Adhyaya 10
Avatara-lilaAdhyaya 1034 Verses

Adhyaya 10

Chapter 10 — श्रीरामावतारवर्णनम् (Description of the Incarnation-Deeds of Śrī Rāma)

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಪುರಾಣದ ರಾಮಾವತಾರ-ಲೀಲೆಯೊಳಗಿನ ಲಂಕಾಯುದ್ಧದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಘಟನಾಕ್ರಮವನ್ನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತಂತ್ರದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾರದರು ಹೇಳುವಂತೆ ರಾಮದೂತ ಅಂಗದನು ರಾವಣನಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಸಂದೇಶ ನೀಡುತ್ತಾನೆ—ಸೀತೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಧರ್ಮಸಮ್ಮತ ವಿನಾಶ ಅನಿವಾರ್ಯ—ಇದೇ ಯುದ್ಧದ ನೈತಿಕ ಪೂರ್ವಶರತ್ತು. ನಂತರ ವಾನರ-ರಾಕ್ಷಸ ವೀರರ ಪಟ್ಟಿ, ಸೇನಾನಾಯಕರ ಸಂಘಟಿತ ನಾಯಕತ್ವ (ಧನುರ್ವೇದ ಸಂದರ್ಭ) ಮತ್ತು ಸಮೂಹಯುದ್ಧದ ಗೊಂದಲ ಚಿತ್ರಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ತಿರುವುಗಳು: ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳ ಸಂಹಾರ, ಇಂದ್ರಜಿತನ ಮಾಯೆ ಹಾಗೂ ಬಂಧನಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಗರುಡ-ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಮೋಚನೆ, ಹನುಮಂತನು ಔಷಧಿ ಪರ್ವತ ತಂದು ಮಾಡಿದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ—ದೈವ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ರಣಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಾಮನು ಪೈತಾಮಹಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಜಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ; ವಿಭೀಷಣನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಸೀತೆಯ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆ, ಇಂದ್ರನ ಅಮೃತದಿಂದ ವಾನರರ ಪುನರ್ಜೀವನ, ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಮತ್ತು ರಾಮರಾಜ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳು—ಸಮೃದ್ಧಿ, ಕಾಲೋಚಿತ ಮರಣ, ದುಷ್ಟರಿಗೆ ನಿಯಮಿತ ದಂಡ—ರಾಜಧರ್ಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿತವಾಗುತ್ತವೆ।

Shlokas

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये रामायणे सुन्दरकाण्डवर्णनं नाम नवमो ऽध्यायः अथ दशमो ऽध्यायः श्रीरामावतारवर्णनं नाराद उवाच रामोक्तश्चाङ्गदो गत्वा रावणं प्राह जानकी दीयतां राघवायाशु अन्यथा त्वं मरिष्यसि

ಇಂತೆ ಆದಿಮಹಾಪುರಾಣವಾದ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣದ ರಾಮಾಯಣ ಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿ “ಸುಂದರಕಾಂಡವರ್ಣನ” ಎಂಬ ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತವಾಯಿತು. ಈಗ ಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ “ಶ್ರೀರಾಮಾವತಾರವರ್ಣನ” ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾರದರು ಹೇಳಿದರು—ರಾಮನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅಂಗದನು ಹೋಗಿ ರಾವಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಜಾನಕಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ರಾಘವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀನು ಸಾಯುವೆ.”

Verse 2

रावणो हन्तुमुद्युक्तः सङ्ग्रामोद्धतराक्षसः रामायाह दशग्रीवो युद्धमेकं तु मन्यते

ಯುದ್ಧದಿಂದ ಉನ್ಮತ್ತನಾಗಿ ಸಂಹಾರಕ್ಕೆ ಉದ್ಯುಕ್ತನಾದ ರಾಕ್ಷಸ ರಾವಣನು ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು—ದಶಗ್ರೀವನು ಈ ಸಮರವನ್ನು ಒಂದೇ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುದ್ಧವೆಂದು ಮನ್ಯಿಸುತ್ತಾನೆ।

Verse 3

रामो युद्धाय तच् छ्रुत्वा लङ्कां सकपिराययौ वानरो हनूमान् मैन्दो द्विविदो जाम्बवान्नलः

ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಮನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಟು ಕಪಿಸೇನೆಯೊಡನೆ ಲಂಕೆಯತ್ತ ಸಾಗಿದನು—ಹನುಮಾನ್, ಮೈಂದ, ದ್ವಿವಿದ, ಜಾಂಬವಾನ್ ಮತ್ತು ನಲ।

Verse 4

नीलस्तारोङ्गदो धूम्रः सुषेणः केशरी गयः पनसो विनतो रम्भः शरभः क्रथनो बली

ನೀಲ, ತಾರ, ಅಂಗದ, ಧೂಮ್ರ, ಸುಷೇಣ, ಕೇಶರೀ, ಗಯ, ಪನಸ, ವಿನತ, ರಂಭ, ಶರಭ, ಕ್ರಥನ, ಬಲೀ—ಇವು (ಪವಿತ್ರ/ರಕ್ಷಕ) ನಾಮಗಳು.

Verse 5

गवाक्षो दधिवक्त्रश् च गवयो गन्धमादनः एते चान्ये च सुग्रीव एतैर् युक्तो ह्य् असङ्ख्यकैः

ಗವಾಕ್ಷ, ದಧಿವಕ್ತ್ರ, ಗವಯ, ಗಂಧಮಾದನ—ಇವರು ಮತ್ತು ಇತರರೂ, ಓ ಸುಗ್ರೀವ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ (ವಾನರ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ) ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ।

Verse 6

रक्षसां वानराणाञ्च युद्धं सङ्कुलमाबभौ राक्षसा वानरान् जघ्नुः शरशक्तिगदादिभिः

ರಾಕ್ಷಸರ ಮತ್ತು ವಾನರರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧವು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ಗೊಂದಲಮಯವಾಯಿತು. ರಾಕ್ಷಸರು ಬಾಣ, ಶಕ್ತಿ, ಗದೆ ಮೊದಲಾದ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ವಾನರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು।

Verse 7

वानरा राक्षसाञ् जघ्नुर् नखदन्तशिलादिभिः हस्त्यश्वरथपादातं राक्षसानां बलं हतं

ವಾನರರು ನಖ, ದಂತ, ಶಿಲೆ ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು; ಆನೆ-ಕುದುರೆ-ರಥ-ಪಾದಾತಿಗಳೊಡನೆ ರಾಕ್ಷಸಬಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವಾಯಿತು।

Verse 8

हनूमान् गिरिशृङ्गेण धूम्राक्षमबधीद्रिपुम् अकम्पनं प्रहस्तञ्च युध्यन्तं नील आबधीत्

ಹನುಮಾನ್ ಪರ್ವತಶಿಖರದಿಂದ ಶತ್ರು ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷನನ್ನು ವಧಿಸಿದನು; ಯುದ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಕಂಪನ ಮತ್ತು ಪ್ರಹಸ್ತರನ್ನು ನೀಲನು ಕೆಡವಿದನು।

Verse 9

इन्द्रजिच्च्छरबन्धाच्च विमुक्तौ रामलक्ष्मणौ तार्क्षसन्दर्शनाद्वाणैर् जघ्नतू राक्षसं बलम्

ಇಂದ್ರಜಿತನ ಶರಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ರಾಮ-ಲಕ್ಷ್ಮಣರು, ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ (ಗರುಡ) ದರ್ಶನಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಶಕ್ತಿಗೊಂಡ ಬಾಣಗಳಿಂದ ರಾಕ್ಷಸಬಲವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು।

Verse 10

रामः शरैर् जर्जरितं रावणञ्चाकरोद्रणे रावनः कुम्भकर्णञ्च बोधयामास दुःखितः

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ರಾವಣನನ್ನು ಜರ್ಜರಿತನಾಗಿಸಿದನು; ದುಃಖಿತನಾದ ರಾವಣನು ಕುಂಭಕರ್ಣನನ್ನೂ ಎಬ್ಬಿಸಿದನು।

Verse 11

कुम्भकर्णः प्रबुद्धो ऽथ पीत्वा घटसहस्रकम् मद्यस्य महिषादीनां भक्षयित्वाह रावणम्

ನಂತರ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ಕುಂಭಕರ್ಣನು ಮದ್ಯದ ಸಾವಿರ ಘಟಗಳನ್ನು ಕುಡಿದು, ಎಮ್ಮೆ ಮೊದಲಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಿ, ರಾವಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು।

Verse 12

सीताया हरणं पापं कृतन्त्वं हि गुरुर्यतः अतो गच्छामि युद्धाय रामं हन्मि सवानरम्

ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವುದು ಪಾಪ; ಕೃತಾಂತನು (ಯಮನು) ನಿಜಕ್ಕೂ ಕಠೋರ ಗುರು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ—ವಾನರರೊಡನೆ ರಾಮನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವೆನು.

Verse 13

इत्युक्त्वा वानरान् सर्वान् कुम्भकर्णो ममर्द ह गृहीतस्तेन सुग्रीवः कर्णनासं चकर्त सः

ಇಂತೆಂದು ಹೇಳಿ ಕುಂಭಕರ್ಣನು ಎಲ್ಲ ವಾನರರನ್ನು ನುಚ್ಚುನೂರಾಗಿಸಿದನು. ಅವನಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸುಗ್ರೀವನು ಅವನ ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಮೂಗನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು.

Verse 14

कर्णनासाविहीनो ऽसौ भक्षयामास वानरान् रामो ऽथ कुम्भकर्णस्य बाहू चिच्छेद शायकैः

ಕಿವಿ-ಮೂಗು ಇಲ್ಲದ ಅವನು (ಕುಂಭಕರ್ಣ) ವಾನರರನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಆಗ ರಾಮನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕುಂಭಕರ್ಣನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು.

Verse 15

ततः पादौ ततश्छित्वा शिरो भूमौ व्यपातयत् अथ कुम्भो निकुम्भश् च मकराक्षश् च राक्षसः

ನಂತರ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅವನ ಶಿರಸ್ಸನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳಿಸಿದನು. ಆಗ ರಾಕ್ಷಸರು ಕುಂಭ, ನಿಕುಂಭ ಮತ್ತು ಮಕರಾಕ್ಷ ಕೂಡ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಬಂದರು.

Verse 16

महोदरो महापार्श्वो मत्त उन्मत्तराक्षसः प्रघसो भासकर्णश् च विरूपाक्षश् च संयुगे

ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹೋದರ, ಮಹಾಪಾರ್ಶ್ವ, ಮತ್ತ, ಉನ್ಮತ್ತರಾಕ್ಷಸ, ಪ್ರಘಸ, ಭಾಸಕರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿರೂಪಾಕ್ಷ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

Verse 17

देवान्तको नरान्तश् च त्रिशिराश्चातिकायकः रामेण लक्ष्मणेनैते वानरैः सविभीषणैः

ದೇವಾಂತಕ, ನರಾಂತಕ, ತ್ರಿಶಿರ ಮತ್ತು ಅತಿಕಾಯ—ಈ ಮಹಾಬಲ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ವಾನರಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ, ವಿಭೀಷಣನ ಸಹಿತವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದರು।

Verse 18

युध्यमानास्तया ह्य् अन्ये राक्षसा भुवि पातिताः इन्द्रजिन्मायया युध्यन् रामादीन् सम्बबन्ध ह

ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಇತರ ರಾಕ್ಷಸರೂ ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಇಂದ್ರಜಿತನು ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ ರಾಮಾದಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದನು।

Verse 19

वरदत्तैर् नागबाणैः ओषध्या तौ विशल्यकौ विशल्ययाब्रणौ कृत्वा मारुत्यानीतपर्वते

ವರದಿಂದ ದೊರೆತ ನಾಗಬಾಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ಆ ಇಬ್ಬರ ದೇಹದಿಂದ ಔಷಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಅವರನ್ನು ಶಲ್ಯರಹಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ‘ವಿಶಲ್ಯಾ’ ಔಷಧಿಯಿಂದ ಗಾಯಗಳನ್ನೂ ಗುಣಪಡಿಸಿದನು—ಮಾರುತಿ ತಂದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ।

Verse 20

हनूमान् धारयामास तत्रागं यत्र संस्थितः निकुम्भिलायां होमादि कुर्वन्तं तं हि लक्ष्मणः

ಹನುಮಾನ್ ಅವನು ನಿಂತಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಅವನನ್ನು ತಡೆದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು; ನಿಕುಂಭಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಮಾದಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಶತ್ರುವನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ನಿರೋಧಿಸಿದನು।

Verse 21

शरैर् इन्द्रजितं वीरं युद्धे तं तु व्यशातयत् रावणः शोकसन्तप्तः सीतां हन्तुं समुद्यतः

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ವೀರ ಇಂದ್ರಜಿತನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು; ನಂತರ ಶೋಕದಿಂದ ದಗ್ಧನಾದ ರಾವಣನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಉದ್ಧತವಾಯಿತು।

Verse 22

अविन्ध्यवारितो राजा रथस्थः सबलो ययौ इन्द्रोक्तो मातली रामं रथस्थं प्रचकार तम्

ಅವಿಘ್ನವಾಗಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಬಲದೊಡನೆ ರಥಸ್ಥನಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿದನು. ಇಂದ್ರಾಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮಾತಲಿ ರಾಮನನ್ನು ರಥದ ಮೇಲೆ ಏರಿಸಿ ರಥಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.

Verse 23

रामरावणयोर्युद्धं रामरावणयोरिव रावणो वानरान् हन्ति मारुत्याद्याश् च रावणम्

ರಾಮ-ರಾವಣರ ಯುದ್ಧವು ರಾಮರಾವಣರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಮರದಂತೆ ಭೀಕರವಾಗಿತ್ತು. ರಾವಣನು ವಾನರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು; ಮಾರುತಿ (ಹನುಮಂತ) ಮೊದಲಾದವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ರಾವಣನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಹಾರ ಮಾಡಿದರು.

Verse 24

रामः शस्त्रैस्तमस्त्रैश् च ववर्ध जलदो यथा तस्य ध्वजं स चिच्छेद रथमश्वांश् च सारथिम्

ರಾಮನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಉಬ್ಬಿ ಮುನ್ನುಗ್ಗಿದನು. ಅವನು ಶತ್ರುವಿನ ಧ್ವಜವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ರಥವನ್ನೂ ಕುದುರೆಗಳನ್ನೂ ಸಾರಥಿಯನ್ನೂ ಛೇದಿಸಿದನು.

Verse 25

धनुर्बाहूञ्छिरांस्येव उत्तिष्ठन्ति शिरांसि हि पैतामहेन हृदयं भित्वा रामेण रावणः

ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಗಳು ಧನುರ್ಭುಜಗಳಂತೆ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದು ನಿಂತವು. ಆದರೆ ರಾಮನು ಪೈತಾಮಹ ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದಾಗ ರಾವಣನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪತನಗೊಂಡನು.

Verse 26

भूतले पातितः सर्वै राक्षसै रुरुदुः स्त्रियः आश्वास्य तञ्च संस्कृत्य रामाज्ञप्तो विभीषणः

ಅವನು ಭೂತಲಕ್ಕೆ ಪತನಗೊಂಡಾಗ, ಎಲ್ಲ ರಾಕ್ಷಸರ ನಡುವೆ ಇದ್ದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಅಳಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆಗ ರಾಮಾಜ್ಞೆಯಿಂದ ವಿಭೀಷಣನು ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯಾಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.

Verse 27

हनूमतानयद्रामः सीतां शुद्धां गृहीतवान् रामो वह्नौ प्रविष्टान्तां शुद्धामिन्द्रादिभिः स्तुतः

ಹನುಮಂತನು ತಂದ ಶುದ್ಧ ಸೀತೆಯನ್ನು ರಾಮನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ಹೊರಬಂದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಮನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದನು.

Verse 28

ब्रह्मणा दशरथेन त्वं विष्णू राक्षसमर्दनः इन्द्रोर्चितो ऽमृतवृष्ट्या जीवयामास वानरान्

ನೀನು ವಿಷ್ಣು, ರಾಕ್ಷಸಮರ್ಧನ; ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ದಶರಥರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರ್ಚಿಸಿ ಅಮೃತವೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಾನರರನ್ನು ಪುನರ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದನು.

Verse 29

नागपशैर् इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः सुहृन्निवारित इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः रामेण पूजिता जग्मुर् युद्धं दृष्ट्वा दिवञ्च ते रामो विभीषणायादाल् लङ्कामभ्यर्च्य वानरान्

ರಾಮನಿಂದ ಪೂಜಿತರಾಗಿ ಅವರು ಹೊರಟರು; ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಿ ಅವರು ಕೂಡ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ನಂತರ ರಾಮನು ಲಂಕೆಯನ್ನು ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಅಭ್ಯರ್ಚಿಸಿ ವಾನರರನ್ನು ವಿಭೀಷಣನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.

Verse 30

ससीतः पुष्पके स्थित्वा गतमार्गेण वै गतः दर्शयन् वनदुर्गाणि सीतायै हृष्टमानसः

ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪುಷ್ಪಕದಲ್ಲಿ ಆಸೀನನಾಗಿ ರಾಮನು ಹಿಂದಿನದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಸಾಗಿದನು. ಹರ್ಷಿತಮನದಿಂದ ಸೀತೆಗೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿನ ವನದುರ್ಗಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.

Verse 31

भरद्वाजं नमस्कृत्य नन्दिग्रामं समागतः भरतेन नतश्चागाद् अयोध्यान्तत्र संस्थितः

ಭರದ್ವಾಜರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ರಾಮನು ನಂದಿಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಭರತನು ವಂದಿಸಿದ ಬಳಿಕ ರಾಮನು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸವಿಟ್ಟನು.

Verse 32

वसिष्ठादीन्नमस्कृत्य कौशल्याञ्चैव केकयीम् सुमित्रां प्राप्तराज्यो ऽथ द्विजादीन् सो ऽभ्यपूजयत्

ವಸಿಷ್ಠಾದಿ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕೌಶಲ್ಯಾ, ಕೈಕೇಯೀ, ಸುಮಿತ್ರೆಯರಿಗೂ ವಂದಿಸಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದಿಗಳನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದನು।

Verse 33

वासुदेवं स्वमात्मानम् अश्वमेधैर् अथायजत् सर्वदानानि स ददौ पालयामास सः प्रजाः

ನಂತರ ಅವನು ವಾಸುದೇವನನ್ನು—ತನ್ನದೇ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವೆಂದು ತಿಳಿದು—ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದನು; ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು।

Verse 34

पुत्रवद्धर्मकामादीन् दुष्टनिग्रहणे रतः सर्वधर्मपरो लोकः सर्वशस्या च मेदिनी नाकालमरणञ्चासीद् रामे राज्यं प्रशासति

ರಾಮನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡಳಿತ ಮಾಡುವಾಗ ಅವನು ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಮೊದಲಾದ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪುತ್ರನಂತೆ ಪೋಷಿಸಿದನು; ದುಷ್ಟರ ನಿಯಂತ್ರಣ-ದಂಡದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದನು। ಜನರು ಸರ್ವಧರ್ಮಪರರಾಗಿದ್ದರು, ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅಕಾಲಮರಣ ಇರಲಿಲ್ಲ।

Frequently Asked Questions

The narrative foregrounds a moral ultimatum—return Sītā to Rāghava or face destruction—framing the conflict as dharma-yuddha aimed at restoring violated order rather than conquest.

Indrajit’s binding weapons are countered through Tārkṣya (Garuḍa)-linked release; battlefield recovery occurs via herbs and the mountain brought by Hanumān; and the final victory is achieved through the Paitāmaha weapon—divine astras applied within tactical sequence.

It depicts orderly rites for the fallen (through Vibhīṣaṇa), legitimate transfer of sovereignty in Laṅkā, return and coronation, honoring elders and brāhmaṇas, and the ideals of Rāma-rājya: prosperity, universal dharma, restraint of the wicked, and absence of untimely death.