HomeRamayanaSundara KandaSarga 58Shloka 117
Previous Verse
Next Verse

Shloka 117

सुन्दरकाण्डे अष्टपञ्चाशः सर्गः

हनुमद्वृत्तान्तकथनम्, सीताभिज्ञान-प्रदानम्, लङ्कादाह-वर्णनम्

ततः प्रहस्तस्य सुतं जम्बुमालिनमादिशत्।।5.58.117।।राक्षसैर्बहुभिस्सार्धं घोररूपैर्भयानकैः।

tataḥ prahastasya sutaṃ jambumālinam ādiśat |

rākṣasair bahubhiḥ sārdhaṃ ghorarūpair bhayānakaiḥ ||

ನಂತರ (ರಾವಣನು) ಪ್ರಹಸ್ತನ ಪುತ್ರ ಜಂಬುಮಾಲಿನನಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು—ಭೀಕರರೂ ಭಯಾನಕರರೂ ಆದ ಅನೇಕ ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ।

ततःthen
ततः:
काल-क्रियाविशेषण
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय (adverb)
प्रहस्तस्यof Prahasta
प्रहस्तस्य:
सम्बन्ध (Genitive)
TypeNoun
Rootप्रहस्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (Genitive), एकवचन
सुतम्son
सुतम्:
कर्म (Object; of आदिशत्)
TypeNoun
Rootसुत (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (Accusative), एकवचन
जम्बुमालिनम्Jambumali
जम्बुमालिनम्:
कर्म (Apposition to सुतम्)
TypeNoun
Rootजम्बुमालिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन (proper noun)
आदिशत्ordered/dispatched
आदिशत्:
क्रिया (Main verb)
TypeVerb
Rootआ-दिश् (धातु)
Formलङ् (Imperfect), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन, परस्मैपद
राक्षसैःwith demons
राक्षसैः:
सहकारक/सहयोग (Accompaniment; with सार्धम्)
TypeNoun
Rootराक्षस (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (Instrumental), बहुवचन
बहुभिःmany
बहुभिः:
विशेषण
TypeAdjective
Rootबहु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; qualifies राक्षसैः
सार्धम्together with
सार्धम्:
सह (Accompaniment marker)
TypeIndeclinable
Rootसार्धम् (अव्यय)
Formअव्यय (postposition/adverb), सहार्थक (meaning 'together with')
घोररूपैःof terrible appearance
घोररूपैः:
विशेषण (Qualifier of राक्षसैः)
TypeAdjective
Rootघोररूप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; कर्मधारय: घोर + रूप (terrible in form)
भयानकैःfrightening
भयानकैः:
विशेषण
TypeAdjective
Rootभयानक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; qualifies राक्षसैः
R
Rāvaṇa
P
Prahasta
J
Jambumālin
R
rākṣasāḥ

FAQs

The verse highlights how adharma tends to answer moral warning with force; dharma teaches restraint and right counsel rather than intimidation.

On hearing of defeats, Rāvaṇa dispatches a named commander (Jambumālin) with a large, fearsome contingent.

For Hanumān, steadiness under intimidation; for Rāvaṇa’s side, reliance on fear rather than righteousness.