वेदे चास्य विदुर्विप्रा: शतरुद्रीयमुत्तमम् । व्यासेनोक्तं च यच्चापि उपस्थानं महात्मन:
vede cāsya vidur viprāḥ śatarudrīyam uttamam | vyāsenoktaṃ ca yac cāpi upasthānaṃ mahātmanaḥ ||
ವೇದದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶತರುದ್ರೀಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಅನೇಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಮಗಳು ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ; ಅವನ್ನು ವೇದಪಾರಂಗತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಮಹರ್ಷಿ ವ್ಯಾಸರೂ ಆ ಮಹಾತ್ಮ (ಶಿವ)ನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಉಪಸ್ಥಾನ—ಸ್ತೋತ್ರ—ವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ.
वायुदेव उवाच
True knowledge and devotion are grounded in authoritative transmission: the Veda (Śatarudrīya) and Vyāsa’s instruction both affirm Śiva’s greatness and provide sanctioned forms of worship and praise.
Vāyudeva points to two sources that proclaim Śiva: the Vedic Śatarudrīya known by Veda-knowing Brahmins, and a specific hymn of worship taught by Vyāsa, thereby validating Śiva’s veneration through revered textual traditions.