः । नकिरस्य प्र मिनन्ति व्रतानि वेद नावस्य पृथिवी उत द्यौः ॥

ಗರ್ಭದಲ್ಲೇ ನಮ್ಮ ಜನಿತಾ—ದಂಪತಿಗಳಂತೆ—ಯಾವ ದೇವನಾಗಿದ್ದನು? ತ್ವಷ್ಟೃ, ಸವಿತೃ, ವಿಶ್ವರೂಪ. ಅವನ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನನ್ನು ಪೃಥಿವಿಯೂ ದ್ಯೌ (ಆಕಾಶ)ವೂ ತಿಳಿದಿವೆ—ನಾವೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ.

Mantra 6

को अस्य वेद प्रथमस्याह्नः क ईं ददर्श क इह प्र वोचत् । बृहन्मित्रस्य वरुणस्य धाम कदु ब्रव आहनो वीच्या नॄन् ॥

ಈ ಮೊದಲ ದಿನವನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ? ಯಾರು ಅದನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟವಾಗಿ ಹೇಳಬಲ್ಲರು? ಮಿತ್ರ-ವರುಣರ ಧಾಮವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ—ಓ ಆಹನ (ವಧಕ), ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ನೀನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವೆ?

Mantra 7

यमस्य मा यम्यं काम आगन्त्समाने योनौ सहशेय्याय । जायेव पत्ये तन्वं रिरिच्यां वि चिद्वृहेव रथ्येव चक्रा ॥

ಯಮನೆಡೆಗೆ—ಯಮಿಯೆಡೆಗೆ (ಜೋಡಿ) ನನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಮನೆ ಬಂದಿಳಿದಿದೆ; ಒಂದೇ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಹಶಯನರಾಗುವಂತೆ. ಪತ್ನಿ ಪತಿಗೆ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುವಂತೆ ನಾನು ನನ್ನ ತನುವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವೆ; ರಥದ ಚಕ್ರವನ್ನು ರಥಿಯದಿಂದ ಬಿಡಿಸುವಂತೆ, ನೀನು ಕೂಡ ಬಂಧನವನ್ನು ಒಡೆದು ಹೊರಬಾ.

Mantra 8

न तिष्ठन्ति न नि मिषन्त्येते देवानां स्पश इह ये चरन्ति । अन्येन मदाहनो याहि तूयं तेन वि वृह रथ्येव चक्रा ॥

ಇಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ದೇವರ ಸ್ಪಶರು (ಪಹರೆಯವರು) ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಹೇ ಮದಹನನ (ಆನಂದವನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ), ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೋಗು; ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ರಥದ ಚಕ್ರವು ರಥಿಯದಿಂದ ಬಿಡುವಂತೆ, ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿಕೋ.

Mantra 9

रात्रीभिरस्मा अहभिर्दशस्येत्सूर्यस्य चक्षुर्मुहुरुन्मिमीयात् । दिवा पृथिव्या मिथुना सबन्धू यमीर्यमस्य बिभृयादजामि ॥

ಅವಳು ರಾತ್ರಿಗಳಿಂದಲೂ ದಿನಗಳಿಂದಲೂ ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಿ; ಸೂರ್ಯನ ಚಕ್ಷು ಮರುಮರು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ. ದ್ಯೌ ಮತ್ತು ಪೃಥಿವಿ ಯುಗಲ—ಸಬಂಧು ಮತ್ತು ಸಂಯುಕ್ತ; ಯಮೀ ಯಮನನ್ನು ಧರಿಸಲಿ—ಅಜಾಮಿ (ಅನುಚಿತ ಸಂಯೋಗ)ವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಜೋಡಿ-ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಿಭ್ರಮವಾಗಿ ಧರಿಸುವವಳಾಗಿ.

Mantra 10

आ घा ता गच्छानुत्तरा युगानि यत्र जामयः कृणवन्नजामि । उप बर्बृहि वृषभाय बाहुमन्यमिच्छस्व सुभगे पतिं मत् ॥

ಆ ಘಾ, ನೀನು ಮುಂದಿನ ಯುಗಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗು; ಅಲ್ಲಿ ಬಂಧುಗಳು ಅಜಾಮಿ (ಒಂದೇ ಗೋತ್ರವಲ್ಲದ) ಜಾಮಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವೃಷಭನಂತೆ ಬಲಿಷ್ಠನಿಗಾಗಿ ನಿನ್ನ ಬಾಹುವನ್ನು ಎತ್ತಿ; ಸುಭಗೆಯೇ, ನನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲ—ಬೇರೊಬ್ಬ ಪತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕು.

Mantra 11

किं भ्रातासद्यदनाथं भवाति किमु स्वसा यन्निॠतिर्निगच्छात् । काममूता बह्वेतद्रपामि तन्वा मे तन्वं सं पिपृग्धि ॥

ಸಹೋದರನು ಏನು, ಅವನು ಅನಾಥನಾದರೆ? ಸಹೋದರಿಯೇನು, ನಿರೃತಿ (ವಿನಾಶ) ಅವಳ ಮೇಲೆ ಬಂದರೆ? ಕಾಮದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ನಾನು ಇದನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ತನುವಿನಿಂದ ನಿನ್ನ ತನುವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸು.

Mantra 12

न वा उ ते तन्वा तन्वं सं पपृच्यां पापमाहुर्यः स्वसारं निगच्छात् । अन्येन मत्प्रमुदः कल्पयस्व न ते भ्राता सुभगे वष्ट्येतत् ॥

ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ತನುವಿನಿಂದ ತನುವನ್ನು ಒಂದಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಸ್ವಸಾರವನ್ನು ಸೇರುವವನನ್ನು ಪಾಪವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸುಭಗೆಯೇ, ನನ್ನಿಂದ ಬೇರೆ ಯಾರಿಂದಲಾದರೂ ನಿನ್ನ ಹರ್ಷವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸು; ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನು ಇದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

Mantra 13

बतो बतासि यम नैव ते मनो हृदयं चाविदाम । अन्या किल त्वां कक्ष्येव युक्तं परि ष्वजाते लिबुजेव वृक्षम् ॥

ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ, ಹೇ ಯಮ—ನಿಜವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಹೃದಯವನ್ನೂ ನಾನು ಅರಿತಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ನಿನ್ನನ್ನು, ಕಟ್ಟಿದವನಿಗೆ ಬೆಲ್ಟ್‌ ಹೇಗೆ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದೋ ಹಾಗೆ, ಮತ್ತು ಲಿಬುಜಾ ಲತೆ ಮರವನ್ನು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಆಲಿಂಗಿಸುತ್ತಾಳೆ.

Mantra 14

अन्यमू षु त्वं यम्यन्य उ त्वां परि ष्वजाते लिबुजेव वृक्षम् । तस्य वा त्वं मन इच्छा स वा तवाधा कृणुष्व संविदं सुभद्राम् ॥

ಹೇ ಯಮೀ, ನೀನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಹುಡುಕು; ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ನಿನ್ನನ್ನು ಲಿಬುಜಾ ಲತೆ ಮರವನ್ನು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಆಲಿಂಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಯಸು; ಅವನು ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು—ಆಮೇಲೆ ಶುಭ, ಸೌಭಾಗ್ಯಕರ ಸಂವಿದ್ (ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಂದ/ಸಮ್ಮತಿ) ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.