Sukta 122

Mantra 1

प्र वः पान्तं रघुमन्यवोऽन्धो यज्ञं रुद्राय मीळ्हुषे भरध्वम् । दिवो अस्तोष्यसुरस्य वीरैरिषुध्येव मरुतो रोदस्योः ॥

ಹೇ ರಘುಮನ್ಯವಃ (ವೇಗದ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳೇ), ರಕ್ಷಿತ ಪಾನ್ತ ಅರ್ಪಣವನ್ನೂ ಪಿಷಿತ ಆನಂದರಸವನ್ನೂ (ಅಂಧಃ/ಸೋಮ) ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಂದುಕೊಡಿ; ಕೃಪಾಳು ವೈದ್ಯನಾದ ರುದ್ರನಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗಿರಿ. ದಿವ್ಯ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಮಹಾ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಅವನ ವೀರ ಮರುತ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿರಿ—ಅವರು ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳ (ರೋದಸಿ) ನಡುವೆ ಬಾಣಕೋಶದಂತೆ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.

Mantra 2

पत्नीव पूर्वहूतिं वावृधध्या उषासानक्ता पुरुधा विदाने । स्तरीर्नात्कं व्युतं वसाना सूर्यस्य श्रिया सुदृशी हिरण्यैः ॥

ಪತ್ನಿಯಂತೆ ಮೊದಲಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿತ ಆನಂದವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಉಷಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಕ್ತಾ, ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದು, ಪುರಾತನ ಆಮಂತ್ರಣ-ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ವ್ಯಾಪಕ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನ ಶ್ರೀಯಿಂದ ಸುಂದರದರ್ಶಿನಿಯಾಗಿ, ಹಿರಣ್ಯಮಯ ಕాంతಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿ—ಅವರು ನಿಯತ ಕ್ರಮದ ಪರ್ಯಾಯತೆಯನ್ನು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ತೆರೆಯುತ್ತಾರೆ.

Mantra 3

ममत्तु नः परिज्मा वसर्हा ममत्तु वातो अपां वृषण्वान् । शिशीतमिन्द्रापर्वता युवं नस्तन्नो विश्वे वरिवस्यन्तु देवाः ॥

ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಜ್ಮಾ—ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಶಕ್ತಿ—ಆನಂದಿಸಲಿ; ಅಪಾಂ ವೃಷಣ್ವಾನ್, ಜಲಗಳ ಪ್ರಬಲ ವಾಯುಶಕ್ತಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಆನಂದಿಸಲಿ. ಹೇ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪರ್ವತ, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸಿರಿ. ಆಗ ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳು ನಮಗೆ ವಿಶಾಲ ಅವಕಾಶ (ವರಿವಸ್) ಮಾಡಲಿ—ಆತ್ಮದ ಮುಕ್ತ ಚಲನೆಗೂ ವಿಜಯೀ ಭವಕ್ಕೂ ಸ್ಥಳ.

Mantra 4

उत त्या मे यशसा श्वेतनायै व्यन्ता पान्तौशिजो हुवध्यै । प्र वो नपातमपां कृणुध्वं प्र मातरा रास्पिनस्यायोः ॥

ಮತ್ತು ಅವುಗಳು—ನನ್ನ ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಶ್ವೇತ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಮುಂದಾಟಕ್ಕಾಗಿ—ರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸಲಿ, ಔಶಿಜನು ಅವುಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲೆಂದು. ನೀವೀಗ ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಅಪಾಂ ನಪಾತ್ (ಜಲಗಳ ಪುತ್ರ)ನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿರಿ; ರಾಸ್ಪಿನನ ಎರಡು ಮಾತೃಗಳನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತರುವುದು—ಅವು ಒಳಗಿನ ಬೆಳಕಿನ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ರೂಪಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳು.

Mantra 5

आ वो रुवण्युमौशिजो हुवध्यै घोषेव शंसमर्जुनस्य नंशे । प्र वः पूष्णे दावन आँ अच्छा वोचेय वसुतातिमग्नेः ॥

ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ರುವಣ್ಯು—ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಘೋಷವನ್ನು—ತರುತ್ತೇನೆ, ಔಶಿಜನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲೆಂದು; ಅರ್ಜುನನ ಸ್ತುತಿ-ಘೋಷದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕರೆಯು ತನ್ನ ಪಾಲನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ, ದಾತೃ ಪೂಷಣನಿಗೆ, ನೇರವಾಗಿ ಅವನತ್ತ ವಾಣಿ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇನೆ—ಅಗ್ನಿಯ ವಸುತ್ವದ ಸಾಧನೆ, ಆತ್ಮಾಗ್ನಿಯ ಸ್ಥಿರ ಧನಸಂಪತ್ತು.

Mantra 6

श्रुतं मे मित्रावरुणा हवेमोत श्रुतं सदने विश्वतः सीम् । श्रोतु नः श्रोतुरातिः सुश्रोतुः सुक्षेत्रा सिन्धुरद्भिः ॥

ಹೇ ಮಿತ್ರ-ವರುಣರೇ, ನನ್ನ ಕರೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ; ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯ ಸದನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದಲೂ ಅದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಶ್ರವಣವನ್ನು ದಾನಿಸುವವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಿ—ಸುಶ್ರವಣವಾಗಲಿ; ಜಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಿಂಧು ನದಿ ನಮಗೆ ಸುಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಲಿ, ಋತದ ಚಲನೆಗೆ ವಿಶಾಲ ಮಾರ್ಗವಾಗಲಿ.

Mantra 7

स्तुषे सा वां वरुण मित्र रातिर्गवां शता पृक्षयामेषु पज्रे । श्रुतरथे प्रियरथे दधानाः सद्यः पुष्टिं निरुन्धानासो अग्मन् ॥

ಓ ವರುಣ ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರೇ, ನಿಮ್ಮ ಆ ದಾನವನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ—ಪಜ್ರರು ವೃದ್ಧಿಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಗೋವುಗಳು—ಕಿರಣಗಳು—ನೂರಾರು. ಶ್ರುತರಥವನ್ನೂ ಪ್ರಿಯರಥವನ್ನೂ ಧರಿಸಿಕೊಂಡು ಅವರು ಬಂದರು; ತಕ್ಷಣವೇ ಪುಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನೂ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿದರು.

Mantra 8

अस्य स्तुषे महिमघस्य राधः सचा सनेम नहुषः सुवीराः । जनो यः पज्रेभ्यो वाजिनीवानश्वावतो रथिनो मह्यं सूरिः ॥

ನಾನು ಮಹಾದಾತನ ಈ ರಾಧಸ್‌ (ಬಕ್ಷಿಸು/ಸಮೃದ್ಧಿ) ಅನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ; ಓ ನಹುಷ, ಸುವೀರರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯೋಣ. ವಾಜಿನೀವಾನ್‌ (ಚಾಲನಾ ಬಲದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ) ಆಗಿ ಪಜ್ರರಿಗೆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನೂ ರಥಗಳನ್ನೂ ನೀಡುವ ಆ ಸೂರಿ (ಉದಾರ ದಾತ) — ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ದಾತನು ಅದೇ ದಾನವನ್ನು ನನಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸಲಿ: ವಿಜಯೀ ಚಲನದ ಸಾಧನಗಳನ್ನೂ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ.

Mantra 9

जनो यो मित्रावरुणावभिध्रुगपो न वां सुनोत्यक्ष्णयाध्रुक् । स्वयं स यक्ष्मं हृदये नि धत्त आप यदीं होत्राभिॠतावा ॥

ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮಿತ್ರ-ವರುಣರ ವಿರುದ್ಧ ವೈರಭಾವ ತಾಳುತ್ತಾನೋ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಜಲಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೊರತೆಗೆಯುವುದಿಲ್ಲವೋ—ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವನು—ಅವನು ತಾನೇ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷ್ಮ (ರೋಗ)ವನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೋತ್ರಾ (ಯಾಜಕಶಕ್ತಿ)ಗಳಿಂದ ಋತ (ಸತ್ಯವ್ಯವಸ್ಥೆ)ದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಋತಾವಾನರನ್ನು ಅವನು ದಮನಿಸಿದಾಗ.

Mantra 10

स व्राधतो नहुषो दंसुजूतः शर्धस्तरो नरां गूर्तश्रवाः । विसृष्टरातिर्याति बाळ्हसृत्वा विश्वासु पृत्सु सदमिच्छूरः ॥

ಅವನು—ನಹುಷನ ಪುತ್ರ, ದಕ್ಷತೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತ—ಮಾನವರ ಗುಂಪುಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಿಷ್ಠ, ಸುಸ್ಥಿರ ಕೀರ್ತಿಯವನು; ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿದು, ದೃಢ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಲದಿಂದ ದಾಟುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆ ಶೂರನು ಸದಾ ಜಯಕರ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನೇ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

Mantra 11

अध ग्मन्ता नहुषो हवं सूरेः श्रोता राजानो अमृतस्य मन्द्राः । नभोजुवो यन्निरवस्य राधः प्रशस्तये महिना रथवते ॥

ನಂತರ ಅಮೃತದ ಮಧುರ ರಸದಿಂದ ಹರ್ಷಿತ ರಾಜರು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದಾತನ ಆವಾಹನಕ್ಕೆ ಕಿವಿಗೊಟ್ಟು ಬರುವರು; ಆಕಾಶಗತಿಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ, ಆಶ್ರಯ ಬೇಡುವವನ ರಾಧ (ದಾನ/ಸಂಪತ್ತು)ವನ್ನು ಹೊರತರುವವರು—ಹೀಗೆ ತಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ರಥವಂತನಿಗೆ ಪ್ರಶಂಸೆ ಉಂಟಾಗಲಿ.

Mantra 12

एतं शर्धं धाम यस्य सूरेरित्यवोचन्दशतयस्य नंशे । द्युम्नानि येषु वसुताती रारन्विश्वे सन्वन्तु प्रभृथेषु वाजम् ॥

“ಇದೇ ಆ ಶರ್ಧ (ಸೇನೆ/ಗುಂಪು), ಇದೇ ಆ ಧಾಮ (ಆಧಾರ/ನಿವಾಸ), ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದಾತನದು”—ಎಂದು ಅವರು ದಶತಯನ ಅಂಶಕ್ಕಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು; ಯಾರಲ್ಲಿ ದ್ಯುಮ್ನಗಳು (ಪ್ರಭಾವದ ಕಿರಣಗಳು) ಮತ್ತು ವಸುತಾ (ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಮೃದ್ಧಿ) ಹರ್ಷಿಸುತ್ತವೆಯೋ: ಪ್ರಭೃತ (ಅರ್ಪಿತ) ಹವಿಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ವಾಜ (ಬಲ/ಜಯ)ದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ.

Mantra 13

मन्दामहे दशतयस्य धासेर्द्विर्यत्पञ्च बिभ्रतो यन्त्यन्ना । किमिष्टाश्व इष्टरश्मिरेत ईशानासस्तरुष ऋञ्जते नॄन् ॥

ನಾವು ದಶತಯನ ದಾನದ ಪಾಲಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ; ದ್ವಿ-ಪಂಚ—ಎರಡು ಬಾರಿ ಐದು—ಪೋಷಣೆಯ ಧಾರೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅನ್ನವನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತವೆ. ಇವು ಏನು—ಇಷ್ಟಾಶ್ವಗಳು, ಇಷ್ಟರಶ್ಮಿಗಳು? ಈ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಅಜೇಯರು, ಮುನ್ನಡೆದು ನರರನ್ನು ಚಲನೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

Mantra 14

हिरण्यकर्णं मणिग्रीवमर्णस्तन्नो विश्वे वरिवस्यन्तु देवाः । अर्यो गिरः सद्य आ जग्मुषीरोस्राश्चाकन्तूभयेष्वस्मे ॥

ಸುವರ್ಣಕರ್ಣ, ಮಣಿಗ್ರೀವವಾದ ಅರ್ಣಸ್—ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆ ಪ್ರವಾಹ—ಅತ್ತ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿಶಾಲಗೊಳಿಸಲಿ. ಆರ್ಯ ವಾಣಿ ತಕ್ಷಣವೇ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ; ಮತ್ತು ಉಷಾ-ಗೋವುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಒಳಗೂ ಹೊರಗೂ—ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ—ನಮಗಾಗಿ ಹೊಳೆಯಲಿ.

Mantra 15

चत्वारो मा मशर्शारस्य शिश्वस्त्रयो राज्ञ आयवसस्य जिष्णोः । रथो वां मित्रावरुणा दीर्घाप्साः स्यूमगभस्तिः सूरो नाद्यौत् ॥

ನನ್ನ ಪಾಲಿಗೆ ಮಶರ್ಶಾರನ ಸಂತಾನ ನಾಲ್ಕು; ಜಯಶೀಲ ರಾಜ ಆಯವಸನ ಮೂರು. ಓ ಮಿತ್ರ-ವರುಣ, ನಿಮ್ಮ ರಥ—ದೀರ್ಘಪಥವ್ಯಾಪಿ ಗತಿಯುಳ್ಳದು, ಸುಯೋಜಿತ ಲಗಾಮುಗಳಿರುವದು—ಇಂದು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದೆ.