Adhyaya 3: Nārada’s Account of a Former Birth and a Hymn to Nārāyaṇa

Verse 1

प्रियव्रत उवाच । अन्यस्मिन् भगवन् जन्मन्यासीत् यत् तद् विचेष्टितम् । सर्वं कथय देवर्षे महत् कौतूहलं हि मे ॥ ३.१ ॥

ព្រះព្រីយវ្រត្រា បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះមានព្រះភាគ! ក្នុងជាតិមុនផ្សេងទៀត មានការប្រព្រឹត្ត ឬសកម្មភាពអ្វីកើតឡើង? សូមព្រះអង្គប្រាប់ទាំងអស់។ ឱ ទេវឫសី! ការចង់ដឹងដ៏ធំបានកើតឡើងក្នុងខ្ញុំ»។

Verse 2

नारद उवाच । स्नातस्य मम राजेन्द्र तस्मिन् वेदसरस्यथ । सावित्र्याश्च वचः श्रुत्वा तस्मिन् जन्मसहस्रकम् । स्मरणं तत्क्षणाज्जातं शृणु जन्मान्तरं मम ॥ ३.२ ॥

នារទៈ បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះរាជា! កាលខ្ញុំបានងូតទឹកនៅស្រះវេទ (វេទសរស) នោះ ហើយបានស្តាប់ព្រះវាចារបស់សាវិត្រី ការចងចាំអំពីជាតិរាប់ពាន់បានកើតឡើងក្នុងខ្ញុំភ្លាមៗ។ សូមស្តាប់អំពីជាតិមុនរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 3

अस्त्यवन्तीपुरं राजंस्तत्राहं प्राग् द्विजोत्तमः । नाम्ना सारस्वतः पूर्वं वेदवेदाङ्गपारगः ॥ ३.३ ॥

ឱ ព្រះរាជា! មានទីក្រុងមួយឈ្មោះ អវន្តីបុរៈ។ នៅទីនោះ ក្នុងកាលមុន ខ្ញុំជាព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ; មុននេះខ្ញុំមាននាមថា សារស្វតៈ ជាអ្នកឈានដល់ចុងក្រោយនៃវេទ និងវេទាង្គទាំងឡាយ។

Verse 4

बहुभृत्यपरिवारो बहुधान्यश्च पार्थिवः । अन्यस्मिन् कृतसंज्ञे तु युगे परमबुद्धिमान् ॥ ३.४ ॥

ក្នុងយុគមួយផ្សេងទៀត ដែលហៅថា ក្រឹតយុគ (សត្យយុគ) នោះ ព្រះមហាក្សត្រ មានបរិវារបម្រើជាច្រើន មានស្រូវអាហារបរិបូរណ៍ ហើយមានប្រាជ្ញាខ្ពស់បំផុត។

Verse 5

ततो ध्यातं मयैकान्ते किमनेन करोम्यहम् । द्वन्द्वेन सर्वमेतद्धि न्यस्त्वा पुत्रेषु याम्यहम् । तपसे धृतसङ्कल्पः सरः सारस्वतं द्रुतम् ॥ ३.५ ॥

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានគិតពិចារណាឯកោថា៖ «ខ្ញុំនឹងធ្វើអ្វីជាមួយរឿងទាំងនេះ? ពិតណាស់ ទាំងអស់នេះពាក់ព័ន្ធនឹងគូប្រឆាំង (ទ្វន្ទ្វ)។ ខ្ញុំនឹងប្រគល់វាទៅកូនៗ ហើយចាកចេញ»។ ដោយមានសេចក្តីសម្រេចចិត្តក្នុងការធ្វើតបស្យា គាត់បានទៅស្រះសារស្វតៈយ៉ាងរហ័ស។

Verse 6

एवं चिन्त्य मया इष्टः कर्मकाण्डेन केशवः । श्राद्धैश्च पितरो देवा यज्ञैश्चान्ये तथा जनाः ॥ ३.६ ॥

ដូច្នេះ ខ្ញុំបានពិចារណា ហើយបានបូជាកេសវៈ តាមវិធីកម៌កណ្ឌៈ (ពិធីកម្ម)។ ដោយពិធីស្រាទ្ធៈ គេគោរពបុព្វបុរស និងទេវតា ហើយមនុស្សដទៃក៏ត្រូវបានបំពេញចិត្តដោយយញ្ញៈផងដែរ។

Verse 7

ततोऽहं निर्गतो राजंस्तपसे धृतमानसः । सारस्वतं नाम सरो यदेतत् पुष्करं स्मृतम् ॥ ३.७ ॥

បន្ទាប់មក ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំបានចេញដំណើរ ដោយចិត្តមាំមួនក្នុងការធ្វើតបស្យា ទៅកាន់បឹងឈ្មោះ សារស្វតៈ ដែលបឹងនេះត្រូវបានចងចាំថា ពុស្ករ។

Verse 8

तत्र गत्वा मया विष्णुः पुराणः पुरुषः शिवः । आराधितो मया भक्त्या जपं नारायणात्मकम् ॥ ३.८ ॥

នៅទីនោះ ខ្ញុំបានទៅដល់ ហើយបានបូជាព្រះវិෂ್ಣុ—បុរាណ ជាព្រះបុរសអធិរាជ និងជាព្រះសិវៈ (អមង្គលក្លាយជាមង្គល)—ដោយភក្តី; ហើយខ្ញុំបានធ្វើជបៈ ដែលមាននារាយណៈជាសារសំខាន់។

Verse 9

ब्रह्मपारमयं राजन् जपता परमं स्तवम् । ततो मे भगवान् तुष्टः प्रत्यक्षत्वं जगाम ह ॥ ३.९ ॥

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខណៈដែលខ្ញុំកំពុងជបៈនូវស្តវៈដ៏អធិកម ដែលពោរពេញដោយព្រះព្រហ្មន៍ដ៏ខ្ពស់បំផុត នោះព្រះភគវាន—ពេញចិត្តចំពោះខ្ញុំ—បានមកបង្ហាញខ្លួនដោយផ្ទាល់។

Verse 10

प्रियव्रत उवाच । कीदृशं ब्रह्मपारं तु श्रोतुमिच्छामि सत्तम । कथयस्व प्रसादेन देवर्षे सुप्रसन्नधीः ॥ ३.१० ॥

ព្រះព្រីយវ្រតៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ អ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកមានធម៌ ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់អំពីអ្វីដែលជាខាងឆ្ងាយ (អត្ថន័យចុងក្រោយ) នៃព្រហ្មន៍។ ឱ ទេវឫសី សូមដោយព្រះគុណ ពន្យល់ប្រាប់—ដោយបញ្ញារបស់អ្នកស្ងប់ស្ងាត់ពេញលេញ»។

Verse 11

नारद उवाच । परं पराणाममृतं पुराणं पारं परं विष्णुमनन्तवीर्यम् । नमामि नित्यं पुरुषं पुराणं परायणं पारगतं पराणाम् ॥ ३.११ ॥

នារ​ទៈ បាន​មាន​ព្រះវាចា៖ ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំជានិច្ចដល់​ព្រះវិෂ្ណុ—អធិឧត្តមលើសអធិឧត្តម—មានពលានន្ត; ជា​អមតៈ និង​បុរាណ (បុរាណៈ) ជា​ឆ្នេរឆ្ងាយលើស​ឆ្នេរឆ្ងាយ; ជា​បុរសបុរាណ ជា​ទីពឹងខ្ពស់បំផុត អ្នកឆ្លងផុតលើសអ្វីៗទាំងអស់។

Verse 12

पुरातनं त्वप्रतिमं पुराणं परापरं पारगमुग्रतेजसम् । गम्भीरगम्भीरधियां प्रधानं नतोऽस्मि देवं हरिमीशितारम् ॥ ३.१२ ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដល់​ព្រះហរិ—ព្រះអម្ចាស់—ជាបុរាណ អស្មើ និង​ជា​បុរាណៈផ្ទាល់; លើសទាំងខ្ពស់និងទាប ជាអ្នកនាំឆ្លងទៅឆ្នេរឆ្ងាយ មានតេជៈដ៏គួរភ័យ; ជាអធិបតីដ៏លេចធ្លោក្នុងចំណោមអ្នកមានបញ្ញាជ្រាលជ្រៅ។

Verse 13

परात्परं चापरमं प्रधानं परास्पदं शुद्धपदं विशालम् । परात्परेशं पुरुषं पुराणं नारायणं स्तौमि विशुद्धभावः ॥ ३.१३ ॥

ដោយចិត្តបរិសុទ្ធ ខ្ញុំសរសើរ​នារាយណៈ—អធិឧត្តមលើសអធិឧត្តម និង​ជា​សច្ចៈខ្ពស់បំផុត; ជា​ប្រធាន (គោលការណ៍ដើម); ជា​លំនៅអធិឧត្តម; ជា​ស្ថានបរិសុទ្ធទូលាយ; ជា​ព្រះអម្ចាស់លើអ្វីដែលលើស; ជា​បុរសបុរាណ។

Verse 14

पुरा पुरं शून्यमिदं ससर्ज्ज तदा स्थितत्वात् पुरुषः प्रधानः । जने प्रसिद्धः शरणं ममास्तु नारायणो वीतमलः पुराणः ॥ ३.१४ ॥

កាលពីបុរាណ ព្រះអង្គបានបង្កើត «ទីក្រុងលោក» នេះ ដែលដូចជាទទេ; បន្ទាប់មក ដោយសារការស្ថិតស្ថេររបស់ព្រះអង្គ បុរស—ដែលជាប្រធាន (គោលការណ៍ដើម)—បានឈរជាគ្រឹះគាំទ្រ។ សូមឲ្យ​នារាយណៈ ដែលល្បីក្នុងមនុស្សលោក ជាបុរាណ និងគ្មានមលិនភាព ជាទីពឹងរបស់ខ្ញុំ។

Verse 15

पारं परं विष्णुमपाररूपं पुरातनं नीतिमतां प्रधानम् । धृतक्षमं शान्तिधरं क्षितीशं शुभं सदा स्तौमि महानुभावम् ॥ ३.१५ ॥

ខ្ញុំសរសើរជានិច្ចដល់​ព្រះវិෂ្ណុ អ្នកមានមហានុភាព—អធិឧត្តមលើសគ្រប់មាត្រា មានរូបរាងអសীম; ជាបុរាណ និងជាអធិបតីក្នុងចំណោមអ្នកគោរពនីតិ; អត់ធ្មត់មាំមួន អ្នកកាន់សន្តិភាព ជាព្រះអម្ចាស់ផែនដី និងជាមង្គលជានិច្ច។

Verse 16

सहस्रमूर्धानमनन्तपादम् अनेकबाहुं शशिसूर्यनेत्रम् । क्षराक्षरं क्षीरसमुद्रनिद्रं नारायणं स्तौम्यमृतं परेशम् ॥ ३.१६ ॥

ខ្ញុំសរសើរ ព្រះនារាយណៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏លើសលប់ មានក្បាលពាន់ ជើងអនន្ត ដៃជាច្រើន មានព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យជាព្រះនេត្រា ជាទាំងអស្ថិរនិងអស្ថិរភាព ទ្រង់សម្រាកលើសមុទ្រទឹកដោះ ជាព្រះអមតៈ និងលើសលោក។

Verse 17

त्रिवेदगम्यं त्रिनवैकमूर्तिं त्रिशुक्लसंस्थं त्रिहुताशभेदम् । त्रितत्त्वलक्ष्यं त्रियुगं त्रिनेत्रं नमामि नारायणमप्रमेयम् ॥ ३.१७ ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំ ព្រះនារាយណៈ អមប្រមេយ្យ—អាចដល់បានតាមវេទាទាំងបី; មានរូបតែមួយបង្ហាញជាបីវិធី; ស្ថិតក្នុងភាពសុទ្ធបីប្រការ (ស) ; បែងចែកជាភ្លើងបូជាបី; មានលក្ខណៈតាមតត្តវៈបី; ស្ថិតក្នុងយុគបី; និងមានព្រះនេត្របី។

Verse 18

कृते शितं रक्ततनुं तथा च त्रेतायुगॆ पूततनुं पुराणम् । तथा हरिं द्वापरतः कलौ च कृष्णीकृतात्मानमथो नमामि ॥ ३.१८ ॥

ខ្ញុំសូមគោរពបូជា ព្រះហរិ ដែលនៅយុគក្រឹត ត្រូវបានពណ៌នាថា ភ្លឺស និងមានកាយពណ៌ក្រហម; នៅយុគត្រេតា ជាព្រះបុរាណ មានកាយបរិសុទ្ធ; ដូច្នេះនៅយុគទ្វាបរ ហើយនៅយុគកលិ ជាព្រះដែលសភាពបានក្លាយជា «ក្រឹෂ್ಣ» (ងងឹត/ខ្មៅ)។

Verse 19

ससर्ज यो वक्त्रत एव विप्रान् भुजान्तरे क्षत्रमथोरुयुग्मे । विशः पदाग्रेषु तथैव शूद्रान् नमामि तं विश्वतनुं पुराणम् ॥ ३.१९ ॥

ខ្ញុំសូមគោរពបូជា ព្រះបុរាណ អង្គដែលកាយជាសកលលោក—អង្គដែលបង្កើតព្រាហ្មណ៍ពីមាត់ ក្សត្រិយៈពីចន្លោះដៃ វៃស្យៈពីភ្លៅទាំងពីរ ហើយសូទ្រៈពីផ្នែកខាងមុខនៃជើង។

Verse 20

परात्परं पारगतं प्रमेयं युधाम्पतिं कार्यत एव कृष्णम्। गदासिचर्मण्यभृतोत्थपाणिं नमामि नारायणमप्रमेयम्॥ ३.२० ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំ ព្រះនារាយណៈ អមប្រមេយ្យ—លើសពីអ្វីដែលលើសបំផុត បានឆ្លងកាត់ទៅឆ្ងាយពីកម្រិតទាំងអស់ អាចដឹងបានតាមប្រមាណ តែជាអមប្រមេយ្យផង; ជាព្រះអម្ចាស់នៃសង្គ្រាម; ជាក្រឹෂ್ಣក្នុងសកម្មភាពបង្ហាញ—មានដៃលើកកាន់គដា ដាវ និងខែល។

Verse 21

इति स्तुतो देववरः प्रसन्नो जगाद मां नीरदतुल्यघोषः । वरं वृणीष्वेत्यसकृत् ततोऽहं तस्यैव देहे लयमिष्टवान्श्च ॥ ३.२१ ॥

ដូច្នេះ ព្រះដ៏ប្រសើរ ត្រូវបានសរសើរ ហើយព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ មានសំឡេងដូចពពកផ្គរលាន់ បានមានព្រះបន្ទូលមកខ្ញុំជាញឹកញាប់ថា «ចូរជ្រើសពរ»។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំក៏ប្រាថ្នាឲ្យរលាយស្រូបចូលទៅក្នុងព្រះកាយនោះផ្ទាល់។

Verse 22

इति श्रुत्वा वचो मह्यं देवदेवः सनातनः । उवाच प्रकृतिं विप्र संसारस्वाक्षयामिमाम् ॥ ३.२२ ॥

ព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងអស់ ដ៏អនន្តកាល បានស្តាប់ពាក្យខ្ញុំដូច្នេះហើយ មានព្រះបន្ទូលថា «ឱ ព្រាហ្មណ៍ អញនឹងប្រកាសប្រាប់អំពីប្រក្រឹតិ (Prakṛti) នេះ—មូលដ្ឋានមិនរលាយនៃសំសារ (saṃsāra)»។

Verse 23

ब्रह्मणो युगसहस्रं तत्ते तस्मात् समुद्भवः । भविता ते तथा नाम दास्यते संप्रयोजनम् ॥ ३.२३ ॥

ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា «ពាន់យុគ (yuga) ជាវដ្តកាលរបស់ព្រះព្រហ្មា; ពីវដ្តកាលនោះ កំណើតរបស់អ្នកនឹងកើតឡើង។ ដូចគ្នានេះដែរ ឈ្មោះមួយនឹងកើតមានសម្រាប់អ្នក ហើយការប្រើប្រាស់ឲ្យសមគួរ (គោលបំណង) នឹងត្រូវកំណត់។»

Verse 24

नारं पानीयमित्युक्तं तं पितॄणां सदा भवान् । ददाति तेन ते नाम नारदेति भविष्यति ॥ ३.२४ ॥

«នារ (Nāra) ត្រូវបាននិយាយថាមានន័យថា ទឹក (pānīya)។ ព្រោះអ្នកតែងតែប្រគេនទឹកបូជាទៅកាន់បិត្រ (Pitṛs) ជានិច្ច ដូច្នេះ ឈ្មោះរបស់អ្នកនឹងក្លាយជា ‘នារទ’ (Nārada)»។

Verse 25

एवमुक्त्वा गतो देवः सद्योऽदर्शनमुच्चकैः । अहं कलेवरं त्यक्त्वा कालेन तपसा तदा ॥ ३.२५ ॥

ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ទ្រង់បានចាកចេញភ្លាមៗ ឡើងទៅខ្ពស់លើសការមើលឃើញ។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានបោះបង់កាយនេះ ហើយនៅពេលនោះ ដោយកាលៈទេសៈ និងដោយតបស (tapas) ខ្ញុំបានបន្តដំណើរទៅមុខ។

Verse 26

ब्रह्मणोऽङ्गे लयं प्राप्तस्तदुत्पत्तिं च पार्थिव । दिवसे तु पुनः सृष्टो दशभिस्तनयैः सह ॥ ३.२६ ॥

បានចូលទៅក្នុងសភាពលាយបាត់នៅក្នុងអង្គកាយព្រះព្រហ្មា ហើយកើតឡើងវិញ ឱ ព្រះនាងដី; នៅពេលថ្ងៃរបស់ព្រះព្រហ្មា គេត្រូវបានបង្កើតឡើងម្តងទៀតជាមួយកូនប្រុសដប់នាក់។

Verse 27

दिनादिर्यो हि देवस्य ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः । स सृष्ट्यादिः समस्तानां देवादीनां न संशयः ॥ ३.२७ ॥

ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកណាដែលជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៃ “ថ្ងៃ” សម្រាប់ព្រះទេវៈព្រះព្រហ្មា ដែលកំណើតមកពីអវ្យក្ត (អមើលឃើញ) នោះហើយជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៃសೃષ્ટិ សម្រាប់សត្វទាំងអស់ ចាប់ពីទេវតាទាំងឡាយ; មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 28

सर्वस्य जगतः सृष्टिरेषैव प्रभुधर्मतः । एतन्मे प्राकृतं जन्म यन्मां पृच्छसि पार्थिव ॥ ३.२८ ॥

នេះហើយជាសೃષ્ટិ នៃលោកទាំងមូល តាមធម្មជាតិដើមរបស់អំណាចអធិបតេយ្យ។ នេះជាកំណើតតាមប្រក្រឹត (វត្ថុធាតុ) របស់ខ្ញុំ—អ្វីដែលអ្នកសួរខ្ញុំ ឱ អធិរាជនៃដី។

Verse 29

तस्मान्नारायणं ध्यात्वा प्राप्तोऽस्मि परतो नृप । तस्मात् त्वमपि राजेन्द्र भव विष्णुपरायणः ॥ ३.२९ ॥

ដូច្នេះ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ដោយបានសមាធិលើព្រះនារាយណៈ ខ្ញុំបានឈានដល់ស្ថានភាពអធិម។ ហេតុនេះ អ្នកផងដែរ ឱ ព្រះរាជាធិរាជ គួរតែជាអ្នកពឹងផ្អែកលើព្រះវិṣṇុ ដោយសព្វចិត្ត។