Shloka 82
Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
न कुट्यां नोदके सड़्ो न वाससि न चासने । न त्रिदण्डे न शयने नाग्नौ न शरणालये
na kuṭyāṃ nodake saṅgo na vāsasi na cāsane | na tridaṇḍe na śayane nāgnau na śaraṇālaye ||
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದರು—ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವ ಪುರುಷನಿಗೆ ಕುಟೀರ, ನೀರು, ವಸ್ತ್ರ, ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇರಬಾರದು; ತ್ರಿದಂಡದಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ, ಶಯ್ಯೆಯಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ, ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಆಶ್ರಯಸ್ಥಾನದಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ. ಮೋಕ್ಷಸಾಧಕನು ತಪಸ್ಸಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಾಹ್ಯ ಆಧಾರಗಳ ಮೇಲಿನ ಮಮತೆ ಮತ್ತು ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಸಹ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
श्रीमहेश्वर उवाच
Educational Q&A
A seeker of liberation should not form attachment even to the minimal supports of ascetic life—dwelling, water, clothing, seat, staff, bed, fire, or shelter. True renunciation is inward: freedom from possessiveness and dependence, not merely changing external lifestyle.
Śrī Maheśvara is instructing about the conduct of a mokṣa-seeker within the Anuśāsana Parva’s ethical and spiritual teachings, emphasizing detachment as a prerequisite for liberation.