Adhyaya 76 — The Sixth Manvantara: Cakshusha Manu, the Child-Snatcher, and the Problem of Kinship
आप्या नाम सुरास्तत्र तेषामेकोऽष्टको गणः ।
प्रख्यातकर्मणां विप्र यज्ञे हव्यभुजामयम् ॥
āpyā nāma surās tatra teṣām eko 'ṣṭako gaṇaḥ / prakhyātakarmaṇāṃ vipra yajñe havyabhujām ayam
ಅಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳನ್ನು ‘ಆಪ್ಯ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಅವರಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಮಂದಿಯ ಒಂದು ಗಣವಿತ್ತು. ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಇವರೆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹವಿಸ್ಸನ್ನು ಭುಂಜಿಸುವವರು.
The cosmos is sustained through yajña-language: devas are portrayed as functionaries of sacrificial exchange, emphasizing reciprocity between humans and the divine order.
Manvantara: enumerating the deva-groups characteristic of a particular Manu’s reign.
‘Havya-bhuj’ suggests that offerings represent transformed human intention; devas ‘consume’ it as the subtle channel by which order and merit circulate.