Adhyaya 23

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे द्वाविशो ऽध्यायः सूत उवाच क्रोष्टोरेको ऽभवत् पुत्रो वृजिनीवानिति श्रुतिः / तस्य पुत्रो महान् स्वातिरुशद्गुस्तत्सुतो ऽभवत्

ಇಂತೆ ಶ್ರೀಕೂರ್ಮಪುರಾಣದ ಷಟ್ಸಾಹಸ್ತ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯ ಪೂರ್ವವಿಭಾಗದ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ (ಸಮಾಪ್ತಿ). ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು—ಶ್ರುತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರೋಷ್ಟುವಿಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ಪುತ್ರನಿದ್ದನು; ಅವನ ಹೆಸರು ವೃಜಿನೀವಾನ್. ಅವನ ಪುತ್ರ ಮಹಾನ್ ಸ್ವಾತಿ; ಸ್ವಾತಿಯ ಪುತ್ರ ಉಶದ್ಗು ಆಗಿದ್ದನು.

Verse 2

उशद्गोरभवत् पुत्रो नाम्ना चित्ररथो बली / अथ चैत्ररथिर्लोके शशबिन्दुरिति स्मृतः

ಉಶದ್ಗುವಿನಿಂದ ‘ಚಿತ್ರರಥ’ ಎಂಬ ಬಲಿಷ್ಠ ಪುತ್ರನು ಜನ್ಮಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಆ ವಂಶಜನೇ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ‘ಚೈತ್ರರಥಿ’ ಎಂದೂ ‘ಶಶಬಿಂದು’ ಎಂದೂ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

Verse 3

तस्य पुत्रः पृथुयशा राजाभूद् धर्मतत्परः / पृथुकर्मा च तत्पुत्रस्तस्मात् पृथुजयो ऽभवत्

ಅವನ ಪುತ್ರನು ಧರ್ಮಪರಾಯಣನಾದ ಪೃಥುಯಶಾ ಎಂಬ ರಾಜನಾದನು. ಅವನ ಪುತ್ರ ಪೃಥುಕರ್ಮಾ; ಅವನಿಂದ ಪೃಥುಜಯನು ಜನಿಸಿದನು.

Verse 4

पृथुकीर्तिरभूत् तस्मात् पृथुदानस्ततो ऽभवत् / पृथुश्रवास्तस्य पुत्रस्तस्यासीत् पृथुसत्तमः

ಅವನಿಂದ ಪೃಥುಕೀರ್ತಿ ಜನಿಸಿದನು; ಪೃಥುಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಪೃಥುದಾನನು ಉದ್ಭವಿಸಿದನು. ಅವನ ಪುತ್ರ ಪೃಥುಶ್ರವಾ; ಪೃಥುಶ್ರವೆಯಿಂದ ಪೃಥುಸತ್ತಮನು—ಪೃಥುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು—ಜನಿಸಿದನು.

Verse 5

उशना तस्य पुत्रो ऽबूत् सितेषुस्तत्सुतो ऽभवत् / तस्याभूद् रुक्मकवचः परावृत् तस्य सत्तमाः

ಅವನ ಪುತ್ರ ಉಶನಾ ಜನಿಸಿದನು; ಉಶನನ ಪುತ್ರ ಸಿತೇಷು ಆಯನು. ಸಿತೇಷುವಿಂದ ರುಕ್ಮಕವಚನು ಜನಿಸಿದನು; ರುಕ್ಮಕವಚನಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರಾವೃತನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

Verse 6

परावृतः सुतो जज्ञे ज्यामघो लोकविश्रुतः / तस्माद् विदर्भः संजज्ञे विदर्भात् क्रथकैशिकौ

ಪರಾವೃತನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜ್ಯಾಮಘನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ಲೋಕವಿಖ್ಯಾತನು. ಅವನಿಂದ ವಿದರ್ಭನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ವಿದರ್ಭನಿಂದ ಕ್ರಥ ಮತ್ತು ಕೈಶಿಕ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಜನಿಸಿದರು.

Verse 7

रोमपादस्तृतीयस्तु बभ्रुस्तस्यात्मजो नृपः / धृतिस्तस्याभवत् पुत्रः संस्तस्तस्याप्यभूत् सुतः

ಆ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯವನು ರೋಮಪಾದನು. ಅವನ ಪುತ್ರ ರಾಜ ಬಭ್ರು. ಬಭ್ರುವಿನ ಪುತ್ರ ಧೃತಿ; ಧೃತಿಯ ಪುತ್ರ ಸಂಸ್ತನು ಜನಿಸಿದನು.

Verse 8

संस्तस्य पुत्रो बलवान् नाम्ना विश्वसहस्तु सः / तस्य पुत्रो महावीर्यः प्रजावान् कौशिकस्ततः / अभूत् तस्य सुतो धीमान् सुमन्तुस्तत्सुतो ऽनलः

ಸಂಸ್ತನಿಗೆ ವಿಶ್ವಸಹ ಎಂಬ ಬಲವಂತನಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನ ಪುತ್ರ ಮಹಾವೀರ್ಯ; ನಂತರ ಸಂತಾನಸಂಪನ್ನ ಕೌಶಿಕ. ಕೌಶಿಕನ ಪುತ್ರ ಧೀಮಂತ ಸುಮಂತು, ಸುಮಂತುವಿನ ಪುತ್ರ ಅನಲನು.

Verse 9

कैशिकस्य सुतश्चेदिश्चैद्यास्तस्याभवन् सुताः / तेषां प्रधानो ज्योतिष्मान् वपुष्मांस्तत्सुतो ऽभवत्

ಕೈಶಿಕನ ಪುತ್ರ ಚೇದಿ; ಅವನಿಂದ ಚೈದ್ಯ ವಂಶ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಅವರ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್ ಪ್ರಧಾನ; ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನನ ಪುತ್ರ ವಪುಷ್ಮಾನ್.

Verse 10

वपुष्मतो बृहन्मेधा श्रीदेवस्तत्सुतो ऽभवत् / तस्य वीतरथो विप्रा रुद्रभक्तो महाबलः

ವಪುಷ್ಮಾನನಿಂದ ಬೃಹನ್ಮೇಧಾ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ಪುತ್ರ ಶ್ರೀದೇವ. ಹೇ ವಿಪ್ರರೇ, ಶ್ರೀದೇವನ ಪುತ್ರ ವೀತರಥ—ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಹಾಗೂ ರುದ್ರಭಕ್ತನು.

Verse 11

क्रथस्याप्यभवत् कुन्ती वृष्णी तस्याभवत् सुतः / वृष्णेर्निवृत्तिरुत्पन्नो दशार्हस्तस्य तु द्विजाः

ಕ್ರಥನಿಂದ ಕುಂತೀ ಜನಿಸಿದಳು; ಅವಳ ಪುತ್ರ ವೃಷ್ಣಿ. ವೃಷ್ಣಿಯಿಂದ ನಿವೃತ್ತಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದನು; ಅವನಿಂದ, ಹೇ ದ್ವಿಜರೇ, ದಶಾರ್ಹ ಜನಿಸಿದನು.

Verse 12

दशार्हपुत्रोप्यारोहो जीमूतस्तत्सुतो ऽभवत् / जैमूतिरभवद् वीरो विकृतिः परवीरहा

ದಶಾರ್ಹನ ಪುತ್ರ ಉಪ್ಯಾರೋಹ; ಅವನಿಂದ ಜೀಮೂತ ಜನಿಸಿದನು. ಜೀಮೂತನ ಪುತ್ರ ಜೈಮೂತಿ; ಅವನಿಂದ ವೀರ ವಿಕೃತಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದನು, ಶತ್ರುವೀರಹಂತಕನು.

Verse 13

तस्य भीमरथः पुत्रः तस्मान्नवरथो ऽभवत् / दानधर्मरतो नित्यं सम्यक्शीलपरायणः

ಅವನ ಪುತ್ರನು ಭೀಮರಥನು; ಅವನಿಂದ ನವರಥನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ಸದಾ ದಾನಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಸದುಪಚಾರ ಮತ್ತು ಶೀಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು.

Verse 14

कदाचिन्मृगयां यातो दृष्ट्वा राक्षसमूर्जितम् / दुद्राव महातविष्टो भयेन मुनिपुङ्गवाः

ಒಮ್ಮೆ ಮೃಗಯೆಗೆ ಹೋದ ಆ ಮುನಿಪುಂಗವನು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕಂಡು, ಮಹಾಭಯದಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ, ಭಯದಿಂದಲೇ ವಿಶಾಲ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಓಡಿ ಹೋದನು.

Verse 15

अन्वधावत संक्रुद्धो राक्षसस्तं महाबलः / दुर्योधनो ऽग्निसंकाशः शूलासक्तमहाकरः

ಆಗ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ರಾಕ್ಷಸ ದುರ್ಯೋಧನನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು—ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಜ್ವಲಿಸುತ್ತ, ತನ್ನ ಮಹಾಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಶೂಲವನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು.

Verse 16

राजा नवरथो भीत्या नातिदूरादनुत्तमम् / अपश्यत् परमं स्थानं सरस्वत्या सुगोपितम्

ಭಯದಿಂದ ಚಲಿತನಾದ ರಾಜ ನವರಥನು, ಹೆಚ್ಚು ದೂರವಲ್ಲದೆ, ದೇವಿ ಸರಸ್ವತಿ ಸುಗೋಪಿತವಾಗಿ ಕಾಪಾಡಿದ ಅನುತ್ತಮ ಪರಮಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡನು.

Verse 17

स तद्वेगेन महता संप्राप्य मतिमान् नृपः / ववन्दे शिरसा दृष्ट्वा साक्षाद् देवीं सरस्वतीम्

ಆ ಮಹಾವೇಗದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾದ ವಿವೇಕಿ ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದನು; ಸాక్షಾತ್ ದೇವಿ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ಶಿರಸಾ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.

Verse 18

तुष्टाव वाग्भिरिष्टाभिर्बद्धाञ्जलिरमित्रजित् / पपात दण्डवद् भूमौ त्वामहं शरणं गतः

ಅಮಿತ್ರಜಿತನು ಅಂಜಲಿ ಬದ್ಧನಾಗಿ ಇಷ್ಟವಾದ ವಚನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು; ನಂತರ ದಂಡವತ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು—“ನಾನು ನಿನ್ನ ಶರಣು ಬಂದೆನು” ಎಂದನು.

Verse 19

नमस्यामि महादेवीं साक्षाद् देवीं सरस्वतीम् / वाग्देवतामनाद्यन्तामीश्वरीं ब्रह्मचारिणीम्

ನಾನು ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ—ಸಾಕ್ಷಾತ್ ದೇವಿ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು; ವಾಗ್ದೇವತೆ, ಆದಿ-ಅಂತವಿಲ್ಲದವಳು, ಈಶ್ವರಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಿ.

Verse 20

नमस्ये जगतां योनिं योगिनीं परमां कलाम् / हिरण्यगर्भमहिषीं त्रिनेत्रां चन्द्रशेखराम्

ಜಗತ್ತಿನ ಯೋನಿ, ಪರಮ ಯೋಗಿನಿ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಲಾ-ಶಕ್ತಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನ ಮಹಿಷಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರಿ, ಚಂದ್ರಶೇಖರಿಯನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 21

नमस्ये परमानन्दां चित्कलां ब्रह्मरूपिणीम् / पाहि मां परमेशानि भीतं शरणमागतम्

ಪರಮಾನಂದಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಚಿತ್ಕಲಾರೂಪಿಣಿ, ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಿಣಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೇ ಪರಮೇಶಾನಿ! ಭೀತನಾಗಿ ನಿನ್ನ ಶರಣು ಬಂದ ನನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.

Verse 22

एतस्मिन्नन्तरे क्रुद्धो राजानं राक्षसेश्वरः / हन्तुं समागतः स्थानं यत्र देवी सरस्वती

ಇದನ್ನಂತರ ಕ್ರುದ್ಧನಾದ ರಾಕ್ಷಸೇಶ್ವರನು ರಾಜನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು, ದೇವಿ ಸರಸ್ವತಿ ಇರುವ ಅದೇ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದನು.

Verse 23

समुद्यम्य तदा शूलं प्रवेष्टुं बलदर्पितः / त्रिलोकमातुस्तत्स्थानं शशाङ्कादित्यसंन्निभम्

ಆಗ ತನ್ನ ಬಲದ ದರ್ಪದಿಂದ ಮದಿಸಿದವನು ಶೂಲವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಚಂದ್ರ–ಸೂರ್ಯ ಸಮಾನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ತ್ರಿಲೋಕಮಾತೆಯ ಆ ಧಾಮಕ್ಕೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು।

Verse 24

तदन्तरे महद् भूतं युगान्तादित्यसन्निभम् / शूलेनोरसि निर्भिद्य पातयामास तं भुवि

ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಯುಗಾಂತದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ದೀಪ್ತಿಯಾದ ಮಹಾಭೂತವು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು; ಅವನು ಶೂಲದಿಂದ ಅದರ ಎದೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಅದನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಕೆಡವಿದನು।

Verse 25

गच्छेत्याह महाराज न स्थातव्यं त्वया पुनः / इदानीं निर्भयस्तूर्णं स्थाने ऽस्मिन् राक्षसो हतः

ಅವನು ಹೇಳಿದನು—“ಹೋಗು, ಮಹಾರಾಜ; ನೀನು ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬಾರದು. ಈಗ ತಕ್ಷಣ ನಿರ್ಭಯನಾಗು—ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ರಾಕ್ಷಸನು ಹತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.”

Verse 26

ततः प्रणम्य हृष्टात्मा राजा नवरथः पराम् / पुरीं जगाम विप्रेन्द्राः पुरन्दरपुरोपमाम्

ನಂತರ ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರಾಜ ನವರಥನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹೇ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರರೇ, ಪುರಂದರಪುರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಹೊರಟನು।

Verse 27

स्थापयामास देवेशीं तत्र भक्तिसमन्वितः / ईजे च विविधैर्यज्ञैर्हेमैर्देवीं सरस्वतीम्

ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದವನು ಅಲ್ಲಿ ದೇವೇಶಿ (ಪರಮ ದೇವಿ)ಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಕಾಣಿಕೆಗಳೊಡನೆ ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ದೇವಿ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಿದನು।

Verse 28

तस्य चासीद् दशरथः पुत्रः परमधार्मिकः / देव्या भक्तो महातेजाः शकुनिस्तस्य चात्मजः

ಅವನಿಂದ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕನಾದ ದಶರಥನೆಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ದೇವೀಭಕ್ತನಾದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಶಕುನಿ ಅವನ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದನು.

Verse 29

तस्मात् करम्भः संभूतो देवरातो ऽभवत् ततः / ईजे स चाश्वमेधेन देवक्षत्रश्च तत्सुतः

ಅವನಿಂದ ಕರಂಭನು ಜನಿಸಿದನು; ಕರಂಭನಿಂದ ದೇವರಾತನು ಉದ್ಭವಿಸಿದನು. ದೇವರಾತನು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಅವನ ಪುತ್ರ ದೇವಕ್ಷತ್ರನು.

Verse 30

मधुस्तस्य तु दायादस्तस्मात् कुरुवशो ऽभवत् / पुत्रद्वयमभूत् तस्य सुत्रामा चानुरेव च

ಅವನ ವಾರಸನು ಮಧು; ಮಧುವಿನಿಂದ ಕುರುವಶನು ಜನಿಸಿದನು. ಕುರುವಶನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು—ಸುತ್ರಾಮಾ ಮತ್ತು ಅನು.

Verse 31

अनोस्तु पुरुकुत्सो ऽभूदंशुस्तस्य च रिक्थभाक् / अथांशोः सत्त्वतो नाम विष्णुभक्तः प्रतापवान् / महात्मा दाननिरतो धनुर्वेदविदां वरः

ಅನುವಿನಿಂದ ಪುರುಕುತ್ಸನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ವಾರಸನು ಅಂಶು. ನಂತರ ಅಂಶುವಿನಿಂದ ಸತ್ತ್ವತನೆಂಬವನು ಹುಟ್ಟಿದನು—ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತ, ಪ್ರತಾಪವಂತ, ಮಹಾತ್ಮ, ದಾನನಿರತ ಮತ್ತು ಧನುರ್ವೇದಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.

Verse 32

स नारदस्य वचनाद् वासुदेवार्चनान्वितम् / शास्त्रं प्रवर्तयामास कुण्डगोलादिभिः श्रुतम्

ನಾರದನ ವಚನದಂತೆ ಅವನು ವಾಸುದೇವಾರ್ಚನೆಯಿಂದ ಯುಕ್ತವಾದ ಆ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವರ್ತಿಸಿದನು; ಅದು ಕುಂಡಗೋಲ ಮೊದಲಾದ ಗುರುಗಳಿಂದ ಅವನು ಶ್ರವಣಮಾಡಿದ್ದದು.

Verse 33

तस्य नाम्ना तु विख्यातं सात्त्वतं नाम शोभनम् / प्रवर्तते महाशास्त्रं कुण्डादीनां हितावहम्

ಅವನ ನಾಮದಿಂದಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ‘ಸಾತ್ತ್ವತ’ ಎಂಬ ಶೋಭನ ಮತವು ಪ್ರವರ್ತಿಸಿತು—ಕುಂಡಾದಿ ವಿಧಿ-ಅನುಷ್ಠಾನಗಳಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದ ಮಹಾಶಾಸ್ತ್ರ.

Verse 34

सात्त्वतस्तस्य पुत्रो ऽभूत् सर्वशास्त्रविशारदः / पुण्यश्लोको महाराजस्तेन वै तत्प्रवर्तितम्

ಆ ಸಾತ್ತ್ವತನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶಾರದನು. ಪುಣ್ಯಕೀರ್ತಿಯ ಮಹಾರಾಜನು ಅದೇ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪ್ರವರ್ತಿಸಿದನು.

Verse 35

सात्त्वतः सत्त्वसंपन्नः कौशल्यां सुषुवे सुतान् / अन्धकं वै महाभोजं वृष्णिं देवावृधं नृपम् / ज्येष्ठं च भजमानाख्यं धनुर्वेदविदां वरम्

ಸಾತ್ತ್ವತನು ಸತ್ತ್ವಸಂಪನ್ನನಾಗಿ ಕೌಶಲ್ಯೆಯಿಂದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು—ಮಹಾಭೋಜನಾದ ಅಂಧಕ, ವೃಷ್ಣಿ, ರಾಜ ದೇವಾವೃಧ, ಮತ್ತು ಜ್ಯೇಷ್ಠನಾದ ಭಜಮಾನನೆಂಬ, ಧನುರ್ವೇದಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.

Verse 36

तेषां देवावृधो राजा चचार परमं तपः / पुत्रः सर्वगुणोपेतो मम भूयादिति प्रभुः

ಅವರಲ್ಲಿ ರಾಜ ದೇವಾವೃಧನು, ಪರಾಕ್ರಮಿ ಪ್ರಭುವಾಗಿ, “ನನಗೆ ಸರ್ವಗುಣೋಪೇತ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಲಿ” ಎಂಬ ಆಶಯದಿಂದ ಪರಮ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು.

Verse 37

तस्य बभ्रुरिति ख्यातः पुण्यश्लोको ऽभवन्नृपः / धार्मिको रूपसंपन्नस्तत्त्वज्ञानरतः सदा

ಅವನಿಂದ ಬಭ್ರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದನು—ಪುಣ್ಯಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಧಾರ್ಮಿಕನು, ರೂಪಸಂಪನ್ನನು, ಸದಾ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರತನಾಗಿದ್ದನು.

Verse 38

भजमानस्य सृञ्जय्यां भजमाना विजज्ञिरे / तेषां प्रधानौ विख्यातौ निमिः कृकण एव च

ಭಜಮಾನನ ಸೃಂಜಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಭಜಮಾನಾ ಎಂಬ ಸ್ತ್ರೀಯಿಂದ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಧಾನರೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರೂ—ನಿಮಿ ಮತ್ತು ಕೃಕಣ.

Verse 39

महाभोजकुले जाता भोजा वैमार्तिकास्तथा / वृष्णेः सुमित्रो बलवाननमित्रः शिनस्तथा

ಮಹಾಭೋಜ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಭೋಜರು ಹಾಗೂ ವೈಮಾರ್ತಿಕರು ಜನಿಸಿದರು. ವೃಷ್ಣಿಯಿಂದ ಸುಮಿತ್ರ, ಬಲಶಾಲಿ ಬಲವಾನ್, ಅನಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಹಾಗೆಯೇ ಶಿನ ಜನಿಸಿದರು.

Verse 40

अनमित्रादभून्निघ्नो निघ्नस्य द्वौ बभूवतुः / प्रसेनस्तु महाभागः सत्राजिन्नाम चोत्तमः

ಅನಮಿತ್ರನಿಂದ ನಿಘ್ನನು ಜನಿಸಿದನು. ನಿಘ್ನನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು—ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಪ್ರಸೆನ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸತ್ರಾಜಿತ್ ಎಂಬವನು.

Verse 41

अनमित्राच्छिनिर्जज्ञे कनिष्ठाद् वृष्णिनन्दनात् / सत्यवान् सत्यसंपन्नः सत्यकस्तत्सुतो ऽभवत्

ಅನಮಿತ್ರನಿಂದ ಶಿನಿ ಜನಿಸಿದನು. ಕನಿಷ್ಠನಾದ, ವೃಷ್ಣಿಗಳ ಆನಂದಸ್ವರೂಪನಿಂದ ಸತ್ಯವಾನ್ ಜನಿಸಿದನು—ಸತ್ಯಸಂಪನ್ನ; ಅವನ ಪುತ್ರ ಸತ್ಯಕನಾದನು.

Verse 42

सात्यकिर्युयुधानस्तु तस्यासङ्गो ऽभवत् सुतः / कुणिस्तस्य सुतो धीमांस्तस्य पुत्रो युगन्धरः

ಸಾತ್ಯಕಿ (ಯುಯುಧಾನ) ಯ ಪುತ್ರ ಅಸಂಗನು. ಅಸಂಗನ ಪುತ್ರ ಧೀಮಾನ್ ಕುಣಿ; ಕುಣಿಯ ಪುತ್ರ ಯುಗಂಧರನು.

Verse 43

माद्रया वृष्णेः सुतो जज्ञे पृश्निर्वै यदुनन्दनः / जज्ञाते तनयौ पृश्नेः श्वफल्कश्चित्रकश्च ह

ಮಾದ್ರೆಯಿಂದ ವೃಷ್ಣಿಗೆ ಯದುಕುಲಕ್ಕೆ ಆನಂದಕರನಾದ ಪೃಶ್ನಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಪೃಶ್ನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು—ಶ್ವಫಲ್ಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕ—ಜನಿಸಿದರು.

Verse 44

श्वफल्कः काशिराजस्य सुतां भार्यामविन्दत / तस्यामजनयत् पुत्रमक्रूरं नाम धार्मिकम् / उपमङ्गुस्तथा मङ्गुरन्ये च बहवः सुताः

ಶ್ವಫಲ್ಕನು ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದನು. ಅವಳಿಂದ ಧರ್ಮಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ‘ಅಕ್ರೂರ’ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಹಾಗೆಯೇ ಉಪಮಂಗು, ಮಂಗು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು.

Verse 45

अक्रूरस्य स्मृतः पुत्रो देववानिति विश्रुतः / उपदेवश्च पुण्यात्मा तयोर्विश्वप्रमाथिनौ

ಅಕ್ರೂರನಿಗೆ ‘ದೇವವಾನ್’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಪುತ್ರನು ಇದ್ದನೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ‘ಉಪದೇವ’ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮ ಪುತ್ರನೂ ಇದ್ದನು; ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಲೋಕದ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವವರಾಗಿ ವರ್ಣಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

Verse 46

चित्रकस्याभवत् पुत्रः पृथुर्विपृथुरेव च / अश्वग्रीवः सुबाहुश्च सुपार्श्वकगवेषणौ

ಚಿತ್ರಕನಿಗೆ ಪೃಥು ಮತ್ತು ವಿಪೃಥು ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಹಾಗೆಯೇ ಅಶ್ವಗ್ರೀವ, ಸುಬಾಹು, ಸುಪಾರ್ಶ್ವಕ ಮತ್ತು ಗವೇಷಣ ಎಂಬವರೂ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು.

Verse 47

अन्धकात् काश्यदुहिता लेभे च चतुरः सुतान् / कुकुरं भजमानं च शुचिं कम्बलबर्हिषम्

ಅಂಧಕನಿಂದ ಕಶ್ಯಪನ ಪುತ್ರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ಕುಕುರು, ಭಜಮಾನ, ಶುಚಿ ಮತ್ತು ಕಂಬಲಬರ್ಹಿಷ।

Verse 48

कुकुरस्य सुतो वृष्णिर्वृष्णेस्तु तनयो ऽभवत् / कपोतरोमा विपुलस्तस्य पुत्रो विलोमकः

ಕುಕುರನ ಪುತ್ರ ವೃಷ್ಣಿ; ವೃಷ್ಣಿಗೂ ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರನಾದನು. ಅವನು ಕಪೋತರೋಮಾ ಎಂದು ಖ್ಯಾತ; ಅವನಿಂದ ವಿಪುಲನ ಜನನ, ವಿಪುಲನ ಪುತ್ರ ವಿಲೋಮಕ.

Verse 49

तस्यासीत् तुम्बुरुसखा विद्वान् पुत्रो नलः किल / ख्यायते तस्य नामानुरनोरानकदुन्दुभिः

ಅವನಿಗೆ ನಲನೆಂಬ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಪುತ್ರನಿದ್ದನು; ಅವನು ತುಂಭುರುನ ಸಖ. ಅವನ ನಾಮ-ಕೀರ್ತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಆನಕ-ದುಂದುಭಿಗಳ ಘನಧ್ವನಿಯಂತೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

Verse 50

स गोवर्धनमासाद्य तताप विपुलं तपः / वरं तस्मै ददौ देवो ब्रह्मा लोकमहेश्वरः

ಅವನು ಗೋವರ್ಧನವನ್ನು ಸೇರಿ ಅಪಾರ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ಆಗ ಲೋಕಮಹೇಶ್ವರನಾದ ದೇವ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿದನು.

Verse 51

वंशस्य चाक्षयां कीर्ति गानयोगमनुत्तमम् / गुरोरभ्यधिकं विप्राः कामरूपित्वमेव च

ಅವನ ವಂಶಕ್ಕೆ ಅಕ್ಷಯ ಕೀರ್ತಿ, ಪವಿತ್ರ ಗಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗಸಮಾಧಿಯ ಅನುತ್ತಮ ಸಾಧನೆ; ಮತ್ತು ಓ ವಿಪ್ರರೇ, ಗುರುವಿಗಿಂತಲೂ ಅಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು—ಇಚ್ಛಾರೂಪಧಾರಣೆಯ ಸಿದ್ಧಿಯೂ (ಲಭಿಸುತ್ತದೆ).

Verse 52

स लब्ध्वा वरमव्यग्रो वरेण्यं वृषवाहनम् / पूजयामास गानेन स्थाणुं त्रिदशपूजितम्

ವರವನ್ನು ಪಡೆದು ಅವನು ನಿರ್ವ್ಯಗ್ರನಾಗಿ, ವೃಷವಾಹನನಾದ ವರೆಣ್ಯನೂ ತ್ರಿದಶಪೂಜಿತನಾದ ಸ್ಥಾಣು (ಶಿವ)ನನ್ನು ಸ್ತೋತ್ರಗಾನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು.

Verse 53

तस्य गानरतस्याथ भगवानम्बिकापतिः / कन्यारत्नं ददौ देवो दुर्लभं त्रिदशैरपि

ಆಗ ಪವಿತ್ರ ಗಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾದ ಅವನಿಗೆ ಭಗವಾನ್ ಅಂಬಿಕಾಪತಿ ದೇವರು ಕನ್ಯಾರತ್ನವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿದನು—ತ್ರಿದಶರಿಗೂ ದುರ್ಲಭವಾದ ದಿವ್ಯಕನ್ಯೆಯನ್ನು।

Verse 54

तया स सङ्गतो राजा गानयोगमनुत्तमम् / अशिक्षयदमित्रघ्नः प्रियां तां भ्रान्तलोचनाम्

ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಏಕನಾದ ಆ ಅಮಿತ್ರಘ್ನ ರಾಜನು ಭ್ರಾಂತಲೋಚನೆಯಾದ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಗೆ ಗಾನಯೋಗವೆಂಬ ಅನುತ್ತಮ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು।

Verse 55

तस्यामुत्पादयामास सुभुजं नाम शोभनम् / रूपलावण्यसंपन्नां ह्रीमतीमपि कन्यकाम्

ಅವಳಿಂದ ಅವನು ‘ಸುಭುಜ’ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದನು; ಹಾಗೆಯೇ ರೂಪಲಾವಣ್ಯಸಂಪನ್ನಳಾದ ‘ಹ್ರೀಮತಿ’ ಎಂಬ ಕನ್ಯೆಯೂ ಜನ್ಮವಾಯಿತು।

Verse 56

ततस्तं जननी पुत्रं बाल्ये वयसि शोभनम् / शिक्षयामास विधिवद् गानविद्यां च कन्यकाम्

ನಂತರ ತಾಯಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಆ ಸುಂದರ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದಳು; ಹಾಗೆಯೇ ಕನ್ಯೆಗೆ ಗಾನವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಸಮ್ಯಕ್ ಬೋಧಿಸಿದಳು।

Verse 57

कृतोपनयनो वेदानधीत्य विधिवद् गुरोः / उद्ववाहात्मजां कन्यां गन्धर्वाणां तु मानसीम्

ಉಪನಯನವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಗುರುಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿವತ್ ವೇದಾಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಅವನು ಗಂಧರ್ವರ ‘ಮಾನಸೀ’—ಮನೋಜಾತ—ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವಾಹಮಾಡಿಕೊಂಡನು।

Verse 58

तस्यामुत्पादयामास पञ्च पुत्राननुत्तमान् / वीणावादनतत्त्वज्ञान् गानशास्त्रविशारदान्

ಅವಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಐದು ಅನುತ್ತಮ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು—ವೀಣಾವಾದನದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಗಾನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶಾರದರು।

Verse 59

पुत्रैः पौत्रैः सपत्नीको राजा गानविशारदः / पूजयामास गानेन देवं त्रिपुरनाशनम्

ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ, ಗಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶಾರದನಾದ ರಾಜನು ಭಕ್ತಿಗಾನದಿಂದ ತ್ರಿಪುರನಾಶಕ ದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು।

Verse 60

ह्रीमती चापि या कन्या श्रीरिवायतलोचना / सुबाहुर्नाम गन्धर्वस्तामादाय ययौ पुरीम्

ಶ್ರೀ (ಲಕ್ಷ್ಮೀ)ಯಂತೆ ದೀರ್ಘನೇತ್ರಳಾದ ಹ್ರೀಮತಿ ಎಂಬ ಆ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು, ಸುಬಾಹು ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು।

Verse 61

तस्यामप्यभवन् पुत्रा गन्धर्वस्य सुतेजसः / सुषेणवीरसुग्रीवसुभोजनरवाहनाः

ಅವಳಿಂದಲೂ ಆ ತೇಜಸ್ವಿ ಗಂಧರ್ವನ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ಸುಷೇಣ, ವೀರ, ಸುಗ್ರೀವ, ಸುಭೋಜನ, ರವಾಹನ।

Verse 62

अथासीदभिजित् पुत्रो वीरस्त्वानकदुन्दुभेः / पुनर्वसुश्चाभिजितः संबभूवाहुकः सुतः

ನಂತರ ಆನಕದುಂದುಭಿಗೆ ಅಭಿಜಿತ್ ಎಂಬ ವೀರ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅಭಿಜಿತನಿಂದ ಪುನರ್ವಸು ಜನಿಸಿದನು, ಅವನ ಪುತ್ರನು ಆಹುಕ।

Verse 63

आहुकस्योग्रसेनश्च देवकश्च द्विजोत्तमाः / देवकस्य सुता वीरा जज्ञिरे त्रिदशोपमाः

ಹೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ, ಆಹುಕನಿಂದ ಉಗ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ದೇವಕ ಜನಿಸಿದರು; ದೇವಕನಿಗೆ ವೀರ ಪುತ್ರಿಯರು ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಗುಣಸಂಪನ್ನರಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು।

Verse 64

देववानुपदेवश्च सुदेवो देवरक्षितः / तेषां स्वसारः सप्तासन् वसुदेवाय ता ददौ

ದೇವವಾನ್, ಉಪದೇವ, ಸುದೇವ ಮತ್ತು ದೇವರಕ್ಷಿತ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಏಳು ಸಹೋದರಿಯರು ಇದ್ದರು; ಅವರನ್ನು ವಸುದೇವನು ವಿವಾಹಾರ್ಥವಾಗಿ ನೀಡಿದನು।

Verse 65

वृकदेवोपदेवा च तथान्या देवरक्षिता / श्रीदेवा शान्तिदेवा च सहदेवा सहदेवा च सुव्रता / देवकी चापि तासां तु वरिष्ठाभूत् सुमध्यमा

ವೃಕದೇವೋಪದೇವಾ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ದೇವರಕ್ಷಿತಾ; ಶ್ರೀದೇವಾ, ಶಾಂತಿದೇವಾ, ಸಹದೇವಾ, ಮತ್ತೆ ಸಹದೇವಾ, ಸುವ್ರತಾ—ಇವರು. ಇವರಲ್ಲಿ ಸುಮಧ್ಯಮೆಯಾದ ದೇವಕೀ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಳು।

Verse 66

अग्रसेनस्य पुत्रो ऽभून्न्यग्रोधः कंस एव च / सुभूमी राष्ट्रपालश्च तुष्टिमाञ्छङ्कुरेव च

ಅಗ್ರಸೇನನ ಪುತ್ರರು—ನ್ಯಗ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಕಂಸ; ಹಾಗೆಯೇ ಸುಭೂಮಿ, ರಾಷ್ಟ್ರಪಾಲ, ತುಷ್ಟಿಮಾನ ಮತ್ತು ಶಂಕು ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು।

Verse 67

भजमानादबूत् पुत्रः प्रख्यातो ऽसौ विदूरथः / तस्य शूरः शमिस्तस्मात् प्रतिक्षत्रस्ततो ऽभवत्

ಭಜಮಾನನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರ ವಿದೂರಥ ಜನಿಸಿದನು. ಅವನಿಂದ ಶೂರ, ಶೂರನಿಂದ ಶಮಿ, ಶಮಿಯಿಂದ ನಂತರ ಪ್ರತಿಕ್ಷತ್ರ ಜನಿಸಿದನು।

Verse 68

स्वयंभोजस्ततस्तस्माद् हृदिकः शत्रुतापनः / कृतवर्माथ तत्पुत्रो देवरस्तत्सुतः स्मृतः / स शूरस्तत्सुतो धीमान् वसुदेवो ऽथ तत्सुतः

ಸ್ವಯಂಭೋಜನಿಂದ ಶತ್ರುತಾಪನನಾದ ಹೃದಿಕನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನಿಂದ ಕೃತವರ್ಮನು; ಅವನ ಪುತ್ರನು ದೇವರನೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ದೇವರನ ಪುತ್ರನು ವೀರನೂ ಧೀಮಾನನೂ ಆದ ಶೂರ; ಶೂರನಿಂದ ವಸುದೇವನು, ನಂತರ ಅವನಿಗೂ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು.

Verse 69

वसुदेवावन्महाबाहुर्वासुदेवो जगद्गुरुः / बभूव देवकीपुत्रो देवैरभ्यर्थितो हरिः

ವಸುದೇವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಹರಿ—ವಾಸುದೇವ, ಜಗದ್ಗುರು—ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಅವತರಿಸಿ ದೇವಕಿಯ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು.

Verse 70

रोहिणी च महाभागा वसुदेवस्य शोभना / असूत पत्नी संकर्षं रामं ज्येष्ठं हलायुधम्

ವಸುದೇವನ ಶೋಭನಳಾದ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವತಿ ಪತ್ನಿ ರೋಹಿಣಿ ಸಂಕರ್ಷಣನನ್ನು—ಜ್ಯೇಷ್ಠ ರಾಮನನ್ನು, ಹಲಾಯುಧಧಾರಿಯನ್ನು—ಹೆತ್ತಳು.

Verse 71

स एव परमात्मासौ वासुदेवो जगन्मयः / हलायुधः स्वयं साक्षाच्छेषः संकर्षणः प्रभुः

ಅವನೇ ಪರಮಾತ್ಮ ವಾಸುದೇವನು, ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನು. ಅವನೇ ಹಲಾಯುಧಧಾರಿ; ಸాక్షಾತ್ ಶೇಷನೇ—ಸಂಕರ್ಷಣ ಪ್ರಭು—ಸ್ವಯಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.

Verse 72

भृगुशापच्छलेनैव मानयन् मानुषीं तनुम् / बभूत तस्यां देवक्यां रोहिण्यामपि माधवः

ಭೃಗುಶಾಪದ ನೆಪದಿಂದಲೇ, ಮಾನವ ದೇಹಧಾರಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಮಾಧವನು ದೇವಕಿಯಲ್ಲಿಯೂ ರೋಹಿಣಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.

Verse 73

उमादेहसमुद्भूता योगनिद्रा च कौशीकी / नियोगाद् वासुदेवस्य यशोदातनया ह्यभूत्

ಉಮಾದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಆ ಯೋಗನಿದ್ರೆ—ಕೌಶಿಕೀ—ವಾಸುದೇವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಯಶೋದೆಯ ಮಗಳಾದಳು।

Verse 74

ये चान्ये वसुदेवस्य वासुदेवाग्रजाः सुताः / प्रागेव कंसस्तान् सर्वान् जघान मुनिपुङ्गवाः

ಮತ್ತು ವಸುದೇವನ ಇತರ ಪುತ್ರರು, ವಾಸುದೇವ (ಕೃಷ್ಣ)ನ ಅಗ್ರಜರಾದವರು—ಓ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೇ! ಕಂಸನು ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮೊದಲೇ ಸಂಹರಿಸಿದ್ದನು।

Verse 75

सुषेणश्च तथोदायी भद्रसेनो महाबलः / ऋजुदासो भद्रदासः कीर्तिमानपि पूर्वजः

ಸುಷೇಣನು, ಹಾಗೆಯೇ ಉದಾಯೀ; ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಭದ್ರಸೇನ; ಋಜುದಾಸ, ಭದ್ರದಾಸ; ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಖ್ಯಾತಿಯ ಪೂರ್ವಜ ಕೀರ್ತಿಮಾನನೂ (ಇದ್ದನು)।

Verse 76

हतेष्वेतेषु सर्वेषु रोहिणी वसुदेवतः / असूत रामं लोकेशं बलभद्रं हलायुधम्

ಅವರೆಲ್ಲ ಹತರಾದ ಬಳಿಕ ರೋಹಿಣಿ ವಸುದೇವನಿಂದ ರಾಮನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು—ಲೋಕೇಶ್ವರನಾದ ಬಲಭದ್ರ, ಹಲಾಯುಧಧಾರಿ।

Verse 77

जाते ऽथ रामे देवानामादिमात्मानमच्युतम् / असूत देवकी कृष्णं श्रीवत्साङ्कितवक्षसम्

ನಂತರ ರಾಮನು ಜನಿಸಿದ ಮೇಲೆ ದೇವಕೀ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು—ದೇವತೆಗಳ ಆದ್ಯಾತ್ಮನಾದ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು, ಅವನ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸ ಚಿಹ್ನೆ ಅಂಕಿತವಾಗಿದೆ।

Verse 78

रेवती नाम रामस्य भार्यासीत् सुगुणान्विता / तस्यामुत्पादयामास पुत्रौ द्वौ निशठोल्मुकौ

ರಾಮನ ಪತ್ನಿ ರೇವತೀ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವಳು, ಸದುಗುಣಸಂಪನ್ನಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ನಿಶಠ ಮತ್ತು ಓಲ್ಮುಕ.

Verse 79

षोडशस्त्रीसहस्त्राणि कृष्णस्याक्लिष्टकर्मणः / बभूवुरात्मजास्तासु शतशो ऽथ सहस्त्रशः

ಅಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಪುತ್ರರು ನೂರಾರು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.

Verse 80

चारुदेष्णः सुचारुश्च चारुवेषो यशोधरः / चारुश्रवाश्चारुयशाः प्रद्युम्नः शङ्ख एव च

ಚಾರುದೇಷ್ಣ, ಸುಚಾರು, ಚಾರುವೇಷ, ಯಶೋಧರ, ಚಾರುಶ್ರವ, ಚಾರುಯಶ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತು ಶಂಖ—ಇವು (ಅವರ) ನಾಮಗಳು.

Verse 81

रुक्मिण्य वासुदेवस्यां महाबलपराक्रमाः / विशिष्टाः सर्वपुत्राणां संबभूवुरिम् सुताः

ರುಕ್ಮಿಣಿ ಮತ್ತು ವಾಸುದೇವನಿಂದ ಈ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರು ಮಹಾಬಲ-ಪರಾಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತರು, ಎಲ್ಲ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿಯೂ ವಿಶಿಷ್ಟರು.

Verse 82

तान् दृष्ट्वा तनयान् वीरान् रौक्मिणेयाञ्जनार्दनम् / जाम्बवत्यब्रवीत् कृष्णं भार्या तस्य शुचिस्मिता

ಆ ವೀರ ಪುತ್ರರನ್ನು—ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಪುತ್ರನನ್ನೂ ಜನಾರ್ದನನನ್ನೂ—ನೋಡಿ, ಶುಚಿಸ್ಮಿತೆಯಾದ ಜಾಂಬವತಿ, ಅವನ ಪತ್ನಿ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.

Verse 83

मम त्वं पुण्डरीकाक्ष विशिष्टं गुणवत्तमम् / सुरेशसदृशं पुत्रं देहि दानवसूदन

ಹೇ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ, ಹೇ ದಾನವಸೂದನ! ನನಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟನಾದ, ಪರಮ ಗುಣವಂತನಾದ, ಸುರೇಶನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುತ್ರನನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು।

Verse 84

जात्बवत्या वचः श्रुत्वा जगन्नाथः स्वयं हरिः / समारेभे तपः कर्तुं तपोनिधिररिन्दमः

ಜಾತ್ಬವತಿಯ ವಚನವನ್ನು ಕೇಳಿ ಜಗನ್ನಾಥ ಸ್ವಯಂ ಹರಿ—ತಪಸ್ಸಿನ ನಿಧಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಮನಿಸುವವನು—ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು।

Verse 85

तच्छृणुध्वं मुनिश्रेष्ठा यथासौ देवकीसुतः / दृष्ट्वा लेभे सुतं रुद्रं तप्त्वा तीव्रं महत् तपः

ಹೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಕೇಳಿರಿ—ದೇವಕೀಸುತನು ತೀವ್ರ ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ರುದ್ರನ ದರ್ಶನ ಪಡೆದು, ಅವನನ್ನೇ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಪಡೆದನು।